tag:blogger.com,1999:blog-2977593743608938652024-03-14T01:36:11.794-07:00La Biblioteca de GothamPortal de la Novela GóticaJoaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.comBlogger56125tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-34716698881564316242021-01-20T08:57:00.036-08:002021-01-21T14:42:24.549-08:00Voces de la Albania comunista<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5TWXuOeadnFzHi26-aEwbtQHTE3vZRcCQmRY5FvoqxzNIt-KSWofzLJ7tcoayWG2gz7jjq6v5GTV_6RUkWvksHUidi9Dj-xsxQBg7BseXBuhAyU-AxjWGk0OOpwsPksyY3-ajXL2cj04/s2048/9788417496296.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1334" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5TWXuOeadnFzHi26-aEwbtQHTE3vZRcCQmRY5FvoqxzNIt-KSWofzLJ7tcoayWG2gz7jjq6v5GTV_6RUkWvksHUidi9Dj-xsxQBg7BseXBuhAyU-AxjWGk0OOpwsPksyY3-ajXL2cj04/w416-h640/9788417496296.jpg" width="416" /></a></div><p></p><p class="MsoNormalCxSpFirst" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Existe una enfermedad insólita llamada el síndrome de Capgras. El
paciente piensa que han sustituido a sus parientes y amigos por unos dobles y
ni siquiera reconoce su propia imagen en un espejo, creyéndola la de un impostor.</span></span></p><p class="MsoNormalCxSpFirst" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="Arial, sans-serif"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En Albania esto no es un trastorno, sino una realidad: no tienes
parientes ni amigos (puesto que estos te pueden denunciar en cualquier momento)
y el Partido, como espejo en el que reflejarse, te dice quién eres.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Tu verdadero padre es el tío Enver y el Partido, tu madre, aquella
que engendra y moldea al <i>hombre nuevo</i>:
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> </span><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">En el mundo de las mentiras
nadie podía ser quien era. Nuestros hijos no nos pertenecían. Mi hijo no era
mío, su madre era el Partido.</span></i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> Margo
Rejmer. <i>Barro más dulce que la miel.</i>
Trad. De Agata Orzeszek y Ernesto Rubio. La Caja Books. Página<i> </i>93</span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif">El país es un gran escenario y sus ciudadanos, figurantes.
Representan una obra titulada </span><i>Un mundo
feliz.</i><span face="Arial, sans-serif"> </span><span face="Arial, sans-serif">En la sociedad medieval tu
rol estaba establecido de antemano y, si no te salías del papel, estabas
relativamente seguro. En principio, en esta nación la puesta en escena parece
responder a este patrón:</span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> </span><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">La autoridad manejaba la vida
de todo ciudadano y decidía quién iría a la universidad y quién a la
cooperativa […] op.cit.p.12</span></i></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif">Pero, a diferencia de otras sociedades cerradas, la Albania
socialista es una obra abierta en la que los papeles van cambiando. Enver es un
autor descontento que continuamente reescribe la obra y a nadie lo protegen sus
méritos, ni siquiera</span><span face="Arial, sans-serif"> </span><span face="Arial, sans-serif">a héroes de la
patria o partisanos:</span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> </span><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">Los buenos en cualquier
momento podían pasar a ser malos. Los malos, por norma general, seguían siendo
los peores hasta el día de su muerte. op.cit.p.12.</span></i></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif">La puesta en escena tiene que ser impecable. En el mundo perfecto
no hay miserias. Por eso, para desmentir las calumnias imperialistas, un día
abren una bonita tienda:</span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> </span><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">Los habitantes de Shkodër,
atónitos, ven abrir en la calle principal una tienda del todo extraordinaria,
llena de dulces, frutas y manjares olvidados desde hace años. No tarda en congregarse una multitud que, por
orden de la policía, debe dispersarse
para dejar paso a una mujer elegantemente vestida que con tono decidido recita
al ojo de la cámara: “Nos acusáis de que en Albania no hay comida. ¡Mirad,
mentirosos! ¡En Albania los estantes están llenos!” op.cit.p.47</span></i></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Por desgracia, como los sueños del país de Cucaña, es esta una
visión fugaz:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> </span><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">Para dar verosimilitud al
material, dejan que al mostrador se acerquen tres personas contentísimas , tras
lo cual la tienda es cerrada y la multitud dispersada. op.cit.p.47</span></i></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif">En el país de los búnkeres y muros de granito las piedras hablan y
con ellas se construyen los monólogos y diálogos de la obra teatral, una serie
de consignas patrióticas. No obstante, algunos desaprensivos se valen de estas
para sacarse las piedras del zapato y enhebrar discursos:</span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> </span><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">Tuve un compañero de clase,
muy listo él, pero toda su inteligencia estaba focalizada en cómo no pegar palo
al agua. Cuando el profesor le preguntaba por cualquier cosa, por ejemplo, por
el ciclo de crecimiento de la patata, mi compañero empezaba a soltar la
cantinela:</span></i></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">- El Partido hace especial
hincapié en el cultivo de la patata para que el pueblo albanés no conozca nunca
el hambre, ya que la patata es pan y alimento.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">¿Y qué podía hacer el
profesor ante semejante “dictum”? op.cit.p.270</span></i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif">No todos los maestros son tan benévolos. Estos, juntos a los
directores de fábricas y, sobre todo, la Sigurimi (la temida policía secreta)
son los directores de escena que cuidan que ningún personaje se desvíe del
guión. Para ello se valen de algunas trampas:</span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> </span><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">- ¡Atentos!- exclama la
maestra. Ahora os haré una pregunta difícil. Tendrá premio quien sepa
contestarla. ¿Qué es esto?</span></i></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Y dibuja en la pizarra dos
líneas cruzándose. Los niños están asustados, nadie lo sabe. Finalmente uno de
los pequeñajos no aguanta la tensión y exclama triunfante:</span></span></i></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">- ¡Una cruz!<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La maestra asiente con la
cabeza. <o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">- Muy bien- felicita-. Dile a
mamá y a papá que vengan mañana a la escuela. Me gustaría hablar con ellos.
op.cit.p.192.</span></i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif">No todos son tan ingenuos. La mayoría sabe cuidar de sí mismo y
cuidarse de los demás. Y es que los directores de escena cuentan con millones
de ayudantes, uno de cada cuatro albaneses es espía de la Sigurimi:</span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> </span></i><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">Cuando alguien venía a vernos,
nunca estaba segura de si quería pedir algo prestado o espiar. Si alguna amiga
se quejaba: “Nos corresponden solo cien gramos de café al mes”, yo debía
contestarle: “¿Qué dices? ¡Si es muchísimo café!” Con cada palabra, con cada
paso, me protegía de los demás. Entre el mundo y yo se elevaba siempre una
pared de cristal. op.cit.p.</span></i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> <i>88.</i></span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif">A veces el pecado del personaje se reduce a destacar de la
mediocridad ambiente:</span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> </span></i><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">En cuanto alguien destacaba,
en cuanto se posaba en él el ojo de un funcionario de la Sigurimi, se empezaban
a acumular infundios para destruirlo. op.cit.p.70</span></i></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif">Por eso, la mejor estrategia de supervivencia es ser invisible. Porque
el único sol que ilumina el país de las águilas es Enver Hoxha y sus </span><i>hijos</i><span face="Arial, sans-serif"> son su sombra. Si en el cielo
cristiano, los ángeles gozaban de la contemplación de Dios; en Albania todas
las miradas convergen en el amado líder.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiT8Rh2NgxeeufciF33jmmv3XR7VcF5op2RL9d4xvtXV998aPCfLKWF5t7fWz5RKykU7t196DAouzQIU9eSiis2QElKMNva8vM5e8xYSnwcEo-LkGFDQFjulHQiPqkyWtL1M449GuMkC9c/s425/4a89d468e0824f3cfa53dbad5a995378.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="371" data-original-width="425" height="349" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiT8Rh2NgxeeufciF33jmmv3XR7VcF5op2RL9d4xvtXV998aPCfLKWF5t7fWz5RKykU7t196DAouzQIU9eSiis2QElKMNva8vM5e8xYSnwcEo-LkGFDQFjulHQiPqkyWtL1M449GuMkC9c/w400-h349/4a89d468e0824f3cfa53dbad5a995378.jpg" width="400" /></span></a></div><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;"></span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif">Si mientras vivió, Enver era la luz del paraíso y todos los
ciudadanos habían de manifestar alegría y felicidad:</span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> </span><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">Érase una vez un paraíso
donde todo el mundo tenía el derecho a la alegría del progreso […] Por eso se
recomendaba a los ciudadanos que sintieran entusiasmo y felicidad, ya que una
muestra de descontento o una broma inoportuna, o sea, agitación y propaganda,
podían suponer de seis meses a diez años de cárcel.</span></i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> <i>op.cit.p.11</i>.</span></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNUVVPXf_9gpqZSSJ7eFpWOhncCa0TgXMiHiyVNzhiRIitDpwgqiSDctavvvixfHjCbw8eXlNCRKZ8jZbFl5OHCphyphenhyphenybuDniIiIKAjpzwW6Phf3g0I5GS9HueoHvJW5nA7geQAkeH37dg/s272/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="185" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNUVVPXf_9gpqZSSJ7eFpWOhncCa0TgXMiHiyVNzhiRIitDpwgqiSDctavvvixfHjCbw8eXlNCRKZ8jZbFl5OHCphyphenhyphenybuDniIiIKAjpzwW6Phf3g0I5GS9HueoHvJW5nA7geQAkeH37dg/w435-h640/images.jpg" width="435" /></span></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="text-align: justify;">Con la muerte de Dios-Hoxha todo son lágrimas y ¡ay de aquel que no
sepa manifestar el dolor por la pérdida del padre! :</span></div><p></p></span><p></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> </span><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">Por un sufrimiento sobrio,
moderado, no del todo convincente, se puede ir a parar a la cárcel […] La gente
va a parar entre rejas por acusaciones absurdas: “Sonrió el día de la muerte de
Hoxha.” op.cit.p.250</span></i></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif">Por lo que los sufridos ciudadanos utilizan recursos muy
ingeniosos:</span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> </span><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">Se frotaban en secreto los
párpados con trozos de cebollas guardados en los bolsillos. Cerillas clavadas
en las comisuras de los ojos causaba el efecto buscado de vasos sanguíneos
rotos. </span></i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">“Barro más dulce que la miel”. Trad. De Agata
Orzeszek y Ernesto Rubio. La Caja Books. Página<i> </i>250</span></span></p>
<p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif">Recursos que los norcoreanos aplican con gran profesionalidad como
podemos ver en este video:</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwGvCup-phP03Kz3JWssgpQ0qc5pQSn8yUKXsak528ViOSDZ0MtuyPkegqILUznX6gqmm_bJ7_QZrYBdUR4xw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large; text-align: justify;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="text-align: justify;">Pero, ¿murió en verdad Enver Hoxha? No, una gran parte delos
albaneses sigue creyendo en </span><i style="text-align: justify;">Dios,</i><span style="text-align: justify;">
aunque lleve muerto varios años. Lo consideran un gran estratega y al Comunismo, un gran invento mal llevado a la práctica. Otros, más complacientes,
culpan a los burócratas de los excesos del régimen y piensan que el dictador
solo encarceló y mató a los culpables.</span></span></div>
<span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">Más allá de estas nostalgias, ¿se siguen oyendo las
voces de Albania? Hoy en día, premios Nobeles, poetas y profesores de
universidad han arruinado su carrera por un supuesto comentario políticamente
incorrecto o tras ser denunciados por “mal comportamiento” por los portadores
de la virtud. Si en Albania, un chiste o una simple crítica a la verdura patria
acarreaban penas de cárcel, en la actualidad un comentario “inoportuno” o una
crítica “inapropiada” pueden provocar que te borren de la historia como en las
bibliotecas albanesas, incluso si tu biografía ha sido modélica hasta el
momento de la “falta imperdonable”. La
última víctima ha sido “La Odisea”, suprimida del plan de estudios de </span><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;">Lawrence,
Massachusetts, por retratar ideas que no se ajustan a las normas modernas de
conducta. La Albania comunista no llegó a tanto, de hecho los griegos albaneses
memorizaban el poema en el colegio.</span><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"> Pero,
para no extenderme más sobre el tema, dejo un video de los Simpson que lo
ilustra de forma divertida.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyzbmaqN_sxRKG8gHgs1ENsq5EgEAiLSUj9ZtGFkCFdGK1i4fq6q8OllsXy5Hj9JVfR8vj6swJ9gTI2K8tnIw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: 12pt; text-align: center;"><br /></div></span></div>Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-55296617514091632012019-02-06T11:50:00.000-08:002019-02-07T09:12:38.971-08:00Baba Kolimá y la carretera de huesos. En torno a diarios de Kolimá.<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgotsgU2K99-1NfJsX0ZOay9rDuddoUt0faTt8pI5CjkWO5OSgqmyXc5-wQC9by1AC1m4EqwBW-fPAbCRPG32sncxkpkVVguPd1fgSnA2uRCoa-CjJhWnkJCXKF7cWMiQvhDbdyhpmULlI/s1600/Portada-Diarios-de-Kolim%25C3%25A1-2.png" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1263" data-original-width="951" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgotsgU2K99-1NfJsX0ZOay9rDuddoUt0faTt8pI5CjkWO5OSgqmyXc5-wQC9by1AC1m4EqwBW-fPAbCRPG32sncxkpkVVguPd1fgSnA2uRCoa-CjJhWnkJCXKF7cWMiQvhDbdyhpmULlI/s640/Portada-Diarios-de-Kolim%25C3%25A1-2.png" width="480" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Un
mujer vieja y con verrugas, conocida como Baba Yaga, vive en una cabaña en
medio del bosque. La cerca está hecha de huesos humanos rematados por
calaveras. Las puertas son “piernas humanas; los cerrojos, manos y la
cerradura, una boca con dientes [...]” Afanasiev. <i>Basilisa, la hermosa</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> La autopista que
cruza Kolimá, en Siberia, está empedrada de huesos. “Los muertos yacen a un
centenar escaso de centímetros de la superficie del camino [...] A los que
reventaban (en la construcción de la carretera) los colocaban boca arriba y los
tapaban con la tierra kolimiana de la que está hecha la autopista.” <span lang="EN-GB">Jaceck
Hugo-Bader. </span><i>Diarios de Kolimá.</i> Traducc. de Ernesto Rubio y Agata Orzeszek.
Pagina 124.</span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calisto mt";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQI6b_VvD4k6F33sg3qnNqm4XjCbedcz5c4QTXOpwpbKR2ItdVTAevV6krljmiVZHyjGQHiBhgZ-u4mMedrWBAiNrJZxdfWj1QTkHGAZ4kdRobYzOJRcgJCbzk8FD1LZ0pDwQm7zH5C0c/s1600/carretera-huesos_660x330.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="330" data-original-width="660" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQI6b_VvD4k6F33sg3qnNqm4XjCbedcz5c4QTXOpwpbKR2ItdVTAevV6krljmiVZHyjGQHiBhgZ-u4mMedrWBAiNrJZxdfWj1QTkHGAZ4kdRobYzOJRcgJCbzk8FD1LZ0pDwQm7zH5C0c/s400/carretera-huesos_660x330.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calisto mt";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Baba
Yaga es una anciana arrugada con unos dientes de acero. Su debilidad son los
niños a los que saborea con fruición. Este personaje popular ruso adopta
distintas metamorfosis como deidad generadora de vida y muerte. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calisto mt";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhu7cRl4dC46IQtwyI2CG4w9A8xwjusOajDUdmRiXe1tBB9-OJ5Iu-4nPpGxy5zoLSJV0IoCAQ7vcrNkWQob-jZbA3Tu6EhyRPwt62NtTjMKdOC5ntn0WLi0LxtZncmAERFqO2bJJzF7Y/s1600/6_james-schultz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="494" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhu7cRl4dC46IQtwyI2CG4w9A8xwjusOajDUdmRiXe1tBB9-OJ5Iu-4nPpGxy5zoLSJV0IoCAQ7vcrNkWQob-jZbA3Tu6EhyRPwt62NtTjMKdOC5ntn0WLi0LxtZncmAERFqO2bJJzF7Y/s640/6_james-schultz.jpg" width="449" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calisto mt";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Una
de sus caras son los shatunes, osos que cazan a los seres humanos, a los que
consideran renos sin cuernos que no saben correr. Un minero de Susumán se
detuvo en el camino y “al ver al oso se encerró en el vehículo. El desquiciado
animal desgarró la chapa del techo y sacó a su víctima como quien saca carne en
conserva de una lata”. <span lang="EN-GB">Jaceck Hugo-Bader. </span><i>Diarios de Kolimá.</i>
Página13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> En
ocasiones el hombre es un oso para el hombre y la vieja bruja adopta la figura
de un hermano de evasión, como los zeks o presos de los gulags. “Cuando (los
zeks) se fugaban de los campos, a veces se llevaban a la taiga a un compañero
más débil. Eran <i>fugas con bocadillo,</i> el cual iba a la zaga de aquel que
finalmente lo acabaría devorando”. <span lang="EN-GB">Jaceck Hugo-Bader. </span><i>Diarios de Kolimá.</i> Traducc. de Ernesto Rubio y Agata Orzeszek.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Pero sin duda, el rostro más conocido de Baba
Yaga fue Yehzov, el enano sangriento. En Auschwitz, Mengele intentó reconstruir el cuento de
Blancanieves con los dulces enanitos de un circo. En cambio, Yehzov era una
versión de Quilp, el enano de <i>La tienda de antigüedades</i>. Como buen ogro,
este lugarteniente de Stalin asusta a los niños con su fotografía en un
calendario colgado en el hospicio de su hija. Si Quilp persigue a la pobre
Nelly, el recuerdo de Yehzov acosará a su hija, quien vivirá siempre apestada
por su filiación con la cosa monstruosa. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikWHEVQfqhoWiskIoP0Yul7Cos1PGrfPg9svDWngkug5dMXoBHhEzxnhVU3X2ITjOILUUXc-dDmzeMHVK0kwJ3tHSqRVNrlJuymUSsa5eDiTCJZevSqcpwhomjNKa5mUMOAwez-b7hT7g/s1600/ep3h_img1_lrg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="326" data-original-width="484" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikWHEVQfqhoWiskIoP0Yul7Cos1PGrfPg9svDWngkug5dMXoBHhEzxnhVU3X2ITjOILUUXc-dDmzeMHVK0kwJ3tHSqRVNrlJuymUSsa5eDiTCJZevSqcpwhomjNKa5mUMOAwez-b7hT7g/s400/ep3h_img1_lrg.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2MphOAibXWhxllMDTk8MT5K1advulbrC8GA7qmeML64zjXhzJBHY2Rd59J6xortWEHzMJObCqkzsOb-Ppk0pLoktmJTfUMh1ZjiWQUlyfzfD5fTLHT4_6Sw9WCgLcyyCB8uVnijdJ3N8/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2MphOAibXWhxllMDTk8MT5K1advulbrC8GA7qmeML64zjXhzJBHY2Rd59J6xortWEHzMJObCqkzsOb-Ppk0pLoktmJTfUMh1ZjiWQUlyfzfD5fTLHT4_6Sw9WCgLcyyCB8uVnijdJ3N8/s400/images.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Baba
Yaga tiene una pierna normal y otra de hueso, lo que simboliza su deambular
entre el mundo de los vivos y los muertos. Los personajes del <i>Diario de
Kolimá</i> parecen tener también una extremidad en cada lado. Es el caso de
Ivan Ivanovich: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> “Debemos
cruzar la otra orilla (del río Aldán) a bordo de una barca y no de un
rompehielos [...] Por supuesto, a bordo de nuestra cáscara no hay chalecos
salvavidas. Sorteamos las grandes placas de hielo y arrollamos las más
pequeñas. Los cascotes golpean los cascotes metálicos con un gran estruendo. Un
ruido horripilante [...] En nuestro grupo solo Ivan Ivanovich mantiene la
compostura. Dice que no tiene miedo, porque [...] los médicos ya han fijado la
fecha de su muerte. La operación tiene pocas posibilidades de aplazarla”. <span lang="EN-GB">Jaceck
Hugo-Bader. </span><i>Diarios de Kolimá.</i> Traducc. de Ernesto Rubio y Agata Orzeszek.
Páginas 278-279<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Como
apunta Hugo Bader:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> “Es
preciso tener [...] un corazón o una cabeza gravemente enfermos para vivir aquí
(en Kolimá). No tener nada que perder, o ninguna otra salida, para instalarse
en este polo de crueldad”. <i>Diarios de Kolimá,</i> página 12.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> En
el cuento de Andersen <i>El compañero de viaje,</i> un hombre pelea con un
brujo y una princesa diabólicos para salvarle la vida a un joven. Al final del
relato descubrimos que aquel es un muerto al que el muchacho ayudó, cuando unos
bandidos intentaron profanar sus restos. Los compañeros del periodista, al
igual que el personaje Andersiano, son resucitados que viven entre la vida y la
muerte. El barquero, trasunto de Caronte, desafía al río en los periodos más
peligrosos del invierno como venganza porque este se tragó a su hermano. Lo que
nos inclina a pensar que el hielo y las ventiscas no son lo más temible en estos
territorios gélidos, sino la voluntad suicida de sus habitantes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> En
los asentamientos abandonados “con las cuencas muertas de sus ventanas rotas”,
el silencio lo envuelve todo. Al monumento de una heroína local le han
destrozado el ojo de cemento, mientras las estatuas de Berzin y otros verdugos
Kolimianos siguen intactas en la Rusia del deshielo. Cualquier revisión
histórica es impensable, como señala Hugo Bader con sorpresa:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> “Deberían
enseñarlo en los colegios, porque en Kolimá no hay colegio que no esté al lado
de un antiguo campo. Allí estuvieron presas y murieron personas inocentes, sus
abuelos, y ahora justo detrás de esta tierra quemada del campo cultivan sus
pequeños huertos pompeyanos [...]” <span lang="EN-GB">Jaceck Hugo-Bader. </span><i>Diarios de Kolimá.</i> Traducc. de Ernesto Rubio y Agata Orzeszek.
Página 229<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Para
justificar esta indiferencia, algunos recurrirían a un símbolo del <i>homo
sovieticus</i>, la <i>planta pensante,</i> un arbusto que se repliega en el
suelo durante las heladas y que no revive hasta la primavera. Pero el deshielo
nunca llega a la memoria colectiva postsoviética tras tantos inviernos de
autoritarismo y sumisión. Como le dirá un antiguo chequista a nuestro
reportero: “Si los rusos condenan su pasado, no les queda nada.” <i>Diarios de
Kolimá,</i> pagina 45. Lo que se podría parafrasear así: “si los rusos no se
inclinan ante su pasado, por horrible que sea, no les queda nada”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Nosotros
aventuramos una explicación no tan fatalista: no hablan de su pasado por la
reserva y el hermetismo siberianos. Como afirma un personaje del libro:<i> </i>“Puedes vivir con un hombre, pero no por eso
tienes que hurgar en su alma.”<i> Diarios de Kolimá,</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pagina 200. Este precepto es el que siguen
religiosamente los huéspedes de <i>La casa muerta</i> de Dostoyevski: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Era muy raro que alguno recordase su propia
historia, porque esto se consideraba de mal gusto; y si alguna vez, para matar
el tiempo, un presidiario contaba su vida a otro compañero, éste le escuchaba
con aire distraído, como dando a entender que nada podía decirle que le
asombrase.” <i>Memorias de la casa muerta.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Algo parecido
ocurre con los Yakutios, un pueblo siberiano:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> “No
les gustan [...] los extraños. Si le cuentan algo a un reportero, será solo lo
que ellos quieran, en ningún caso nada de lo que a él le interese o por lo que
le pregunte”. <i>Diarios de Kolimá, </i>página 324<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> No obstante, hay
una situación en la que los rusos se abren a los desconocidos, en los
encuentros circunstanciales con los compañeros de viaje:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> “Popútchik es una
de mis palabras favoritas en ruso. Significa <i>compañero de viaje, </i>persona con la que te encuentras en el
camino. Es aquel con quien recorres el mismo trayecto [...] El popútchik cuenta
su vida con toda franqueza, habla de [...] secretos ocultos, pesares, episodios
de los que avergonzarse, mezquindades y vilezas que ha cometido. Imposible
abrirse así ante alguien cercano, pero por qué no hacerlo ante un desconocido
al que no se volverá a ver nunca más [...] Y no tienes miedo. Porque un
desconocido no te puede traicionar ni delatar.” <i>Diarios de Kolimá. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Paginas 125-126.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>246-247.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> El poputchik es un
fantasma al que nunca volverás a ver. De ahí que sea una tumba en la que
depositar tus secretos. Sobre todo, si le confiamos nuestra alma, bebiendo
vodka. Como dice el refrán polaco: “Quien no bebe, denuncia”. <i>Diarios de
Kolimá, paginas</i> 322-323.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Sin embargo, como se da una continuidad en el tiempo, a veces afloran secretos del
pasado:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> La carretera de
Kolimá está siempre en movimiento: “se ondula tanto como el mar de Ojotsk
cuando sopla un viento fuerte. Todo camino sobre el permafrost tiene que
ondularse así. Simplemente, porque la tierra firme que hay debajo se descongela
un poco cada año para luego volverse a congelar, así que no se está quieta
[...]” <span lang="EN-GB">Jaceck Hugo-Bader. </span><i>Diarios
de Kolimá.</i> Traducc. de
Ernesto Rubio y Agata Orzeszek.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Página
108. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Al
reparar en esta ondulación, uno imaginaría que los fantasmas de los zeks
aprisionados remueven el asfalto. Sea como sea, el hielo actúa como un fiel
carcelero, recolocando y purificándolo todo, incluso el pasado más turbio. O al
menos eso piensan los yakutios, un pueblo siberiano que bebe una extraña agua
congelada:</span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText3" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"> “Los
lédniks son reservas de agua potable en forma de hielo [...] Le pregunto a mi
anfitriona de dónde saca el hielo [...] De su pequeño lago, en el que abrevan las
vacas, se bañan los caballos y en el que los animales para refrescarse se pasan
días enteros sin parar de cagar [...] Yo también bebo el agua y todo el mundo
intenta convencerme de que congelada el agua se vuelve limpia”. </span><span lang="EN-GB" style="font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-GB;">Jaceck
Hugo-Bader. </span><i><span style="font-weight: normal;">Diarios de Kolimá.</span></i><span style="font-weight: normal;"> Traducc. de Ernesto Rubio y Agata Orzeszek. Paginas
301-302.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText3" style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Algunos
escépticos prefieren el agua mineral. Nosotros, en cambio, creemos al
descubridor Niurgún, quien nos asegura que la del lago está purificada. ¿Cómo
resistirse a la promesa de su artefacto rejuvenecedor y que ensabiece? Porque
no dudamos de que por los <i>Diarios de Kolimá</i> y <i><a href="http://bibliotecadegotham.blogspot.com/2016/11/el-delirio-blanco-rusia-y-sus-demonios.html">El delirio blanco</a> </i>(1)
<i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i>circulan los fantasmas
rejuvenecidos de la mejor literatura rusa, y que el parecido entre estos
últimos y los protagonistas de los reportajes no es mera coincidencia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span lang="EN-GB"> (1) Jacek Hugo Bader. </span><i><a href="http://bibliotecadegotham.blogspot.com/2016/11/el-delirio-blanco-rusia-y-sus-demonios.html">El delirio blanco.</a></i> Traducción de Ernesto Rubio y Marta Slyk.
Editorial Dioptrías. 2016<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwppDgE8oh3IsrG-qB0r8DjLS5QlOpdyOnFXp15CiogNQFUWYZNoe4-d4UxQpOVHQIBT4I2hSVt_6gkozmULH_Qy1S-DhnOlTlFAU_jh8lmTSqCx0x3cnQaFur1T-ydccN6UG8m3SANqQ/s1600/map_klym.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="800" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwppDgE8oh3IsrG-qB0r8DjLS5QlOpdyOnFXp15CiogNQFUWYZNoe4-d4UxQpOVHQIBT4I2hSVt_6gkozmULH_Qy1S-DhnOlTlFAU_jh8lmTSqCx0x3cnQaFur1T-ydccN6UG8m3SANqQ/s400/map_klym.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calisto mt";"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-41915175043106300032017-12-10T09:35:00.000-08:002017-12-11T09:55:25.384-08:00Tras el decorado. El castillo de Kafka como trampantojo. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK2dt82AnSnAgJPbWKXdJdvR84TrTEZweoFgyoeA0czwKxWl7cypgCPY0IGJ2kh38LO_-5HPSSx6msidHTOBRQt7nnn00haO0bQ9xnwl_nIKlE7UQLOX3nZ1kvlpSBGUXQpsuh4AOAzZc/s1600/castle_dark_net.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1028" data-original-width="734" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK2dt82AnSnAgJPbWKXdJdvR84TrTEZweoFgyoeA0czwKxWl7cypgCPY0IGJ2kh38LO_-5HPSSx6msidHTOBRQt7nnn00haO0bQ9xnwl_nIKlE7UQLOX3nZ1kvlpSBGUXQpsuh4AOAzZc/s640/castle_dark_net.jpg" width="456" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">En la novela
de Zola, <i>Germinal</i>, un joven señala la inmensidad de las tinieblas y le
pregunta al guardián del infierno, Buenamuerte, quiénes son los dueños de la
mina: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 271.65pt 294.65pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 17.0pt;">
<i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><span style="font-size: large;">-¡Eh! ¿Que de quién es todo eso?... ¡Vaya usted a saber!... De los
accionistas... <o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Y </span></i><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">con la mano señalaba en la oscuridad un punto vago, un sitio
ignorado y lejano en el que habitaban aquellos para quienes estaban trabajando
Maheu y los suyos desde hacía más de un siglo. Su voz había tomado un acento de
temor religioso, como si hubiera hablado de un tabernáculo inaccesible, donde
se adorara el ídolo al que todos aquellos hombres sacrificaban su vida, sin
haberlo visto jamás.<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">Los mineros
miran con miedo reverencial a la compañía, aureolada por un halo de misterio,
el propio de un lugar sagrado. La empresa se yergue como tabernáculo de un Dios
desconocido que provoca el temor y temblor de sus subordinados: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "arial";">¿Dónde sería "allá abajo"? Sin duda París.
Pero no lo sabían con seguridad: aquello se refería a un lugar lejano y
terrorífico, a una región inaccesible y sagrada, donde estaba aquel Dios
desconocido colocado en su tabernáculo. Jamás podrían verlo; no hacían más que
sentirlo como una fuerza que desde lejos pesaba sobre aquellos diez mil obreros
de Montsou y, cuando el director hablaba, no era más que el oráculo por boca
del cual se expresaba aquella fuerza oculta.”</span></i><span style="font-family: "arial";">. Émile Zola. <i>Germinal. <o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText3" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="color: windowtext; font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">En el templo de
Jerusalén el tabernáculo era un recinto sagrado, envuelto en la oscuridad, en
el que se escondía el mismísimo Dios, del que apenas se entreveía una sombra a
través del velo que lo separaba del resto del mundo. Como dice Lisón Tolosana
en <i>La imagen del Rey</i>: “El poder no se ve, ni se toca ni se oye [...]”
Por eso aquellos diez mil obreros de Montsou, aunque no lo veían, no hacían más
que sentirlo “como una fuerza que desde lejos pesaba sobre ellos”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="color: windowtext; font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">En este episodio que
aterra a los mineros aparecen dos efectos teatrales que se repetirán en las
escenificaciones del poder: la oscuridad y un horizonte lejano que provocan el
temor a una fuerza incognoscible. En
el Monte Sinaí, donde Yahveh entregó los mandamientos a Moisés, ya contamos con
estos dos elementos. Este dios astuto
se parapeta en la cúspide de un monte entre unas nubes tormentosas. La lejanía
de la montaña y de las nubes lo torna inaccesible, ciego a la mirada. De este
Dios solo intuimos su furia a través del manto tormentoso o de esa voz de
trueno. La parte visible, el manto de nubes, invita a temer la invisible. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="color: windowtext; font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">Con el tiempo esta
puesta en escena del monte Sinaí presenta distintas variaciones secularizadas:
un castillo, un palacio de justicia o la sede de la compañía minera. El atrezzo
es el mismo: Una montaña, torre o edificio imponente que ofrece una parte a la
vista que intimida al visitante por su desmesura.<b> </b>Como toda construcción
vinculada al poder (ya sea un castillo, un banco o un palacio), la fachada
majestuosa está destinada a anonadar al espectador, que se siente una hormiga
frente al poder, magnificado por las proporciones del edificio. Y es que la
fachada tiene como finalidad sugerir que es más terrible lo que no se ve, lo
que se esconde en el tabernáculo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">¿Y que oculta el edificio? “Un terror de íntimo espanto,
que nada de lo creado, ni aun lo más amenazador y prepotente, puede inspirar.”</span><span style="font-family: "arial";"> </span><span style="font-family: "arial";">Rudolf Otto. <i>Lo sagrado.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">El miedo a lo sobrenatural, a criaturas demoníacas o
divinas, es la base del poder. Estos edificios tienen la capacidad de
petrificar a sus observadores como la mítica medusa. No obstante, con el tiempo el temor no disuade a los curiosos.
Para eso se crea un ceremonial tomado del <i>Levítico</i> que levanta barreras
entre el simple mortal y estos lugares sacralizados: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "arial";">Lo sagrado es peligroso,
“tremendum”; debe ser respetado, protegido, aureolado de inaccesibilidad,
vetado. El tabú circunda, establece fronteras y trabas, determina límites, crea
un estrecho círculo mágico, aísla con etiqueta, ceremonias y ritual [...] </span></i><span style="font-family: "arial";">Lisón
Tolosana. <i>La imagen del Rey.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";"><i><br /></i></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="661" data-original-width="755" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-wX1XWOc2C8-0fvq92ntJeml9Qkac-y6k1qJg45CCJmys-e9m77NR-rUmAPVcxw1e3fhgWqL2mRRu1o8erpvRd47CBNJGXDVRlxiJWBKmOxeNBqztu9FF9C3d1VaP3aoSTbeWLkEYrI8/s400/Arte-REMEDIOS-VARO-SHARK-MAZE.jpg" width="400" /></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">En <i>El Castillo</i> de Kafka, el agrimensor nunca accede
al castillo, porque infinitos <i>velos</i> en forma de rituales y jerarquías
impiden su entrada en el edificio sagrado. Se ha interpretado esta obra como
una parábola del estado totalitario o de la burocracia absurda; consideremos,
no obstante, que Kafka vive en el Imperio Austrohúngaro, un país acartonado que
sobrevive gracias a la retórica del poder de los Habsburgo. Según este código
recogido en <i>La imagen del rey,</i> </span><span style="font-family: "arial";">no se penetra en el palacio por
derecho propio, sino por las exigencias del protocolo.</span><span style="font-family: "arial";"> </span><span style="font-family: "arial";">Cada uno, incluso los funcionarios
menores, ocupa un lugar en el castillo dentro de “un código regio que define el
rango personal del visitante, según una tabla de convenciones explícitas y
socializadas.” De este modo, en el
palacio real, “hay criados y burócratas menores que sólo ocupan ciertos patios
y zaguanes, los corredores a sus despachos o tránsitos a las cocinas sin que
ninguno de ellos pueda pasar del primer descanso de la escalera principal”.
Estos sirvientes no lograrán sobrepasar estos corredores o despachos dentro del
mismo palacio y, por tanto, ese será su acercamiento al rey, del que nunca
atisbarán su silueta. De manera similar,</span><span style="font-family: "arial";"> el mensajero de <i>El Castillo</i>
sólo conoce una mínima parte del edificio, el lugar donde espera los mensajes,
un estrecho pasillo donde trabajan los funcionarios en su subsecretaría, detrás
del cual hay otras subsecretarías que tal vez precedan a nuevas subsecretarías.
<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">“</span><span style="font-family: "arial";">Cuanto mayor sea la diferencia jerárquica, mayor será
la ritualización aisladora y más consistente e impenetrable el tabú” <i>(La
imagen del rey)</i>. El agrimensor pertenecería a la categoría de los <i>sin
cargo,</i> cuyo acceso al palacio está vetado porque así lo exige el protocolo.
El acusado de <i>El proceso</i> formaría parte de la misma clase, pues tampoco
logra superar una habitación, la propia de su estatus:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="font-size: large;"><em><span style="font-family: "arial";">Vuelva a su habitación y espere. El
procedimiento está en marcha y lo sabrá usted todo en el momento oportuno.</span></em><em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;"><o:p></o:p></span></em></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="font-size: large;"><em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;">Sin embargo,
sabemos que algunos afortunados logran entrar en palacio. Pero lo hacen a
través de vericuetos. Según Lisón Tolosana, para llegar hasta el rey: “</span></em><span style="font-family: "arial";">también
podía indefinidamente alargarse el espacio en recorrido laberíntico para
recibir a un embajador o enviado regio con el fin de deslumbrarle haciéndole
pasar por numerosas salas.” En una novela de Balzac de tema similar al artículo
<i>Vuelva usted mañana,</i> un industrial pide audiencia a un ministro. Durante
varios meses, este no <i>está disponible</i> y el incauto solo logra su
propósito al asistir a una función de ballet, porque la primera bailarina, que
es amante del ministro, actúa de intermediaria entre ambos. En <i>El proceso,</i>
también se hace referencia a una situación parecida, el agrimensor se hace
amante de Frieda porque piensa que, al ser la querida del mayordomo, le abrirá
las puertas del castillo. El toque kafkiano consiste en que ni aún así el
agrimensor logra sus propósitos. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">¿Y qué hay detrás de este código del poder, de ese
protocolo? </span><em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;">Según Hasek, compatriota y contemporáneo de Kafka,
incompetencia y estupidez:<o:p></o:p></span></em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;"><br /></span></em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">El juez
militar de instrucción Bernis [...] solía perder el material de la acusación y
se veía forzado a inventarse otro nuevo: Confundía los nombres, perdía el hilo
de las acusaciones y tejía otro, lo que se le ocurría. Condenaba a desertores
por robo y a ladrones por deserción. Estaba complicado incluso en procesos
políticos que no eran más que pura fantasía. Hacía los más inverosímiles juegos
de manos para culpar a los acusados de delitos que éstos jamás hubieran podido <span style="letter-spacing: -0.15pt;">soñar. </span>Inventaba delitos de lesa majestad
y a aquellos cuya acusación se había perdido en ese impenetrable caos de
expedientes y demás escritos los condenaba por cargos que él mismo imaginaba. Jaroslav Hasek. Las aventuras del
valeroso soldado Schwejk.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 100%; margin-right: 4.4pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;"><span style="font-size: large;">Si el personaje de Kafka, en la tradición calderoniana,
ignora la naturaleza de su delito y su juicio nunca se celebra; el escritor
satírico Hasek insiste en que no hay
nada misterioso en ello: la acusación es confusa por la incompetencia del juez,
y el proceso se dilata por la rivalidad entre funcionarios que entorpecen la
resolución del juicio:<o:p></o:p></span></span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "arial"; letter-spacing: -0.45pt;">Ya </span></i><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">hacía tiempo que entre él (Bernis) y el
capitán Linhart reinaba cierta enemistad, enemistad en la que ambos eran
extraordinariamente consecuentes. Si llegaba a manos de Bernis un expediente
que pertenecía a Linhart, Bernis lo traspapelaba y nadie podía encontrarlo.
Linhart hacía lo mismo con los expedientes que pertenecían a Bernis. Se perdían
mutuamente los documentos. </span></i><em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;"> </span></em><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Jaroslav
Hasek. <i>Las aventuras del valeroso soldado Schwejk.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;">Esta interpretación burlona también aparece en Kafka, cuando
señala en </span></em><em><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 6.0pt;">El Proceso</span></em><em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;"> que </span></em><span class="apple-style-span"><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 6.0pt;">los
códigos sobre la mesa del juez de instrucción son libros pornográficos. Con
esto, nuestro autor pone en entredicho la naturaleza del edificio: ¿Está el
acusado en un verdadero tribunal de justicia? Pero donde profundiza en esta desmitificación
es al contemplar el castillo: <o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><em><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 6.0pt;">En
conjunto, tal como se mostraba allá a lo lejos, no respondía el castillo a la
expectativa de K. No era ni un antiguo burgo feudal, ni un suntuoso palacio
nuevo, sino una planta extensa que se componía de pocas construcciones de dos
pisos y de muchas construcciones bajas que se estrechaban unas contra otras; de
no haberse sabido que era el castillo, hubiera podido tomárselo por un
pueblecito.</span></em><em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;"> Franz Kafka. </span></em><em><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 6.0pt;">El Castillo.</span></em><em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;"><o:p></o:p></span></em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;"><span style="font-size: large;">El castillo no es ningún lugar sagrado, sino un trampantojo,
porque ni siquiera es una fortaleza. Sin embargo, aun nos queda una pregunta:
¿Hay algo detrás del decorado o se agota en el simple espejismo?<o:p></o:p></span></span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;">Para responder a esta cuestión, recordemos la etimología de
la palabra </span></em><em><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 6.0pt;">misterio</span></em><em><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;">. </span></em><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Mysterium</span></i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">
equivale a “trato secreto, recóndito, oculto”, y por eso puede recibir también
la acepción de “embaucar, estafar”. Esta raíz se conserva todavía en el alemán <i>munkeln
</i>(susurrar), y <i>mogeln</i> (<i> </i>hacer fullerías en el juego).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">¿Hacer trampas en el juego? Esto nos plantea la duda de si
el templo con su tabernáculo no es más que un embuste. Para ilustrar este
apartado comentaremos una obra clásica infantil: <i>El Mago de Oz</i>. Esta es
una parodia de la Biblia en la que aparecen todos los atributos del dios judío.
El mago, una especie de demiurgo, adopta distintas formas delante de cada
personaje: frente a Dorothy se presenta como una cabeza gigantesca; ante el
espantapájaros, como una bestia brutal; ante el león, como una bola de fuego.
Las citas bíblicas son evidentes: la bestia del trono de Ezequiel y la zarza de
fuego de Moisés y Aarón.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjix3rDLGyswODYVvGK4KYpPMwlevL11wvfV27euEyTW7Xnw2CZvSCjELcW3weNewcfW0E0_cEgz7H_465YRUnsLORZlV-OCW5_dcTxeaIve4dfpDvFUOeHOPNMOa3PwRmL33tH6YYIGRQ/s1600/wizard-of-oz2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="400" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjix3rDLGyswODYVvGK4KYpPMwlevL11wvfV27euEyTW7Xnw2CZvSCjELcW3weNewcfW0E0_cEgz7H_465YRUnsLORZlV-OCW5_dcTxeaIve4dfpDvFUOeHOPNMOa3PwRmL33tH6YYIGRQ/s400/wizard-of-oz2.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 6.0pt;"><span style="font-size: large;">El mago les
pone una condición a estos personajes para el cumplimiento de sus deseos: deben
matar a la bruja malvada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FEFDFA; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">Cuando
los tres protagonistas cumplen su misión, piden audiencia al mago. Pero este
los hace esperar durante varios días. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">Tras
algunas amenazas del león, finalmente este los recibe en el salón del trono, en
donde nadie entraba, “cada uno de ellos esperaba ver al Mago adoptar la forma
de la vez anterior, y todos se sorprendieron muchísimo al mirar a su alrededor
y no ver a nadie en la gran estancia ... pues el silencio era más inquietante
que cualquiera de las formas en que se presentara Oz anteriormente.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">Al fin oyeron una voz solemne que
parecía proceder de un sitio cercano al punto superior de la bóveda.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">-Soy
Oz el Grande y Terrible. ¿Por qué me buscan?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">De
nuevo miraron hacia todos los rincones del salón, y luego, al no ver a nadie,
Dorothy preguntó:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">-¿Dónde
estás?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">-En
todas partes -respondió la voz-, pero soy invisible para los ojos de los
mortales comunes. Ahora iré a sentarme en mi trono para que puedan conversar
conmigo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">En
efecto, la voz pareció llegar ahora desde el trono, de modo que todos marcharon
hacia allí y se pararon formando fila ante el gran sillón.”<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: center 212.6pt left 363.1pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">El mago se niega
a cumplir su promesa y entonces “al León le pareció que no estaría mal darle un
susto, de modo que dejó escapar un tremendo rugido, tan feroz y espantoso que
Toto saltó alarmado y fue a dar contra el biombo que había en el rincón,
haciéndolo caer. Al oír el estrépito, los amigos miraron hacia allí y en
seguida se sintieron profundamente asombrados al ver, en el sitio que hasta
entonces ocultaba el biombo, a un viejecillo calvo y de arrugado rostro”. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 36.0pt;">Lyman Frank Baum. </span><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 36.0pt;">El
Mago de Oz.<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: center 212.6pt left 363.1pt; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 36.0pt;"><br /></span></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju72j8RPe7lqLfaERZEHli5mi6isRkwnaiVljtNueKCcK1UUdYGoGj2O9y4W0yMDc2uBb2AxbB3BrMfYhKG5MJKD3HD3HjBn0eKSleKYEBO0aF77J3D118OrYd_p4mdFG3XIPDoqXMPrY/s1600/2-wizardofoz1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="329" data-original-width="400" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju72j8RPe7lqLfaERZEHli5mi6isRkwnaiVljtNueKCcK1UUdYGoGj2O9y4W0yMDc2uBb2AxbB3BrMfYhKG5MJKD3HD3HjBn0eKSleKYEBO0aF77J3D118OrYd_p4mdFG3XIPDoqXMPrY/s400/2-wizardofoz1.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: center; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 6.0pt;">El
perro Toto descorre la cortina y nos descubre el decorado: Detrás de las nubes
tormentosas y la voz de trueno de Yahveh, de los castillos inaccesibles y los
tribunales laberínticos se esconde </span><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">el mago de Oz, un burdo imitador con
trucos de ilusionista. El gesto inocente del perro nos desvela </span><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 6.0pt;">que el dios del tabernáculo
es un simple embaucador con dotes de ventrílocuo y que gracias ellas convenció
a sus habitantes de su omnipotencia y omnipresencia.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 6.0pt;"><span style="font-size: large;">Con
esta habilidad se ganó esta reputación ante una comunidad de creyentes que,
pese a las evidencias, cierran ojos y oídos (mistifican) o se ponen gafas de
cristales verdes para sostener contra viento y marea que la Ciudad Esmeralda es
de este color y que existe el Mago de Oz.</span><o:p></o:p></span></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-21522925196625136852017-04-28T10:04:00.001-07:002017-04-29T01:23:24.883-07:00Hipnotismo y reencarnación.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNRRcL8-zVpgrRIFlNHwNJe7uUI5ZKKV-shKrVwDZT_LF9YBIf0eGYENy6HqsYb_ms2LTmNU8lNGXknFBGT41yTy7hu7rH2BOdA1bcPVcBN4xUl2oKFPfD9xXnKhBrsqXDvKs-OJ1ObMk/s1600/portada+oxforbridge3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNRRcL8-zVpgrRIFlNHwNJe7uUI5ZKKV-shKrVwDZT_LF9YBIf0eGYENy6HqsYb_ms2LTmNU8lNGXknFBGT41yTy7hu7rH2BOdA1bcPVcBN4xUl2oKFPfD9xXnKhBrsqXDvKs-OJ1ObMk/s640/portada+oxforbridge3.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">En el cuento
de Hoffmann <i>El hombre de arena</i>, el protagonista identifica a Coppelius
con un personaje mítico que arranca los ojos a los niños. Años más tarde, este
se reencuentra con su pesadilla, solo que ahora, cuando teme perder la visión,
el monstruo le ofrece unas inofensivas gafas. En la obra del mismo autor <i>La
ventana del primo</i>, el protagonista, postrado en una cama, es capaz de ver
escenas surrealistas a través de un catalejo que le revela los pensamientos
íntimos de los observados. En mi novela <i>Oxforbridge,</i> el doctor Tuhmahul
es “un oculista de prestigio que no operaba sino que obraba milagros, por eso
lo llamaban el Doctor Maravillas”. ¿Cómo lo hacía? Operándolos, de este modo
cambiaba su concepción del mundo. Tal vez Coppelius no arrancaba los ojos, pero
inducía a unos delirios que te llevaban a la ruina. Los admiradores del doctor
Tuhmahul, en cambio, no llegarán a esos extremos. Simplemente se convertirán en
partidarios de un sistema educativo, inspirado en el Código de Hammurabi.<b><o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic;">En las </span><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Bildungsroman</span></i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic;">, la vida nos proporcionaba un molde para el aprendizaje. Cualquier
acontecimiento de nuestra existencia, por nimio que fuera, formaba parte de un
elaborado currículo educativo. El resultado: la estatua viva del olímpico Goethe.
En la actualidad, el mortal común ha de ser un pequeño Goethe que, a través de
interminables cursos de reciclaje, se vaya metamorfoseando con el paso de los
años. En </span><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Oxforbridge</span></i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic;"> se acorta este tiempo de aprendizaje gracias a un magnetizador que,
con el trance hipnótico, permite ampliar el estudio en las horas de sueño, ya
que la vigilia no basta para nuestro vasto plan de estudios:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">“Entra un tipo
con unos ojos abisales, el doctor Tuhmahul, quien nos va a hacer una
demostración<b> </b>de los <i>principios de sugestoidiopedia</i> que se aplican
en Oxforbridge. Junto al mago, un muchacho bien vestido. Este se sienta en una
silla y observa en las paredes unas imágenes secuenciales. De pronto se
entenebrece la habitación y suena una música relajante. Los focos iluminan la
mirada aguda del doctor, quien, antes de actuar, contempla su entrecejo en un
espejo para recargar su energía magnética. Acto seguido, mira fijamente a los
ojos del alumno y, gracias a su voz profunda, secundada por la música y la
penumbra, el joven entra en trance hipnótico. Entonces el maestro le pone unos
auriculares en los oídos, con los que este estudia mientras duerme un curso
intensivo de japonés, y ya va por el nivel veintisiete, todo ello haciendo
horas extras por las noches. En las paredes, imágenes de samurais sobre las
distintas unidades didácticas y, de fondo, una canción japonesa tradicional
acerca de los mismos temas. Cuando el alumno despierta, habla con desenvoltura
el idioma y además, como está incluido en el lote, domina a la perfección el
Kárate y el Kung Fu. Un oriental del público se pone a hablar con él y a
practicar artes marciales, y exclama: “habla con la misma soltura que un
tokiota y domina las técnicas de un samurai”. Gloria (la pedagoga) explica las
ventajas de este sistema de aprendizaje. La jornada laboral se podría prolongar
las horas de sueño, aportando por las noches un sueldo extra a muchas familias.
Además, miles de problemas irresolubles en las horas de vigilia se llegarían a
aclarar con la ayuda de las ondas alfa del cerebro, del que despiertos solo
utilizamos un diez por ciento.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">El público
aplaude con entusiasmo la demostración de sugestoidiopedia. Al poco entra otro profesor. Este es tan
silencioso y reservado como un cartujo y, como Jano, muestra dos rostros: uno
que mira a su público y otro, al vacío. Cinco alumnos aguardan sus clases,
mientras su mirada se pierde en el infinito. Tras un rato de espera, les suelta
tres o cuatro frases pausadas y vuelve a su mutismo. ¿Está profundizando en los
misterios del cero, cero, cero? No
explica nada más y guarda su silencio como un valioso tesoro para que sus
alumnos descubran la verdad por sí mismos. El origen del término alumno
en latín es “sin luz”: el que está a oscuras y debe ser iluminado por el
maestro. Ya es hora de que los “alumnos” se alumbren a sí mismos y no tomen una
luz prestada. Es esta una variante del
método socrático que puede conllevar secuelas extraordinarias. Con este
procedimiento revolucionario los enfermos de corazón no necesitarían cirujano,
porque <i>aprenderían a aprender</i> a operarse a sí mismos, lo que supondría un
ahorro notable a la Sanidad Pública.” </span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial; text-indent: 25.5pt;">Joaquín Huguet. </span><i style="text-indent: 25.5pt;"><span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Oxforbridge.
Teatro de las maravillas.</span></i></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 25.5pt;">
<i><span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic;">¿Es posible el autoaprendizaje? Con el talismán apropiado no hay nada
imposible. Circulan libros milagro: </span><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Aprenda inglés
en una semana; Piense y hágase rico: </span></i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic;">Enriquecimiento
rápido a través del pensamiento positivo. Siguiendo esta tradición, en </span><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Oxforbridge</span></i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic;">, al
averiguar el antepasado transmigratorio del alumno, recuperaremos el alma de
los antiguos genios que se han perdido en las sucesivas y caóticas ruedas de la
reencarnación:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic;">“</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Oxforbridge era un centro famoso
por cultivar a genios amnésicos.</span><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> Este santuario del saber hacía fluir
por las venas del alumnado el espíritu de los sabios de antaño, porque habían
sido bendecidos con ciencia caída del cielo. Estas palabras no eran una
metáfora sino un estado de gracia en el que el poder de la atracción jugaba un
papel determinante. El monumento de la entrada ilustraba este milagro fundador:
Newton era abatido por una manzana junto a Luminoso, quien, tras estrellársele
un ladrillo en el cráneo, lograba descifrar el lenguaje de las estrellas y
construía todo un zooinstituto con esa primera piedra filosofal. Entre los
dos prohombres, la figura mediadora de
san Molondrón ejercía su autoridad con su enorme testa. El firmamento les había
proporcionado dos revelaciones. Al primero, la teoría de la gravedad; al
segundo, el horizonte infinito de la sapiencia transmigratoria.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">En este centro
estudiaban grandes figuras que habían olvidado su sabiduría al alunizar
accidentalmente en un cuerpo ajeno a través de sus confusos viajes astrales.
Bastaba con descubrir el genio de la antigüedad dormido en su cerebro para que
estos desmemoriados, fieles reencarnaciones de Galeno, Platón o Einstein,
recuperaran gracias a la aceleración trance–hipnótica las experiencias de sus
vidas anteriores y con unos meses en órbita se graduaran como lumbreras.” <o:p></o:p></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial; text-indent: 25.5pt;">Joaquín Huguet. </span><i style="text-indent: 25.5pt;"><span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Oxforbridge.
Teatro de las maravillas.</span></i></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 25.5pt;">
<i><span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ_srUqzuxhXCixYb-iyK0drKX8yeUac7dPQGv7Gx0jVC1RF-_zbpCO309ufpNaeT8xq0NwBVUqx6kaTmEJbWAntNGe51Dc9v17nrDpmSQWTEUOE5fFtpXkGVSIK8pYhiAdocSwDqgx7U/s640/9788494068591.jpg" width="452" /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">No obstante,
Ricardo Signes, en su novela <i><a href="https://www.amazon.es/Zapatos-ante-azul-veranovela-imitador-ebook/dp/B007T6Q3MW">Zapatos de ante azul,</a> </i>se muestra escéptico
con estos conocimientos trasmigratorios y nos sugiere una exégesis del
renacimiento que sorprendería al autor de <i>La metamorfosis</i>. En ella se
combinan las reencarnaciones en un mismo plano y las vidas paralelas:<b><o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">“-
[...] ¿qué sentido tiene que un tío que ha estado toda su vida fastidiando,
cuando muera se reencarne en cucaracha? ¿Dónde está la lección? Si por lo menos
se diera cuenta de que su existencia es una mierda ganada a pulso por lo
hijoputa que ha sido en su vida anterior... Además, ¿cómo debe portarse una
cucaracha para promocionar en su próxima reencarnación? He estado pensando en
esto y así no le veo ningún sentido. Por mucha reencarnación que haya, la vida
es el mismo derroche. Lo único que se me ocurre es que exista una
conciencia que nos recuerde quién fuimos. Pero, ¿dónde está esa
conciencia?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">-Eso,
¿dónde? <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">-No lo sé,
pero para mí que la frustración puede ser una pista, algo así como una
ventana por donde podemos vislumbrarla. Por ejemplo, Doli desea un cuerpo de
mujer, ¿no? Pues eso puede significar que antes, en otra vida, ha sido mujer, y
como quiere serlo otra vez, se puede decir que su actual reencarnación es un
paso atrás en su camino. Pero esto es hablar por hablar, porque sólo uno podría
intuir sus propias reencarnaciones, aunque en algunos casos no parece difícil
reconocer transmigraciones negativas, en tipos como Baltasar o Bolos, por
ejemplo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">-Vale,
pues si tomamos la trasmigración desde el final, podemos interpretar
todas las reencarnaciones de todas las personas, es decir, todas las
vidas vividas y por vivir como diversas manifestaciones de lo mismo que, a la
larga, conducen a lo mismo. Es por eso que, visto así, el tiempo no importa
mucho, y uno podría reencarnarse tanto hacia adelante como hacia atrás, e
incluso coincidir con una reencarnación anterior o posterior, no sé si me
explico.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">-Perfectamente.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">-Por
eso decía que Bolos o Baltasar pueden ser la misma persona.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">-¡Ya!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;"> Y por eso mismo podría ser él también una
reencarnación de Elvis. O a lo mejor es incluso al revés, que Elvis es una
reencarnación suya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">-Sí,
claro, eso si dejamos de lado el pequeño detalle de cuando Elvis murió yo tenía
diecisiete años.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">-Ya
he dicho que el tiempo es reversible y que puede haber caminos paralelos que
harían posible esas coincidencias.” Ricardo Signes. <i>Zapatos de ante azul.</i></span><o:p></o:p></span></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-79033828312169221582017-02-23T08:13:00.000-08:002017-02-25T07:48:12.771-08:00Signes, el magnetizador. A propósito de “Kafka me mira”.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr32eUrsh_krPddvaPN97T_Ck9PXCjbEYFXaw8EMQBKKMnnqgseRpQhNGzxYloM4ePKLeGdLrEABECcHpzYZyR1EJ4DXL0DVMmb5-Hr5SmTRV8kmy-wqy0NWBAu0C7mYWTuftm4ofsH1o/s1600/mirada+Clint.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr32eUrsh_krPddvaPN97T_Ck9PXCjbEYFXaw8EMQBKKMnnqgseRpQhNGzxYloM4ePKLeGdLrEABECcHpzYZyR1EJ4DXL0DVMmb5-Hr5SmTRV8kmy-wqy0NWBAu0C7mYWTuftm4ofsH1o/s400/mirada+Clint.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 17.0pt;">
<i><span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Como soy me quedo: si joven, joven; si
viejo, viejo. <o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 17.0pt;">
<i><span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Tengo ojos y no veo, orejas y no oigo,
boca y no hablo. <o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 17.0pt;">
<i><span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Nada malo he hecho y, sin embargo, me
ahorcan. <o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;"><!--[if !supportEmptyParas]--> </span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; text-indent: 17pt;">Dice
Signes en su artículo <i><a href="http://www.zapatosdeanteazul.com/2017/01/kafka-me-mira.html">Kafka me mira</a></i>: “</span><span class="apple-style-span" style="text-indent: 17pt;"><span style="font-family: "arial";">Hace años que Kafka no me quita ojo cuando escribo en la mesa de
mi cuarto. A veces logro olvidarme de él, pero cuando me doy la vuelta, siempre
chocan nuestras miradas...” ¿A qué vienen estos remilgos de colegial?
Esperábamos de quien ha batido el cobre contra los monstruos de Bomarzo que
mirara de frente a la quimera. En otros tiempos, no le espantaban bohemios ni
bichos de fea catadura. En su entrada </span></span><i style="text-indent: 17pt;"><span style="font-family: "arial";"><a href="http://www.zapatosdeanteazul.com/2010/11/kafka-elvis.html">Kafka /Elvis</a>,</span></i><span class="apple-style-span" style="text-indent: 17pt;"><span style="font-family: "arial";"> comenta de los avatares del checo, Gregorio Samsa y K.: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "arial";">En "La condena", "El castillo",
"El proceso" o "La metamorfosis" sus protagonistas,
agobiados por el rigor de la ley, corretean en busca de salida como
insectos huyendo de la rociada exterminadora de Fogo o Cucal.</span></i><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">Esta vez, sin embargo, no le valen Fogo ni Cucal, ni
el más sofisticado Raid, que los mata bien muertos. Para justificar esta
actitud pusilánime, Signes esgrime una pobre excusa. La amenaza no es física.
Según su psiquiatra, la mirada de Kafka es </span><i><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">una proyección fantasmal debida a una
introspección traumática en mi subconsciente.</span></i><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">Yo les
revelaré los rostros de su proyección fantasmal, son <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Il_buono,_il_brutto,_il_cattivo">el bueno, el malo y el feo</a>. Una mirada de estas sí <i>que te <span class="apple-style-span">atraviesa tus ojos: tus gafas, el cristal del marco de la fotografía, tu mirada o tu
cogote.</span></i><span class="apple-style-span"> <o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8QuC8PB3vtZUc1mrprlxYKRHhr6AQHJol1nRGJ-w0LKgtw0tVzs1Jx1GPa7zhSnX_UdRkR1vckXJ2cG8V8LV0LpnEmGALzNkKgV5Lg_Nv4ee2GvieBSkCnE-Y_4Vzv-ghAaflSoRZDhM/s1600/a55a7-sergioleone3faces.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8QuC8PB3vtZUc1mrprlxYKRHhr6AQHJol1nRGJ-w0LKgtw0tVzs1Jx1GPa7zhSnX_UdRkR1vckXJ2cG8V8LV0LpnEmGALzNkKgV5Lg_Nv4ee2GvieBSkCnE-Y_4Vzv-ghAaflSoRZDhM/s640/a55a7-sergioleone3faces.jpg" width="465" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Son imágenes tomadas de los <i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Spaghetti_western">Spaghetti Western</a></i>,
a los que en España se les bautizaba con más tino como <i><a href="http://rayosc.blogspot.com.es/2009/12/ranchos-forajidos-y-pistoleros-del.html">Chorizo Western</a></i>,
puesto que se rodaban en Almería. Un
grajo me ha susurrado que las balas eran de fogueo. Lo que de verdad mataba
eran las miradas. Y es que esos vaqueros escupían para protegerse del mal de
ojo. A esta luz se entiende lo del loquero que asperjaba saliva, lo hacía como
escudo contra el <i>malocchio (mal de ojo)</i>, o
quizás era una <i>proyección fantasmal</i> del tal Signes: el feo y el
malo habían cruzado la pantalla para
dejarlo aún más guapo, lo que originaría la leyenda de <i>Signes, el errabundo.
</i>Claro que nosotros no veíamos cómo los vaqueros se santiguaban; esto era
elipsis narrativa, se sobreentendía. No olvidemos que estos pistoleros eran
italo-españoles disfrazados y que, bajo los andrajos, vestían sotana negra, con
rosarios, detentes y escapularios contra el mal de ojo. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNJLwElaeuyk1ve02DuzQJFBWTJxH07fKVG2LHDmkNpwCjy1p45pN6NmQ6cI9kKWqAkHOFGjvN_ahJEGZpEPnuFHp9vc5d5FbJ1Ku-rW9K4cCus9KzcOae2tusXN0Nin1M2tCEifFrnEg/s1600/cura+pistola.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNJLwElaeuyk1ve02DuzQJFBWTJxH07fKVG2LHDmkNpwCjy1p45pN6NmQ6cI9kKWqAkHOFGjvN_ahJEGZpEPnuFHp9vc5d5FbJ1Ku-rW9K4cCus9KzcOae2tusXN0Nin1M2tCEifFrnEg/s400/cura+pistola.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">He dicho que las armas eran de fogueo. No así la de
Signes, que estaba magnetizada (nosotros, en castizo, diríamos bendecida), como
desvela en <i>El</i> <i>asesinato en el comité lector</i>, en el que un
escritor frustrado pretende convencer al editor con unos argumentos infalibles
para un catalán: un encendedor con forma de pistola con dos adornos en la
culata: una imagen de la Moreneta y el escudo del Barça (“<a href="https://www.casadellibro.com/libro-la-gran-ilusi0n-relatos-para-supervivientes/mkt0000015337/2676518">La gran ilusión</a>.Asesinato frustrado en el comité lector”. Página 35. Huerga y Fierro editores,1997).<i><o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;"> Ignoramos si la Moreneta doblegaría la voluntad del editor
autóctono. Lo que sí sabemos es que Mesmer magnetizaba instrumentos para
embrujar a través de la música, y que el ambiente que creaba para conseguir el
paroxismo de sus pacientes se asemejaba
al de una moderna sala de cine, solo que en la actualidad sustituimos la cubeta
mágica por la pantalla: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">Las ventanas están veladas
con cortinas para crear un claroscuro crepuscular; gruesos tapices y alfombras
amortiguan el sonido; [...] por eso, en el cuarto mágico de Mesmer los sentidos
de la vista, el oído y el tacto son activados y estimulados a la vez del modo
más refinado. En el centro de la alta sala se halla la gran cubeta mágica [...]
<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">[...]</span><span style="font-family: "arial";"> </span><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">En
este recogido silencio, resuenan, procedentes de la estancia vecina, apenas
audibles, acordes de piano o tenues voces corales; a veces el propio Mesmer
toca su armónica de cristal, para calmar la excitación con dulces ritmos o
aumentarla con otros más penetrantes. Así, durante una hora, el organismo se
carga de fuerza magnética [...]</span><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Zweig Stefan. “<a href="http://www.acantilado.es/catalogo/la-curacion-por-el-espiritu/">La curación por el espíritu</a>”. Páginas 90-91. Acantilado.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">A los
pacientes sometidos al magnetismo: <i>el ruido más insignificante, inesperado,
los sobresalta, y hemos observado que los cambios de tono y de ritmo en las
melodías tocadas al piano influyen en los enfermos, de modo que un movimiento
acelerado los estimula aún más y aumenta la impetuosidad de sus accesos
nerviosos</i> (“<a href="http://www.acantilado.es/catalogo/la-curacion-por-el-espiritu/">Ibídem</a>”, página 99). En </span><i><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Per_qualche_dollaro_in_pi%C3%B9">La muerte tenía un precio</a></span></i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">, una música refuerza el efecto magnético de esos ojos
ígneos. Y si no me creen, escuchen el conjuro musical de Ennio Morricone y
díganme si aguantan la mirada de Lee van Cleef, tras escuchar estos arpegios
diabólicos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Gjd6FhOjxfg/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Gjd6FhOjxfg?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzGe9wi89KzcJuAkChuWxrlJgCQgo3PoXOQ70Y31xQVwLYZSn_GeUOZj56dyQcuR_FjkJu5erUJJppwJRn0KBqm8dG-6BfaK4xMgWbImnrdqKmhHdZmm32tI7IixqXI_MrBEnj_HtXEVY/s1600/leevancleef.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzGe9wi89KzcJuAkChuWxrlJgCQgo3PoXOQ70Y31xQVwLYZSn_GeUOZj56dyQcuR_FjkJu5erUJJppwJRn0KBqm8dG-6BfaK4xMgWbImnrdqKmhHdZmm32tI7IixqXI_MrBEnj_HtXEVY/s1600/leevancleef.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Hay algo deforme en las miradas biliosas, graníticas,
de estos spaghettis; no así en la de Kafka que tiene ojos y no ve, como dice el
acertijo. ¿Hemos dicho graníticas? Estas son las de una estatua, las de un
ciego. Según la tradición los invidentes y los niños no pueden aojar. Signes
disiente en su relato <i>Los ángeles caídos,</i> en el que un enfermero cuida a
un paralítico ciego:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<i><span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Sus ojos, de un brillo opalino parecido al de algunos
animales disecados, eran como las de esos modelos de las vallas publicitarias
que siempre te devuelven la mirada; pero entonces no me di cuenta de que
estaban muertos [...]<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.casadellibro.com/libro-un-manantial-en-la-noche-y-otros-relatos-1er-certamen-premio-rel-atos-con-clase/9788420449289/641987">“Los ángeles caídos. Un manantial en la noche y otros relatos.” Premio relatos con Clase. Página 106. Alfaguara juvenil, 1999.</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">Esos ojos opalinos, los del retrato de Kafka, serían los que le
devolverían la mirada a Signes, en un enfoque que congela el fluir de las horas
y diseca al observador incauto en su reflejo. En <i>El hombre de la cámara</i>
(“<a href="https://www.casadellibro.com/libro-la-gran-ilusi0n-relatos-para-supervivientes/mkt0000015337/2676518">La gran ilusión</a>”, páginas 99-100), el protagonista intenta detener el tiempo
con una cámara que reconstruye, a través de miles de instantáneas, los hilvanes
de una vida. El fotógrafo obliga a su madre moribunda a que realice labores
domésticas, porque las fotografías oficiales apenas presencian motivos
festivos, como bodas y bautizos. Gracias a esta afición, sabemos gráficamente
cómo Signes convirtió al alcalde de Marea en su compañero psicopompo, Sónic,
quien, como buen chihuahua-<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/X%C3%B3lotl">Xólot</a> comenzó a actuar como guía del inframundo. Así
se entiende su mano izquierda para franquear el más acá y el más allá. Veamos
los pasos de esta metamorfosis:<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7m0P7HUuJwBVWWFSXeAPcuWUHLEb6x8Cfdcs1kMN9FLf493qLLTd8qvwap8A3tHG7gg7Lh52RF7DD_CTDEfFYfgwJir_mMwXuyzgdL-P1G5l667Fl3jRp3X0cL4A69HgVz-lM1-nLzB0/s1600/transformaci%25C3%25B3n+de+S%25C3%25B3nic.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7m0P7HUuJwBVWWFSXeAPcuWUHLEb6x8Cfdcs1kMN9FLf493qLLTd8qvwap8A3tHG7gg7Lh52RF7DD_CTDEfFYfgwJir_mMwXuyzgdL-P1G5l667Fl3jRp3X0cL4A69HgVz-lM1-nLzB0/s640/transformaci%25C3%25B3n+de+S%25C3%25B3nic.jpg" width="484" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">La tradición sugiere dos maneras de aojar: una, a través de la
mirada envenenada, el mal aliento y la respiración pútrida; otra, a través de
las palabras- cabalísticas- aparentemente positivas. En cristiano: para echar
mal de ojo a una persona hay que halagarla hiperbólicamente o admirarla, como
en un relato de Signes, titulado <i>Apoteosis de Big Cretino</i>, en el que La
Sociedad para el Fomento y el Turismo de Marea, la Caja de Ahorros de Marea, el
Club de Fútbol Atlético Maréense, la Agrupación Folclórica Aires de Marea... y,
en general, todo el pueblo de Marea homenajea públicamente a su alcalde:<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><i><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">-Una excelente persona, con un gran sentido del humor,
mejor amigo, incluso, que hombre de negocios.<o:p></o:p></span></span></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><i><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">- BC es el prototipo del caballero español, con todas sus
virtudes y ninguno de sus defectos.<o:p></o:p></span></span></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;"> <o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">Que culmina con un himno a Big Cretino:<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><i><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">Big, tú eres grande.<o:p></o:p></span></span></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><i><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">Big, tú eres bueno; <o:p></o:p></span></span></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><i><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">el faro que ilumina<o:p></o:p></span></span></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><i><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">el futuro de este pueblo<o:p></o:p></span></span></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><i><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">La mañana que llegaste<o:p></o:p></span></span></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><i><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">en el cielo hubo dos soles [...]<o:p></o:p></span></span></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">“<a href="https://www.casadellibro.com/libro-la-gran-ilusi0n-relatos-para-supervivientes/mkt0000015337/2676518">La gran ilusión</a>. Apoteosis de Big Cretino”. Páginas54-62. Huerga y Fierro editores, 1997.</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span class="apple-style-span"><span style="color: #222222; font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-size: large;">Del genio cabalístico de Signes dan fe cuentos como este. Mas, ¿cómo se inició en la carrera de
magnetizador? Él mismo revela en <a href="http://www.zapatosdeanteazul.com/2017/01/kafka-me-mira.html"><i>Kafka me mira</i> </a>que recogió publicidad de
un hipnotizador. He leído ese escrito y he sido testigo de cómo lo puso en
práctica. El opúsculo de marras se titulaba <i>El</i> <i>Manual de magnetizador</i> y aconsejaba: <o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<i><span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Todas las mañanas, al levantarse, póngase frente al
espejo y fije su mirada en el entrecejo de su propia imagen.</span></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "arial";">Cuente mentalmente hasta diez, mientras hace una
inspiración profunda. Luego, expire lentamente siempre con la mirada en el
entrecejo, también contando mentalmente hasta diez.</span></i><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Le sorprendí un día contemplándose fijamente el
entrecejo en la pantalla del móvil y, al poco tiempo, frente a un escaparate,
mientras contaba hasta diez, incluso hasta cuarenta, e inspiraba profundo.
Luego, observé que no me miraba fijo a los ojos sino al ceño y que, cuando le
daba la espalda, sentía una opresión en el cogote. Sobre esto último el
opúsculo aclara:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">La mirada magnética produce una
especie de corriente de transmisión del pensamiento a otras personas. El punto
vulnerable para influenciarlas es dirigir nuestra mirada magnética al
entrecejo, si la persona está de frente o en la nuca si está de espaldas.</span></i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></i></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">¡La nuca! Signes insistía en ir a cines
y teatros. Yo la creía una afición inocente, pero palidecí al leer en el texto
de marras:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">Le recomiendo practicar en cines
o teatros, fijando la mirada en la nuca de quien esté delante hasta lograr que
gire la cara hacia usted. No debe preocuparse si la persona se resiste una o
diez veces. Insista. La insistencia lo llevará a la victoria.</span></span></i></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></i></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En el magnetismo se da una
influencia celeste: los giros de los planetas se corresponden con los de los
ojos, que se salen de sus órbitas bajo el influjo sideral. </span><span style="font-family: "arial";">Afortunadamente, en esta etapa temprana, Signes no
era un magnetizador consumado, por lo que apenas lograba que los órganos
visuales de sus víctimas se desmadraran. No obstante, para ser un principiante,
obtuvo unos resultados muy prometedores. Los ojos, sin llegar a salirse de sus
órbitas, se quedaron a mitad camino:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigUq0Xajly1rBC_zt8kkm7ISYpaA8e2_EWtK2Ahr5fWHxe30NOWVEIJc68vrI2XxA-Tap9a6pM1EclNrlSI_le9TrQeDj6Emd0tBQ2rgAXIOE5XxG9uqnkl44QKqawAGn5jkQNcZGCi_k/s1600/bizco+calvo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigUq0Xajly1rBC_zt8kkm7ISYpaA8e2_EWtK2Ahr5fWHxe30NOWVEIJc68vrI2XxA-Tap9a6pM1EclNrlSI_le9TrQeDj6Emd0tBQ2rgAXIOE5XxG9uqnkl44QKqawAGn5jkQNcZGCi_k/s400/bizco+calvo.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigZ2m9gMcVMiCh_E7RqnaaGU-g7zH4MOrdr1A3vsGyXq3ACVEPKofTKefsWCeDfO8xiq20UN9xEgJzjTqD_fJuoh0J_dqCthapHb89lvl_W7wtCg1Mll6Pkg7Ddu1uJtDi28gsSLM6FDw/s1600/bizco+con+sombrero.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigZ2m9gMcVMiCh_E7RqnaaGU-g7zH4MOrdr1A3vsGyXq3ACVEPKofTKefsWCeDfO8xiq20UN9xEgJzjTqD_fJuoh0J_dqCthapHb89lvl_W7wtCg1Mll6Pkg7Ddu1uJtDi28gsSLM6FDw/s640/bizco+con+sombrero.jpg" width="508" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<b><span style="font-family: "arial";"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw4Uszwt_IjebV75h4BR3baSW_DKmh9FNiKjsoGTfhWxPQh-IS6UcefIr_R5nCTdroB9siTWmjdIETFMigmQ3Tha6ByqL7_DWZ2v0ZIoKGj5XsFNRHVkCun2XZutT3Vs1gALkGyeoEXV8/s1600/beb%25C3%25A9+bizco.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw4Uszwt_IjebV75h4BR3baSW_DKmh9FNiKjsoGTfhWxPQh-IS6UcefIr_R5nCTdroB9siTWmjdIETFMigmQ3Tha6ByqL7_DWZ2v0ZIoKGj5XsFNRHVkCun2XZutT3Vs1gALkGyeoEXV8/s640/beb%25C3%25A9+bizco.jpg" width="530" /></a></td></tr>
</tbody></table>
</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Así quedaron los incautos que se atrevieron a sostenerle la mirada al magnetizador. Ni siquiera un bebé se libró de sus <i>evil eyes.</i></b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="display: inline !important; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"></table>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17pt;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: large; text-indent: 17pt;">Nada que ver con talentos avanzados como Mesmer o </span><span style="font-family: "arial"; font-size: large; text-indent: 17pt;">Puységur</span><span style="font-family: "arial"; font-size: large; text-indent: 17pt;">. Zweig, en su libro <i><a href="http://www.acantilado.es/catalogo/la-curacion-por-el-espiritu/">La curación del espíritu</a>, </i>cuenta
cómo una niña ciega sufría contracciones convulsivas de sus ojos, que se salían
de sus cuencas. </span><span style="font-family: "arial"; font-size: large; text-indent: 17pt;">“Es
como si quisieran perforarme y sacarme los ojos”, decía la paciente de Mesmer.
Este mismo temor a perder la vista se repite en un cuento de Hoffmann. El
protagonista está obsesionado con una leyenda de su infancia, <a href="https://www.casadellibro.com/libro-el-hombre-de-arena/9788496509320/1486488"><i>El hombre de arena</i>:</a></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Es un hombre malo que viene
a ver a los niños cuando no quieren dormir, les arroja puñados de arena a los
ojos, haciéndolos saltar ensangrentadamente de sus órbitas; luego se los guarda
en una bolsa </span></i><i><span style="font-family: "arial";">[...]</span></i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">En <i>Los ángeles caídos, </i>Signes
expresa ese mismo temor. En el relato nos cuenta cómo un enfermero cae víctima
de un paciente fallecido, un ciego. La visión espectral de su aura, que
Paracelso identifica con un desdoblamiento psíquico del cuerpo humano, lo
abisma en la ceguera:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En un primer impulso quise
gritar, retroceder, huir, pero no pude. De uno de sus ojos emanaba una luz
amarilla, intensa, que recubría su cuerpo de un aura que le hacía parecer como
si levitara. Mi mirada pronto quedó atrapada por aquella luz y, aunque quise
-creo-, ya no pude apartarla, me atraía hacia ella como si me fuera a absorber;
esa mirada, el vórtice fatal de un torbellino, de mi vida, de mi desgracia.</span></i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.casadellibro.com/libro-un-manantial-en-la-noche-y-otros-relatos-1er-certamen-premio-rel-atos-con-clase/9788420449289/641987"><span style="font-family: "arial";">“Los ángeles caídos. Un manantial en la noche y otros
relatos.” Premio relatos con Clase. </span><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Páginas 132-133.</span></a> <span style="font-family: "arial";"><a href="https://www.casadellibro.com/libro-un-manantial-en-la-noche-y-otros-relatos-1er-certamen-premio-rel-atos-con-clase/9788420449289/641987">Alfaguara juvenil, 1999.</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">En su interpretación de <i><a href="http://el%20hombre%20de%20arena/">El hombre de arena</a></i>, Freud (<a href="https://www.ucm.es/data/cont/docs/119-2014-02-23-Freud.LoSiniestro.pdf">"Lo siniestro"</a>) atribuye ese miedo al complejo de castración.
Nosotros pensamos que está vinculado con el robo del alma, del hálito vital. No
olvidemos que los ojos son las ventanas del espíritu. A propósito de esto, dice
San Isidoro en <i>Las Etimologías: <o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "arial";">Los ojos son los sentidos más cercanos al alma; en
los ojos aparece el indicio del interior y los movimientos del alma. Se les
dice también<span class="apple-converted-space"> </span>lumina, luces,
porque de ello sale luz, bien porque en el fondo tienen la luz encerrada o ya
porque difunden la luz recibida de afuera.</span></i><i><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">Volviendo a <i>Los ángeles
caídos</i>, la mirada maligna del ciego se desdobla en un aura que va
absorbiendo al enfermero, lo va <i>secando</i> hasta vaciarle el alma dejándole
sin <i>lumina</i>, sin ojos. Algo similar a lo que sucedía en la película <i><a href="https://www.blogdecine.com/criticas/panico-en-el-transiberiano-christopher-lee-y-el-enigma-de-otro-mundo">Pánico en el Transiberiano</a>: </i> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqlEHnnxQupFZoHFqbRbkho5GOoaG5DXWqH81Gb-KpUzh08QVkAVgtgu-GHp6EHGxtf7CSPqM3gHX_5pp90HyneqS7oyAIy25PufL30YgudZFGVHS2M0rD21bSXFXpolJNS5dkaEJinvo/s1600/panico2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqlEHnnxQupFZoHFqbRbkho5GOoaG5DXWqH81Gb-KpUzh08QVkAVgtgu-GHp6EHGxtf7CSPqM3gHX_5pp90HyneqS7oyAIy25PufL30YgudZFGVHS2M0rD21bSXFXpolJNS5dkaEJinvo/s1600/panico2.JPG" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-size: large;">¿De dónde
sacaban la energía los magnetizadores? Según Mesmer, de las terminaciones
nerviosas de su cuerpo. Schreber, un juez alienado, añadía que esos nervios
estaban habitados por hombrecitos, de los que Dios se apoderaba cuando morían;
porque el Todopoderoso está formado por los nervios de los difuntos. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">¿Y Signes? </span><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Al principio creí que hacía
honor a su leyenda -<i>Signes, el errabundo</i></span><span style="font-family: "arial";">-, y recargaba su energía vagabundeando frenéticamente por todos los
rincones, como los conejitos Duracell. </span><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Hasta que un día</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">, al chocarle la mano, me
sorprendió una sacudida eléctrica. Eso me dio una pista. Existen unos peces que
</span><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">emiten señales
de onda continua, generadas por un órgano especial tubular. El problema era:
¿cuál era el de nuestro magnetizador? <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-size: large;">Silencio. Llegado a este
punto, solo me está permitido mostrar una imagen: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5-0ncUdjBm38_f-wajXZmGLbSU-WjPXejjL8dOgB_IAFwbW14XvPS-WVx-wNaG08QrG_IwL8HD5fJy659R72fano6Pnhyphenhyphen36AvxiB0zzzdU1KItK1gAgYdc6YxR1QVmUFLvq0gzHa4bEI/s1600/cabeza+borradora.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5-0ncUdjBm38_f-wajXZmGLbSU-WjPXejjL8dOgB_IAFwbW14XvPS-WVx-wNaG08QrG_IwL8HD5fJy659R72fano6Pnhyphenhyphen36AvxiB0zzzdU1KItK1gAgYdc6YxR1QVmUFLvq0gzHa4bEI/s400/cabeza+borradora.jpg" width="377" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: large; text-indent: 17pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; text-indent: 17pt;">Digo que me está vedado,
porque la divulgación del envés del secreto ha sido la fuente de mi agonía. Ya
he mencionado antes el respeto que le inspiran los ciegos a mi hipnotizador y
yo, como miope avanzado, me contaba hasta entonces entre los privilegiados. Al
principio, bastaban precauciones mínimas como espejitos quebrados, ojos de
Horus, nóminas, estampillas de santos y, lo más importante, pisar sus zapatos
de ante azul. Luego Signes, como hábil ladrón de tesoros, se fue colando en mi
subconsciente. La pesadilla se repetía con la fatalidad del reloj. Yo era un
papel en blanco, en el que una mano invisible escribía una entrada titulada: </span><i style="font-family: Arial; text-indent: 17pt;">Signes,
el magnetizador.</i><span style="font-family: "arial"; text-indent: 17pt;"> De pronto, una cabeza con el cabello corto y rizado iba
borrando lo que yo garrapateaba en balde una y otra vez. Eso durante varias
veladas. Hasta que una noche, unos ojos legañosos y sanguinolentos desbarataron
mi artículo, y me obligaron a balbucear unas palabras que me convirtieron para
siempre en una proyección fantasmal de sus zapatos</span><i style="font-family: Arial; text-indent: 17pt;">. </i><span style="font-family: "arial"; text-indent: 17pt;"> </span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6jwpBFNnrWrsYUTa92U3lnAUEGxp5kW1QRFwuZNW2sz_we47E7rAZujUH2CTnSKVDfRoziDy_E2aj_3x8OOaTZ_O3lOsoNmBigxcSNogRwSNcZccMYFPS6oNproVbQQLC19Uo-hCHGwg/s1600/Dec%25C3%25A1logo+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6jwpBFNnrWrsYUTa92U3lnAUEGxp5kW1QRFwuZNW2sz_we47E7rAZujUH2CTnSKVDfRoziDy_E2aj_3x8OOaTZ_O3lOsoNmBigxcSNogRwSNcZccMYFPS6oNproVbQQLC19Uo-hCHGwg/s1600/Dec%25C3%25A1logo+2.jpg" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 17.0pt;">
<br /></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-28672925260200859442016-12-29T02:12:00.000-08:002017-01-04T14:28:53.825-08:00El Lord Canciller del fango. La Casa Desolada y Beowulf.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2NbvIXLuGUeiLuw47ve9lrMz7OI8Me2ptiJm368xNkVwAZjJGMuAE99HAKnjuClibrLwyz5va5H1thPg31emRqzSzWRzmdCVUGGbBoqiJfTWPyjeb-OvToug39riqhx8QUZN9otd9L3g/s1600/niebla2+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2NbvIXLuGUeiLuw47ve9lrMz7OI8Me2ptiJm368xNkVwAZjJGMuAE99HAKnjuClibrLwyz5va5H1thPg31emRqzSzWRzmdCVUGGbBoqiJfTWPyjeb-OvToug39riqhx8QUZN9otd9L3g/s400/niebla2+copia.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">Londres. El frío y el
cieno lo invaden todo. “Tanto barro en
las calles, como si las aguas acabaran de retirarse de la faz de la Tierra y no
fuera nada extraño encontrarse con un megalosaurio de unos 40 pies chapaleando
como un lagarto gigantesco Colina de Holborn arriba.” Charles Dickens. <i>Casa
Desolada,</i></span><i><span style="font-family: "arial";"> Alianza Editorial, </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">p</span></i><i><span style="font-family: "arial";">ágina
5</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">.<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-size: large;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Tras esta cosmogonía mítica,
Dickens nos revela la identidad del saurio que ha convertido la ciudad y el
reino en un inmenso cenagal:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> “[...] En medio del barro y en el centro de
la niebla está el Lord Gran Canciller sentado en su Alto Tribunal de
Cancillería (Tribunal de Justicia).</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">Jamás podrá haber una niebla demasiado densa, jamás
podrá haber un barro y un cieno tan espesos, como para concordar con la
condición titubeante y dubitativa que ostenta hoy día este Alto Tribunal de
Cancillería, el más pestilente de los pecadores empelucados que jamás hayan
visto el Cielo y la Tierra.” Charles Dickens. <i>Casa Desolada,</i></span><i><span style="font-family: "arial";">
Alianza Editorial, </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">p</span></i><i><span style="font-family: "arial";">áginas </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> 5 y 7, volumen I.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Si el cuadro inicial
podría formar parte del Génesis, hemos de añadir que el dinosaurio es un
préstamo de <i>Beowulf</i>, la saga anglosajona. Allí se describe un monstruo,
Gréndel, que, como nuestro Lord Canciller, vive en un pantano, envuelto en la
niebla, y amenaza a los hombres de un palacio cercano:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 76.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.25pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 105.15pt 224.65pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">“Llamábase Gréndel aquel espantoso</span><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 76.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.25pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 105.15pt 230.5pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">y perverso proscrito: moraba en fangales,</span><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 76.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.25pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 105.15pt 227.05pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">en grutas y charcas. Desde tiempos remotos</span><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 76.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.25pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 105.15pt 199.85pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">vivía esta fiera entre gente infernal...”</span><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 76.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.25pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 105.15pt 222.1pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">“En eternas tinieblas</span><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 76.25pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.25pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 105.15pt 199.85pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";"> su
ciénaga estaba...” </span><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">El pantano de Gréndel
está poblado por seres infernales, envueltos en la bruma. Si en Londres asomaban “perros, invisibles
en el fango”; en el tribunal, los letrados, como los reptiles del cenagal,
viven ocultos en la niebla: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">“De pronto, un abogado muy bajito, con tremenda
voz tonante, se levanta, todo inflado, en medio de los bancos traseros de
niebla [...]” y tras pronunciar un mensaje de ultratumba “se deja caer en el
asiento y desaparece en la niebla.” Charles Dickens.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> </span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">Casa Desolada, Alianza Editorial, página 8, </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">volumen I.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Gréndel asesina a los moradores del palacio del
Rey Hodgar, vaciando literalmente el edificio. Con su sello, el Lord Canciller
absorbe hogares y tierras, convirtiéndolas en casas desoladas y tierras baldías
hasta asemejarlas a un cementerio:</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">“El Alto Tribunal de Cancillería, que tiene sus
casas en ruinas y sus tierras abandonadas en todos los condados; que tiene<sup>
</sup>sus lunáticos esqueléticos en todos los manicomios, y sus muertos en
todos los cementerios...” Charles Dickens.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> </span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">Casa Desolada, Alianza Editorial, página 6, </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">volumen I.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1soRyo_sOix2uii2yl6bOiI_i8nxzcwLosaGeEv4Q9fyWwavP4Mvw0Dlc_Cn85JQlv6F9ai_xbq_daResCM_FGK4TTNTnn9bCvyDbnc0oALTS9A6YPWE1ApfoJSpqK7wbxolQRhod0iE/s1600/casas_abandono_alrededor_mundo26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1soRyo_sOix2uii2yl6bOiI_i8nxzcwLosaGeEv4Q9fyWwavP4Mvw0Dlc_Cn85JQlv6F9ai_xbq_daResCM_FGK4TTNTnn9bCvyDbnc0oALTS9A6YPWE1ApfoJSpqK7wbxolQRhod0iE/s400/casas_abandono_alrededor_mundo26.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; text-indent: 25.5pt;"><span style="font-size: large;">Por desgracia, el neblinoso poder del Lord
Canciller no se limita a casas y terrenos, su sello contamina a personas y
familias enteras, a través de un pleito sin principio ni fin, Jarndyce y
Jarndyce, del que estas familias forman parte sin saber cómo ni por qué. El
litigio les acompañará a lo largo de su vida y se perpetuará en sus
descendientes:</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">“Durante la causa han nacido innumerables
niños; innumerables jóvenes se han casado; innumerables ancianos han muerto.
Docenas de personas se han encontrado delirantemente convertidas en partes de
Jarndyce y Jarndyce, sin saber cómo ni por qué;</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">familias enteras han heredado odios legendarios
junto con el pleito.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">El pequeño demandante, o demandado, al que prometieron un
caballito de madera cuando se fallara el pleito, ha crecido, ha poseído un
caballo de verdad y se ha ido al trote al otro mundo”.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">Charles Dickens.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> </span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">Casa Desolada, Alianza Editorial,
página, </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">volumen I.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="tab-stops: 238.0pt; text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">La envidia y el resentimiento son los
principales aliados del juicio, los “odios legendarios”. No olvidemos que
«Jarndyce» (apellido) se parece a <i>jaundice </i>(ictericia), con sus
connotaciones en inglés de prejuicio, envidia, resentimiento. Gréndel también
simboliza el odio y las rencillas, aquel que está a punto de hacer bailar las
espadas entre los daneses.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Tras mencionar a víctimas del litigio, a las
que no pone cara ni voz, Dickens nos cuenta el caso de una anciana, la
señorita Flite. Al principio de la novela esta asiste al pleito de Jarndyce y
Jarndyce, y su comportamiento parece el de una lunática o una sonámbula:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">“Subida en una silla a un lado de la sala, con
objeto de ver mejor el santuario encortinado, hay una ancianita loca tocada con
un gorro fruncido, que siempre está en el tribunal, desde que empieza la sesión
hasta que se levanta, y que siempre espera que se pronuncie algún fallo
incomprensible en su favor. Hay quien dice que efectivamente es, o fue alguna
vez, parte en un pleito, pero nadie está seguro, porque a nadie le importa.
Lleva en su ridículo cachivaches a los que califica de documentos; se trata
fundamentalmente de fósforos, de papel y de lavanda seca.” Charles Dickens. <i>Casa
Desolada, Alianza Editorial, página 6, </i>volumen I.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">En una conversación, la señorita Flite
nos revela el motivo de sus extravagancias.
Al igual que el personaje de <i>Ante la ley</i>, espera un veredicto:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">“</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> [...]—Pero estoy esperando un
veredicto. Dentro de poco. [...] Mi padre esperaba un veredicto —dijo la
señorita Flite—. Mi hermano. Mi hermana. Todos esperaban un veredicto. El mismo
que espero yo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">[...]—Y, ¿no sería más
prudente dejar de esperar ese veredicto? —pregunté.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">—[...]Ese lugar (la
Cancillería) ejerce un atractivo misterioso. ¡Chist! No se lo mencione a
nuestra diminuta amiga cuando vuelva. <span style="letter-spacing: -.1pt;">Puede
darle miedo. Y con razón. El lugar ejerce un atractivo cruel. Es </span><i>imposible
</i><span style="letter-spacing: -.1pt;">dejarlo. Y </span><i>hay que </i><span style="letter-spacing: -.1pt;">tener esperanza </span>[...]<span style="letter-spacing: -.1pt;"> Yo llevo
muchos años yendo allí, y me he dado cuenta. Es la Maza y el Sello que hay
encima de la mesa.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; letter-spacing: -0.1pt;"><span style="font-size: large;">Le
pregunté sin presionarla qué por qué era aquello. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; letter-spacing: -0.1pt;">—Absorben
—me contestó la señorita Flite—. Absorben a las gentes, hija mía. Les absorben
la paz. Les absorben el sentido común. Les absorben hasta el aspecto. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">[...] <span style="letter-spacing: -.1pt;">El primero al que absorbieron fue mi padre...,
lentamente. Con él absorbieron nuestra casa </span>[...]<span style="letter-spacing: -.1pt;"> Lo absorbieron hasta llevarlo a una prisión por deudas. Murió en ella.
Después mi hermano se vio absorbido hasta caer en la bebida. A la miseria. Y a
la muerte. Después absorbieron a mi hermana </span>[...] <span style="letter-spacing: -.1pt;">Después yo caí enferma y en la miseria, y oí
decir, como había oído decir tantas veces antes, que todo ello era obra de la
Cancillería. Cuando me puse mejor, fui a ver al Monstruo. Y entonces averigüé
cómo era, y me sentí absorbida hasta quedarme allí </span>[...]<span style="letter-spacing: -.1pt;"> He visto llegar muchas caras nuevas que no
sospechaban nada, y que se han visto absorbidas por la influencia de la Maza y
el Sello, en todos estos años. Como le ocurrió a mi padre. Y a mi hermano. Y a
mi hermana. Y a mí misma.” </span>Charles Dickens. <i>Casa Desolada,</i></span><i><span style="font-family: "arial";">
Alianza Editorial, </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">p</span></i><i><span style="font-family: "arial";">áginas</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> 47-48, volumen II.</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; letter-spacing: -0.1pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; letter-spacing: -0.1pt;"><span style="font-size: large;"> La señorita Flite, ¿absorbida por el
tribunal? A primera vista no: la anciana se pasa el día en sus despachos, pero
entra y sale de allí a voluntad. No obstante, esto es pura apariencia. Cuando
terminan las sesiones, se aloja en una casa de huéspedes en frente del
edificio. Esta es un reflejo deformado del alto tribunal y su casero, Krook, al
que llaman irónicamente Lord Canciller, es el “hermano” gemelo del alto
magistrado. De hecho, la posada, además de alojar vidas truncadas, amontona
trastos viejos y libros de derecho, de modo similar al de la verdadera
Cancillería. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; letter-spacing: -0.1pt;"> Al crear un paralelismo entre esta última
y la casa de huéspedes, Dickens cierra el círculo alrededor de la anciana. El
nombre oficial de la Cancillería es</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; letter-spacing: -0.1pt;"> “</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; letter-spacing: -0.1pt;">Lincoln's Inn May”. “Inn” en inglés significa posada, de tal modo
que los que acuden al alto tribunal, al traspasar sus puertas, se convierten de
facto en sus “huéspedes” vitalicios y la legión de certificados del pleito se
transforman en certificados de defunción. La señorita Flite nunca abandonará la
Cancillería, porque la posada en la que se hospeda, como espejismo del edificio
originario, es una prolongación del propio tribunal. Ella misma confía en morir
encerrada en esta “casa desolada”, como los pájaros enjaulados a los que ha
prometido la libertad en cuanto se falle su veredicto. Como diría el vigilante
de “Ante la ley”, cuando el acusado está a punto de morir: “esta puerta te
estaba reservada”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">El manto
púrpura y el blasón nobiliario</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; letter-spacing: -0.1pt;"> vuelven invulnerable al Lord
Canciller oficial. A Gréndel no hay
arma que pueda abatirle, porque el monstruo las hechiza. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">Ahora bien, Dickens da con el sortilegio
para deshacer el hechizo. </span><span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Para matar al monstruo los héroes utilizan talismanes: un
escudo que refleja la imagen de la bestia para huir de sus ojos. Para no mirar
directamente a la moral victoriana y al clasismo inglés, Dickens crea el doble
del Lord Canciller, Krook, y se ensaña con él, porque este es un vulgar
ropavejero no un noble.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">El asesinato
de un alto magistrado habría sido un escándalo para la época, no así el de un
trapero. ¿Asesinato? En la novela nadie llega a tocar un pelo al Lord Canciller
ni a su efigie deformada, Krook. ¿Cómo lo hace entonces? A través de un arma
homeopática: lo semejante se mata con lo semejante. Para acabar con la niebla
nada mejor que una buena dosis de bruma.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">El escritor
inglés no oculta que la niebla es el vínculo entre el Lord Canciller y Krook,
el elemento en que nadan ellos y sus víctimas. Esta se extiende por todas
partes y se cuela en “los ojos y gargantas de ancianos... y en la cazoleta de
la pipa que fuma por la tarde el patrón malhumorado”. Dickens juega asimismo
con la ambigüedad del delirio blanco: la bebida. Las brumas del alcohol se
transformarán en la niebla que envuelve el cerebro del verdadero Lord Canciller
y de su doble, Krook. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">Con ironía
victoriana, Dickens defenderá que la causa de su fallecimiento es esa niebla
que nubla el entendimiento, el alcohol, auténtica bestia negra de la época.
Este, como mecha inflamable, provocará la combustión espontánea de Krook. Y lo
que sus contemporáneos no entenderán desde su miopía positivista es que, al
defender esa teoría estrafalaria, no intenta explicar la muerte desde un punto
de vista científico sino moral:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; font-size: large; letter-spacing: -0.1pt; text-indent: 25.5pt;">“El Lord
Canciller de la plazoleta, fiel a su título hasta el final, ha muerto como
mueren todos los Lords Cancilleres de todos los Tribunales, [...] en las que se
actúa con falsedad y se cometen injusticias. Dad a la muerte el nombre que
Vuestra Alteza quiera, atribuidla a quién queráis, o decid que hubiera podido
impedirse de un modo u otro, pero seguirá siendo eternamente la misma muerte:
congénita, innata, engendrada en los humores corruptos del propio cuerpo
viciado, y nada más... La Combustión Espontánea, y ninguna otra de las muertes
por las que se puede perecer.”</span><span style="font-family: "arial"; font-size: large; text-indent: 25.5pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial"; font-size: large; text-indent: 25.5pt;">Charles Dickens. <i>Casa
Desolada,</i></span><span style="font-size: large;"><i style="text-indent: 25.5pt;"><span style="font-family: "arial";"> Alianza Editorial, </span></i><i style="text-indent: 25.5pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> p</span></i><i style="text-indent: 25.5pt;"><span style="font-family: "arial";">ágina 25</span></i><i style="text-indent: 25.5pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">, volumen II.</span></i></span><br />
<span style="font-size: large;"><i style="text-indent: 25.5pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"><br /></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjyiOR-Tbk0_Ezb4JtRR64ICp5zL2T3QOnxcpcKr_ztz8IaYyfa-DjTMbnea8hxWVcJOMD_Qbm2s6YkWpnVls186WMLqa8OK4mGr895UGH4TAiMmJvf-DMtxAQdKBjdj8bfzVHhfqTKqw/s1600/sombras+del+pantano.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjyiOR-Tbk0_Ezb4JtRR64ICp5zL2T3QOnxcpcKr_ztz8IaYyfa-DjTMbnea8hxWVcJOMD_Qbm2s6YkWpnVls186WMLqa8OK4mGr895UGH4TAiMmJvf-DMtxAQdKBjdj8bfzVHhfqTKqw/s400/sombras+del+pantano.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-16696991623325334742016-11-07T05:02:00.000-08:002016-11-13T00:14:34.939-08:00El delirio blanco. Rusia y sus demonios soviéticos.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmQuprrG_bi6wuiwg_SfX3Bs4ieQnpx7JCejat6KG66tIKPtUtu6wCVNDUubH988t4JvU-gjavU_LDc4kRHSsTDG7tKnmd12BXmPURNT4YfJkXkUosYKPhuMXtV1FM0jbFQZLcwdx11gg/s1600/El+delirio+blanco.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmQuprrG_bi6wuiwg_SfX3Bs4ieQnpx7JCejat6KG66tIKPtUtu6wCVNDUubH988t4JvU-gjavU_LDc4kRHSsTDG7tKnmd12BXmPURNT4YfJkXkUosYKPhuMXtV1FM0jbFQZLcwdx11gg/s640/El+delirio+blanco.JPG" width="443" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="letter-spacing: 0.2pt;">En su obra <i>Los
Demonios</i>, Dostoiévski menciona</span> “una escena
en la que un tal Gulliver, que antes ha estado en el país de los liliputienses,
al volver a su tierra llegó a considerarse como un gigante hasta el punto de
que, caminando por las calles de Londres, gritaba maquinalmente a los
transeúntes y los carruajes que se quitasen de delante y cuidasen de que no los
atropellase, imaginándose que él seguía siendo gigante y los otros
liliputienses. Por eso se convirtió en el hazmerreír y en objeto de tremendos
improperios. Más de un cochero zafio midió con su látigo las espaldas del
gigante”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="background: white;">Se entiende por delirio
“una idea falsa, absurda e irracional que el individuo tiene de sí mismo o de
su entorno, </span>a pesar de que la evidencia demuestre lo
contrario”. A
lo largo de su corta existencia, las espaldas del gigante soviético sufrieron
los latigazos de la realidad: los demonios se habían apoderado de su cuerpo y
no había forma de expulsarlos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">En 1957 encargaron a dos científicos
rusos una predicción sobre el futuro de la Unión Soviética, titulada <i>Reportaje desde
el siglo XXI</i>. Difícil arte este de los vaticinios, pero estos discípulos
del doctor Moreau no dudaron en forjar una obra en la que la epopeya se
combinaba con la ciencia ficción a partes iguales. En el año de la profecía,
2007, el periodista Jacek Hugo-Bader viajó a Rusia para calibrar la
desproporción entre la épica de este relato científico y la realidad
postsoviética.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">El gigante
soviético estaba afectado de distintos delirios. En <i>La vida e insólitas
aventuras del soldado Iván Chonkin</i>, se describen los síntomas del delirio
científico en un personaje, Gládishov. Este emplea su tiempo en cultivar un
híbrido de tomate y patata, al que bautiza como el <i>Camino del Socialismo.</i> Los científicos de verdad no se le quedan a
la zaga, como nos cuenta Hugo-Bader en su visita al camarada Kaláshnikov:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">“Izhevsk es la
capital de la industria armamentística rusa, aunque por supuesto no hay ninguna
fábrica de tanques, armas o vehículos acorazados. Otra especialidad soviética.
La piezas de los tanques se ensamblan en una fábrica de agavilladoras, los
misiles en una de coches, y la artillería en una de telares. En Tula, por
ejemplo, los fusiles se producen en la fábrica de samovares.”<i> El Delirio Blanco</i> <span style="background: white;">(Editorial
DIOPTRÍAS, página 130. Traducción de Ernesto Rubio y Marta Slyk)</span> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Esto podría
parecer una precaución contra los espías imperialistas. Mas esta degenera en
locura con el uso de bombas atómicas para fines civiles<b>:</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">“De alguna
mente enferma surgió la idea de excavar canales por medio de cabezas nucleares:
se va haciendo una bomba tras otra hasta tener listo el canal [...] Una
explosión termonuclear creó un embalse artificial de cuatrocientos metros de
diámetro y cien de profundidad [...] Al cabo de unos años, hasta aparecieron
unos peces en el embalse de al lado. Solo que no tenían ojos.”<i> El Delirio Blanco</i> <span style="background: white;">(página
169).</span> <o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> El
sueño de la razón produce monstruos: Algunos niños de Semipalátinsk, afectados
por la radiación, nacieron con deformaciones en el feto. Claro que esto no es
ningún impedimento para un patriota soviético. En <i>Temple de acero</i> se
retrata a “un hombre que, habiendo conocido todas las vicisitudes de la
Revolución y la guerra civil, queda privado no sólo de los brazos y de las
piernas, sino además de la vista. Reducido al lecho por las cadenas de la
enfermedad, la fuerza y la bravura que subsisten en este hombre lo llevan a
servir a su pueblo y escribe un libro” <i>La vida e insólitas aventuras del
soldado Iván Chonkin</i> (página 167.)<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTOMsI4UkH9r__VfwUu0QYMr6mb3UDETYLfunuD3e6fs7QB9PeIGbx4mvrXP4cZOXo1JFTDQ30i2L2XeUmDA1-OvTwP8tesgBhZaxTtUnY0JONHIMbuvq4bUgqLqauB3UZt2eyOG-NGWU/s400/800px-El_coloso.jpg" width="362" /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Tras nuestra lectura del libro de Jacek
Hugo-Bader, arriesgamos otra explicación a esta ingeniería estrafalaria: el
delirio blanco, el delírium trémens: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> “Cada vez que un evenko borracho se me acerca
en la calle, siempre quiere una marcianada absurda: que le lleve conmigo a
América, que lo acompañe al tren que va a Moscú (en la aldea no hay vía férrea)
o que le dé diez mil rublos.” <i>El Delirio Blanco</i> <span style="background: white;">(página
248.)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">¿Trenes
fantasmas? Son las voces del vodka, aquellas que empujan a los evenkos a
pegarse un tiro o a correr desnudos huyendo de sus demonios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Resulta irónico que entre estos últimos la receta
para curar el delirio blanco sea los sesos de reno, quizás debieran canjearlos
por los de los científicos soviéticos. Estos también oyen voces que los empujan
a proyectos no menos delirantes como irrigar los desiertos del país con bombas
atómicas o explotar un artefacto nuclear, cuya radiación debería haberse
extendido por una zona despoblada y desértica:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">“(Sajarov)
cometió un error muy importante. La nube (radiactiva) no se dirigió hacia al
sur. En esta región de Kazajistán, el viento sopla del oeste al este una media
de veintisiete días al mes. La nube fue directamente a Semipalátinsk, una
ciudad que contaba entonces con 250.000 habitantes”.<i> El Delirio Blanco</i> <span style="background: white;">(Editorial
DIOPTRÍAS, páginas 157. Traducción de Ernesto Rubio y Marta Slyk)</span> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Las
voces son los vientos. A miles de kilómetros de allí, en Siberia, esta tragedia
se habría evitado, si hubieran escuchado a una pequeña chamana: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">“Yo era una niña normal, pero no hacía otra
cosa que jugar con los vientos. Me pasaba todo el
tiempo con ellos, ellos me formaron. En mi aldea, los leñadores salían a
trabajar y los vientos sabían siempre dónde iban, corrían alrededor de ellos
como si fuesen perros y me lo contaban todo. Un día, iban a ir al bosque con un
tractor, pero los malos vientos ya se habían subido al volante y yo tuve una
visión... ¡No vayáis con los malos vientos! Mi madre vino y se me llevó. Se
fueron a la taiga, el tractor se despeñó por un barranco y murieron cinco
hombres”. <i>El Delirio Blanco</i> <span style="background: white;">(páginas
232-233.)</span> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">A
la niña la internaron en un psiquiátrico. Al científico Sajarov le concedieron
su tercera Estrella de Oro de Héroe del Trabajo Socialista y otro premio Lenin,
todo ello en ágapes regados con abundante alcohol. <o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Y es que, según la creencia popular rusa, el
vodka lo cura todo: hasta los demonios se nutren de este néctar. No en balde el
Día del Defensor de la Patria (el Día del Hombre o del soldado) se lo pasan
bebiendo vodka. Lo curioso es que el Día de la Mujer también lo dedican (los
hombres, no las mujeres) a beber. Y eso que la fiebre patriótica presenta sus
desventajas: El índice de defunciones aumenta con las víctimas del coma
etílico.</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">En
el <i>Reportaje desde el siglo XXI</i> no se menciona a
Dios ni a la religión. Estas supersticiones habrán desaparecido con el tiempo.
Sin embargo, en el 2007, es la Unión Soviética la que se ha desintegrado y por
toda Siberia pululan fantasmas y Mesías. Estos últimos desafían la tradición,
ya no montan sobre ningún animal:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">“La
primera vez Jesucristo iba a lomos de un asno, comía pescado, bebía vino y
vivía en castidad. Ahora prefiere una moto de nieve marca Yamaha, es
vegetariano y abstemio, y su mujer ha vuelto a quedarse embarazada” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">“De
los seis Jesucristos vivos que hay actualmente en el mundo tres están en Rusia.
Uno todavía no se ha revelado [...] El tercero es un antiguo policía y pintor
autodidacta, a quien sus seguidores
llaman “Vissarion”, que quiere decir “el que da la vida”. Aunque normalmente lo
llaman “el Maestro”. <i>El Delirio Blanco</i> <span style="background: white;">(página </span>187<span style="background: white;">).</span> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">¿Todavía
no se ha revelado? Permítame Hugo-Bader una pequeña enmienda. El primero se ha
encarnado en la figura de Pablo Iglesias.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Para ser ungido como Mesías, Vissarion quiere rememorar cada uno de los
episodios de la vida de Jesús. Pablo Iglesias, mucho más modesto, se conforma
con unas pocas escenas. Su favorita es <i>Jesús expulsa a los mercaderes del
templo</i>.</span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUkO1JK14EzljpoNnX3_ziobdCQGS11Y6fX6PS23H-2XdE6iTV9lIqdXHgMCIfGpm40x0-mKRnktAROL2RmaN0EtIy1RJtPSsyaMsuTTsokS4kEyxpFnUxI4o_uC77ZGydNQYvrLjRnwA/s1600/Jesus-expulsa-vendilhoes-do-templo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><img border="0" height="395" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUkO1JK14EzljpoNnX3_ziobdCQGS11Y6fX6PS23H-2XdE6iTV9lIqdXHgMCIfGpm40x0-mKRnktAROL2RmaN0EtIy1RJtPSsyaMsuTTsokS4kEyxpFnUxI4o_uC77ZGydNQYvrLjRnwA/s400/Jesus-expulsa-vendilhoes-do-templo.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Ambos personajes comparten la Buena Nueva: la
llegada del Reino de Dios sobre la tierra. Aunque con Vissarion nos atrevemos a
asegurar que la sonrisa está más cerca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRvv1DS6y3cHZSzx1hMfExEbdXmoOEA4RkP7wkzzH-rvsk6xEBJsEY8DXWiK1XV6D4iPyXvBv1Vb4YiRgV4jSQl1ycQhcstLnY4-xM5BakEKyqGtXMtWYHMU6m0xrp77bPDYFtezn_Zmc/s1600/vissarion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRvv1DS6y3cHZSzx1hMfExEbdXmoOEA4RkP7wkzzH-rvsk6xEBJsEY8DXWiK1XV6D4iPyXvBv1Vb4YiRgV4jSQl1ycQhcstLnY4-xM5BakEKyqGtXMtWYHMU6m0xrp77bPDYFtezn_Zmc/s640/vissarion.jpg" width="512" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Pero mientras Iglesias se esfuerza por desvelar
la Trinidad del niño Errejon, Pablo padre y el Espíritu de Podemos, Vissarion nos diagnóstica el origen del mal:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">“Cada
célula del animal sacrificado lleva impreso el código del miedo, eso dice el
maestro. Y después el hombre se lo come, asimila la energía negativa y se llena
de temor, de pánico y de muerte.”<i> El Delirio Blanco</i> <span style="background: white;">(página
</span>188<span style="background: white;">)</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Toda
esta sabiduría milenaria está recogida en el <i>Último Testamento</i>, un
evangelio farragoso semejante a la escritura automática de los surrealistas o
al discurso incoherente de <i>Bienvenido Mister Marshall</i>. No obstante, el
diácono y filósofo ortodoxo Andréi Kuráev, nos dilucida el misterio:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">“A
partir de esas palabras incomprensibles cada uno se hace la idea que quiere. De
esa forma satisfacen sus propias necesidades. Es como el <i>Cuadrado negro</i>
de Malévich. Cada uno lo entiende a su manera.” <i>El Delirio Blanco</i> <span style="background: white;">(Editorial
DIOPTRÍAS, páginas </span>219<span style="background: white;">. Traducción de Ernesto Rubio y
Marta Slyk)</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Nosotros
arriesgamos otra hipótesis. En teoría, el cuadrado de Malévich no hacía
referencia a nada externo. Sin embargo, últimamente se ha descubierto que
debajo de la pintura se oculta un cubo futurista y un chiste racista: <i>Dos negros
peleando en una cueva</i>, que aluden a una obra del escritor Alphonse
Allais. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">En 1887, Allais
publicó la misma obra bajo el título<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="border: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Combate de negros en una cueva
de noche </span></em><span class="apple-converted-space"> </span>en un álbum
humorístico. Este contenía<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="border: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">La primera comunión de niñas anémicas
en la nieve</span></em><span class="apple-converted-space"> </span>(un
rectángulo blanco) y<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="border: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Cardenales apopléticos
recogiendo tomates en la orilla del Mar Rojo</span></em> (un rectángulo rojo).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">El delirio
blanco es como estos chistes geométricos, un intento de cuadrar la realidad en
el círculo de los planes quinquenales, transformando a los hombres en
monigotes, lo que no se compadece con seres de carne y hueso, sino con el
acartonado <i>homo sovieticus</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">En el <i>Reportaje
desde el siglo XXI </i>los científicos
escribieron “que las carreteras del futuro garantizarían una seguridad vial
absoluta. No resbalarían, se despejarían de nieve y se secarían solas [...] Por
debajo de la carretera circularían unos cables de alta frecuencia.” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25.5pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">No sé si el
texto hace referencia a un futuro scalextric o es un plagio de Julio Verne.
Hugo-Bader, por el contrario, señala hastiado: “De los trece mil kilómetros que
recorrí de Moscú a Vladivostok, tres mil no tenían ningún tipo de pavimento”.<i>
El Delirio Blanco</i> <span style="background: white;">(Editorial DIOPTRÍAS, páginas
290-291. Traducción de Ernesto Rubio y Marta Slyk)</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Por eso el autor de libro
acaba padeciendo el delirio. <i>Delirar</i>
procede del<span class="apple-converted-space"> latín </span><i>delirare</i>, "salir del
surco al labrar la tierra”. Nuestro escritor termina dando vueltas de campana
en una carretera de tierra, por culpa de ese estado de indiferencia terrible y
fría, ese frío helado que te congela el bigote o quizás, como los afectados por
el delirio blanco, se precipita en la nieve al huir de sus demonios. </span></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-79143795991183893702016-07-12T09:58:00.000-07:002016-07-12T09:58:29.201-07:00Oxforbrigde. El teatro de las maravillas 6.<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<b><i><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">6. El
Libro de torturas del faraón.</span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<b><i><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></i></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiljnI8gXXdeEKEDmaKUeHLR4l1xmQwqhNYMr1AwqLKUBmlLYJYm0yNBIhGWpetls0UExxraU51UUzrr1e8vstLD1tphZvbnfniCF7dcN1a_YuT1av2cLGbVEuIhj53dvektUW0Ar85Thw/s1600/libro+de+torturas+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiljnI8gXXdeEKEDmaKUeHLR4l1xmQwqhNYMr1AwqLKUBmlLYJYm0yNBIhGWpetls0UExxraU51UUzrr1e8vstLD1tphZvbnfniCF7dcN1a_YuT1av2cLGbVEuIhj53dvektUW0Ar85Thw/s1600/libro+de+torturas+3.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="text-indent: 14.2pt;">Urgía exorcizar al fantasma. La fortuna premió la
perseverancia del equipo directivo. En la tumba de Usthiasuk desenterraron
varios instrumentos de tortura: la palmatoria, la vara, la regla de roble
macizo y la correa con púas. Junto a estas evidencias, el descubrimiento de</span><b style="text-indent: 14.2pt;"> </b><i style="text-indent: 14.2pt;">El Libro de torturas del faraón</i><span style="text-indent: 14.2pt;"> vino a
refrendar que el antiguo director se inspiraba en la Divina Comedia para
martirizar a sus víctimas</span><i style="text-indent: 14.2pt;">.</i><span style="text-indent: 14.2pt;"> La obra</span><b style="text-indent: 14.2pt;"> </b><span style="text-indent: 14.2pt;">era tan extraordinaria
que la doctora Cárdenas la reeditó para que fuera del dominio público. Veamos
una reseña de la misma.</span></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><i>“No apto para cardíacos.”</i><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText">
<b><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">La Tribuna<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="left" class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoBodyText">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">“El contenido de este libro puede herir gravemente su
sensibilidad.”<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="left" class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b><i><span lang="ES-TRAD">El
Heraldo del Progreso</span></i></b><i><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoBodyText">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">“Mas de diez
millones de ejemplares vendidos… Miles de lectores condenados a no conciliar el
sueño durante el resto de sus vidas.”<b> <o:p></o:p></b></span></i></div>
<h5>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Farbes.</span></h5>
<h5>
<span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Vlad Usthiasuk</span></b><i style="text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></i></span></h5>
<h5>
<b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-large;"><i>El libro de torturas
del faraón</i></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large; text-align: justify;"> </span></h5>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Las
últimas excavaciones arqueológicas en Oxforbridge nos han descubierto un mundo
fascinante y cruel: el del antiguo y tiránico director Usthiasuk, conocido
popularmente como el <i>faraón</i>. Durante
mucho tiempo el contenido de este libro se consideró tan duro que no se
atrevieron a publicarlo, porque describía cómo se vivía en los oscuros tiempos
del <i>faraón</i>.<b> </b>¿Cuánto era el
dolor que los pobres alumnos eran capaces de soportar? Si usted ha soportado
los relatos de Lovecraft, Poe o Machen esta obra le resultará aún más
terrorífica.<i> El Libro de las torturas</i>
de Usthiasuk: un libro pesado con un armazón de hierro forjado que se cerraba a
cal y canto. En él, Usthia-suk anotaba el tormento reservado a cada una de sus
víctimas: alumnos y profesores díscolos. Su contenido es tan horroroso que no
nos sentimos autorizados a divulgar los detalles porque pueden herir la
sensibilidad del lector, aunque se rumorea que los suplicios están inspirados
en la Divina Comedia y el código de Hammurabi. Oigamos a un testigo que no
quiere revelar su nombre por temor a represalias: “En la tumba de Usthiasuk,
una vez al día un rayo de luz se filtra por las paredes, ilumina al <i>faraón</i> y este se reaviva por unos
momentos: su rostro se enciende, sus ojos punzantes brillan y su cuerpo se <i>pone en movimiento,</i> o al menos eso dicen
cuentos de viejas. Muchos testigos aseguran que el viejo director no murió y
que se aparece<b> </b>por las noches a los
alumnos y orientadores desprevenidos para darles algún que otro susto.” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">Con <i>El Libro de torturas del faraón </i>desprestigiaron
a Usthiasuk. Mas, ¿bastaba esto para conjurar al fantasma? Llamaron a un
exorcista y, dos días más tarde, lo expulsó del zooinstituto para siempre. </span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">– Doctora
Cárdenas, quiero presentarle al descubridor del <i>Libro de torturas del faraón
</i>– dijo el profesor Magoo –<i>.</i> Es uno de nuestros colaboradores: el doctor
Tuhmahul.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">– Es un placer
conocerle, doctor. No sé qué habríamos hecho sin usted. Me encantaría invitarle
a la presentación de mi próxima obra. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 22.1pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">– Con todos
mis respetos, doctora –le interrumpió Magoo –. Se me ha ocurrido una idea
mejor. El doctor podría ser uno de los protagonistas de la ceremonia.</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></b></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-5988771877226445832016-06-14T22:31:00.001-07:002016-06-14T22:31:42.895-07:00Oxfordbrigde. El teatro de las maravillas 5.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR2uQ9lu2knZ1NrwKnSrt6PbUJWJI32mEZIhgNI1dyEZloeTwuVOEys5WlTo3K3m_HnYIPkL-4XzF3LfTGbFFCrwMHS9TrXlB-dnbuLz1XdSSGROuVCAlLmANT1mjHgLvtWVRrtkHZM-E/s1600/la+imaginaci%25C3%25B3n+al+poder+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR2uQ9lu2knZ1NrwKnSrt6PbUJWJI32mEZIhgNI1dyEZloeTwuVOEys5WlTo3K3m_HnYIPkL-4XzF3LfTGbFFCrwMHS9TrXlB-dnbuLz1XdSSGROuVCAlLmANT1mjHgLvtWVRrtkHZM-E/s640/la+imaginaci%25C3%25B3n+al+poder+3.jpg" width="481" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;">5. </span></b><b><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">El
fantasma del faraón.</span></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span></i></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">En las semanas posteriores,</span><span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> un miembro
del <i>Departamento de Poesía Aplicada</i> amaneció con una mejilla hinchada.
Al principio lo tomaron por un flemón.
Luego contó que, en la oscuridad, cerca del Departamento de Orientación,
sintió el peso de una mano callosa y fría, como un guantelete. Del golpe,<b> </b>sus
gafas psicodélicas, idolatradas en el zooinstituto, se convirtieron en una
escultura vanguardista. Esto hizo dudar
si el agresor era Usthiasuk o un artista revolucionario que estaba ensayando
nuevas técnicas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: large;">Uno de
nuestros mejores estudiantes, experto en papiroflexia, llevaba a cabo un
experimento con una mosca: le arrancó las alas para ver si podía volar. Cuando
comprobó que era una inútil, la montó en un avioncito de papel para descubrir
qué sentiría la aviadora en un vehículo supersónico. Nunca sabremos cómo acabó
tan interesante prueba: una mano invisible, una mezcla asquerosa de vendas
apestosas y plomo, le atizó un guantazo que lo dejó en blanco durante dos
semanas seguidas.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;"> Pero lo que colmó el
vaso fue lo que los eruditos consideraron la segunda tragedia cultural más grave desde el incendio de la Biblioteca
de Alejandría: la destrucción de <i>La</i> <i>Biblioteca
Benigno Luminoso</i> <i>de las Metaciencias Educativas</i>. Se especula que el
fantasma de Usthiasuk, que rondaba por los alrededores, estaba detrás de estas maldades. Algunos libros ardieron
misteriosamente y se perdieron cientos de pedagogía, espiritualidad, autoayuda y márketing. Entre ellos se
mencionaba una obra maestra de la
metaciencia educativa: <i>El aula celestial.
Del colegio ideal a las divinas enseñanzas piscopedagógicas </i>del Doctor
Benigno Luminoso,<i> </i>y eso a pesar de
que se habían tomado todas las precauciones para protegerlo. El libro estaba envasado al vacío, es decir, estaba
guardado en una vitrina de la que se había extraído el aire a conciencia. Era
una primera edición, una joya bibliográfica que solo aquellos orientadores
consagrados podían consultar tras muchos años de entrega a las metaciencias
educativas. La urna estaba presidida por un retrato de Benigno Luminoso.
¡Cuánta grandeza se esconde detrás de hombres aparentemente anodinos! Nadie
habría imaginado que tras ese rostro redondo, manso y algo cetrino, de mirada
desvaída, calva sebosa y protuberante, se parapetaba un genio creativo y
fundador, el Descartes de la Psicopedagogía Avanzada. La secretaria del Departamento de Animación
Ludicoeducativa (DAL) estaba pasando a ordenador una conferencia de la doctora
Cárdenas sobre el <i>Aprendizaje
Multidireccional</i>, cuando le pareció ver una sombra. Miró alrededor:
nada, todo estaba en calma. Se asomó
por la ventana y contempló el mar, el puerto natural y el “Faro de Alejandría”
situado a la entrada de la biblioteca. Este, como cada noche, proyectaba en el
aire los rostros de luminarias de la ciencia piscopedagógica, perfilados por
rayos láser: Rousseau, Pestalozzi, Comenius, Luminoso. En ese momento arribaba
un grupo de estudiosos en un barco de vela, impulsado por una brisa e iluminado
por esos rostros resplandecientes que lo llevaban a buen puerto. Junto a esos
semblantes se leían perlas de su sabiduría: apotegmas, sentencias o sencillas
frases que habían iluminado a la humanidad durante décadas: <i>¿No dicen que la naturaleza es sabia? </i> O <i>¿Cuánta
imaginación hay que tener para llegar al poder?</i> Una música subyugadora,
apenas audible, se difundía en varias millas a la redonda. La melodía procedía
asimismo del “Faro de Alejandría”. Sí, todo era normal, pero bruscamente
desaparecieron esas figuras benéficas y surgió tras una niebla repentina un
rostro anguloso y cadavérico que helaba la sangre: ¡Usthiasuk! Un alarido
prolongado, que sustituyó a la música, se oyó en el exterior. El barco
embarrancó en la arena y cundió el pánico entre los tripulantes. Luego se
apagaron las luces y el drama se situó en el departamento: el libro fundacional
ardió dentro de la urna. La secretaria pegó un grito y, cuando se encendieron
las luces, del ejemplar quedaban apenas
unas páginas chamuscadas y el retrato estaba colgado del revés. Por fortuna, la
secretaria era una mujer decidida, corrió a la puerta y le pareció ver a un
hombre que se alejaba. Llamó a los guardias, mas aquel tipo se disipó como el
humo. Uno de ellos creyó reconocer en el fugitivo los rasgos del faraón.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrKUTfwhtF7hY4bFeBDw9_9MnPkqSa695qbaE5FWHv3gQR5ktW_lqcf660BzXH04qh0-CLLixyXeuDyIjYIz_a4SiVzN708UfMSaohDSBrsZgomqw4gDIXJ2fYMlxsBlpmuJeJh-ckwCw/s1600/portada+oxforbridge3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrKUTfwhtF7hY4bFeBDw9_9MnPkqSa695qbaE5FWHv3gQR5ktW_lqcf660BzXH04qh0-CLLixyXeuDyIjYIz_a4SiVzN708UfMSaohDSBrsZgomqw4gDIXJ2fYMlxsBlpmuJeJh-ckwCw/s640/portada+oxforbridge3.jpg" width="400" /></a></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-16854793322307077142016-06-07T04:27:00.000-07:002016-06-07T04:27:03.158-07:00Oxfordbrigde. El teatro de las maravillas 4.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7h9vksW9R-Ky_HTQWeGHbzzTkswr_0BHkhyt_FO6p3EwKJc2XuOhOMuGqGNXTeNO_LOh8javGV-9a4DEaFEbdtDPV2P7mlYUznkP4RYYfjwKHH-bRo3arQfCZQyae5bHjqx6adK828FY/s1600/Hardware+Psychoanalizing.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7h9vksW9R-Ky_HTQWeGHbzzTkswr_0BHkhyt_FO6p3EwKJc2XuOhOMuGqGNXTeNO_LOh8javGV-9a4DEaFEbdtDPV2P7mlYUznkP4RYYfjwKHH-bRo3arQfCZQyae5bHjqx6adK828FY/s640/Hardware+Psychoanalizing.jpg" width="480" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b style="font-size: x-large; text-indent: 0px;"><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;">4. El despertar del faraón.</span></i></b><span style="font-family: Arial; font-size: large; text-indent: 0px;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;">El profesor Magoo les leía poesías a sus alumnos, mientras estos
utilizaban </span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;">cebo </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;">para pescar. A falta de estudiantes bajitos –ya no quedaban apenas–, se
valían de una gorra de dudoso origen. Los peces no picaban y los muchachos
estaban aburridos. </span><span style="font-family: Arial;">Al</span><span style="font-family: Arial;">
principio este les leía obras de sus autores favoritos, como Campoamor, pero
con el paso del tiempo se sentía inspirado en sus paseos y, en arranques de
furor poético, les recitaba su propia cosecha.</span><span style="font-family: Arial; text-indent: 14.2pt;"> </span></span></div>
<h1 style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial; font-weight: normal;"><span style="font-size: large;"><i>Alondra solitaria<o:p></o:p></i></span></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">que
navegas por estos tristes lares.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">¿Adónde
irá tu hermoso trinar?<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">En
mi memoria borrosa,<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">vapuleada
por recuerdos efímeros,<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">tu
aleteo fútil <o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">se
volverá inmortal.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">El
señor Magoo les explicó a sus discípulos esta poesía como <i>tempus fotis.</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;">Desembarcaron los excursionistas, hastiados, y una
nueva tripulación se enroló en el bote. Los muchachos estaban muy contentos<b>.</b>
Al poco de iniciar la singladura, el chapoteo producido cuando los jóvenes
echaron al agua a un alumno bajito como carnaza, le sugirió a nuestro vate unas
de sus obras más inspiradas.</span><span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Suspiros
de rocío<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">que
besas mis húmedos labios.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">¿Por
qué desciendes del cielo<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">hasta
mis miserias mortales?<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">¿Escuchaste
acaso mi triste oración?<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">¿Suspiras
rocío?<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">¿Son
acaso estos, tus suspiros,<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">suspiros
de amor?<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Los
alumnos tocaron tierra eufóricos. Algunos chocaron efusivamente la mano de
Magoo. Este estaba emocionado. ¡Y pensar que algunos colegas decían por lo
bajini que sus poesías eran ñoñas, cursis y con temática harto manida!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Con
esta última remesa, las actividades náutico escolares finalizaron. El sol se
estaba ocultando y navegar a la luz de la luna era suicida. Dios sabe qué
bestias abisales moraban en las profundidades. Se decía que emergían a la
superficie y que habían agujereado más de un casco a dentelladas, engullendo a
sus tripulantes.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">El
profesor Magoo se dispuso a volver a su casa. Tendría que atravesar el
zooinstituto para salir de allí. ¡Misión imposible! Algunos maldicientes creían
que trabajaba horas extras para hacer méritos, lo cierto es que, por su escaso
sentido de la orientación, empleaba cada día más de una hora en localizar la
salida, perdiéndose muy a menudo por los corredores. De ahí que estuviera
obsesionado con el Departamento de Orientación.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Pero
esa tarde nuestro poeta tenía un trabajo pendiente y decidió navegar en
solitario. Unos versos rebeldes se le atascaban en el cerebro y el paseo en
barca le ayudaba a digerirlos.<b><o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: Arial;">“Caudales
de sabiduría”,</span></i><span style="font-family: Arial;"> era como si hubiera oído antes estas palabras.
Sí, era una voz caudalosa que repiqueteaba en unas aguas torrenciales. El lago
estaba agitado, a pesar de que no soplaba ni una brizna de viento. Cientos de
palabras, como gotas, chapoteaban en su cerebro. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial;">¡Chop, chop! ¡Hola! </span><span style="font-family: Arial;">¿Qué
es esto? El nivel de las aguas ha bajado y una galería sumergida se ha abierto
en la fachada oeste del edificio.<b> </b>Ignoramos a dónde nos lleva. Lo único
que sabemos es que unos signos misteriosos flanquean la entrada: una sandía y
unos patitos que andan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Magoo
se apeó de la barca y se internó en la galería. Cuando llevaba diez minutos
recorridos, intentó desandar sus pasos. Demasiado tarde. No había salida, solo
un laberinto de túneles cada vez más estrechos. ¡Bueno! Puesto que no podemos
irnos, lo mejor es saber a qué nos enfrentamos. En la mochila llevaba una
linterna; lo que si no facilitaba mucho las cosas –porque nuestro valiente
expedicio- nario estaba bastante cegato– ayudaría a aclarar dónde estábamos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Las
voces que le habían atraído hasta este corredor se oían con más claridad. Eran
lamentos, súplicas, lloros intermitentes y el restallido de un látigo. ¿De
dónde surgían? Magoo no veía muy bien pero su oído era muy fino: nacían de los
muros de este pasadizo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Hubo
un momento en que topó con una reja carcelera en la pared, se asomó para ver el
interior y, como en un relámpago, entrevió a varios muchachos a la luz de una
vela estudiando unos libros gordísimos. Los estudiantes estaban sujetos con
grilletes a las sillas y a las mesas. Cientos de libracos enmohecidos se
apilaban en el suelo, en tanto las ratas roían sus páginas ante la indiferencia
de los niños macilentos, que no apartaban su mirada de los volúmenes y de las
resmas de papeles que iban rellenando religiosamente, como unos amanuenses
medievales, condenados para toda la eternidad a no ver la luz del sol.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Magoo tembló al escuchar un grito
desgarrador, acompañado de un rumor de cadenas arrastradas. La linterna se le
cayó al suelo y la oscuridad tiñó la galería. Los lamentos se intensificaron y
un viento helado sopló a su vera. Este fue acompañado por un hedor insufrible y
un río de suspiros aún más lastimeros.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Durante unos minutos, se acurrucó
temblando en una esquina de la galería. De pronto, sintió un frío terrible y un
viento huracanado empujó su linterna a varios metros. A tientas consiguió
encontrarla y la encendió.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Siguió andando hasta desembocar en una
sala inmensa, con frescos en las paredes y en el techo. Unas teas con brea
iluminaban débilmente el recinto. En las tumbas egipcias el Kah del faraón
debía regocijarse tras su muerte con las escenas que le hicieron gozar en vida,
por eso las paredes estaban decoradas con imágenes de sus seres y objetos
favoritos. En el caso de Usthiasuk, como este disfrutaba con el sufrimiento de
sus alumnos, los frescos relataban escenas del <i>Libro de torturas del faraón.</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial;">Magoo
pegó la cara al muro y, con la ayuda de la linterna, distinguió los que
decoraban la tumba de Usthiasuk. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;">Varios niños con cadenas, a los que se les habían arrancado los ojos,
daban vueltas a una rueda en cuyos radios se leía: <i>Matemáticas, Lengua, Física...</i> El molino arrastraba unos
voluminosos libros de estas materias. Debajo se leía el siguiente lema
sanguinolento: <i>la letra con sangre entra.</i>
Algunos muchachos estaban tullidos de tanto hacer deberes. A uno le faltaba una
pierna; a otro, un brazo; del muñón de una de estas criaturas pendía una
condena inapelable: cincuenta horas de deberes forzados; del que le faltaba un
brazo, otra aún más terrible: 200 horas de estudios forzosos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">En otra imagen, dos gigantescas columnas
de libros muy gruesos sostenían un templo del aburrimiento. Un alumno –al que
le habían cortado sus bucles dorados por considerarlo una <i>nenaza</i> y un <i>zoquete</i>–
estaba atado a estos pilares y, como recochineo, le obligaban a leer los libros
que sostenían el edificio –clásicos de la literatura universal, enciclopedias
de saber anticuado y nada lúdico–. El resto de la clase –veinte empollones
insolidarios– se burlaba de él ante la mirada del maestro que les animaba a
ensañarse con el desgraciado. En la siguiente escena, el muchacho –que era
bastante corpulento– empujaba las columnas y este templo maldito se derrumbaba
ante el pánico de los niños repelentes que veían cómo sus <i>falsos
ídolos </i>se hundían en la catástrofe.
Algunos frescos habían sido borrados, aunque todavía se distinguían si
forzabas la vista. Con toda idea, los saboteadores habían dibujado uno de estos
enfrente de los jóvenes de la rueda. Estos, a los que les sangraban los ojos de
tanto estudiar, no podían contemplar el porvenir radiante de las asignaturas lúdicas
del paraíso educativo. Todo ello se reflejaba en un fresco desvaído que había
sido borrado<b> </b>varias veces por los esbirros del tirano en el que
aparecían un bosque de cocoteros y una laguna –premonición de lago de
Oxfordbridge– en el que los niños aprendían por generación espontánea. Estos frescos señalaban la revuelta que
ya se estaba forjando en aquellos tiempos oscuros y que algunos piscopeda-
gogos desde sus catacumbas se atrevían a desarrollar a espaldas del tirano.
Junto a estas imágenes, algunos dibujos de la nueva ciencia piscopedagógica: un
besugo que simbolizaba la <i>Piscis Sophia.</i> Todo ello prefiguraba el panfleto
piscopedagógico que acabaría con el nepotismo de Usthiasuk.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Los revolucionarios le mesaban las
barbas al propio tirano. Sin duda, alguien conspiraba desde de la camarilla del
faraón para conseguir un orden nuevo. Esta tumba, más que un homenaje, era una
cárcel para mantener enterrada a la bestia durante toda la eternidad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">A escasos metros de este fresco
subversivo habían sobrevivido unas pinturas del primer mártir de la revolución
zooeducativa. El padre Adán, creador mítico de las <i>aulas naturales</i>, era recostado en el famoso <i>Lecho de Procusto</i> y le cortaban los brazos y los pies para
ajustarlo a la cuadriculada mentalidad de Usthiasuk. En la siguiente imagen,
Adán –mucho más bajo– abandonaba su aspecto semisalvaje, era afeitado, le
recortaban el pelo y su vestimenta descuidada era sustituida por un traje de
chaqueta, pajarita, pelo con raya en medio y una gafitas innecesarias para
quien había sido educado por la madre naturaleza.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">De pronto un destello de luz deslumbró
al profesor Magoo y le atravesó las gafas, proporcionándole bienestar. Una voz
subyugadora le cautivó: <i>Muestra la luz. Muéstranos la luz que llevas
en tu interior.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Reconoció esa voz y sus ojos se fijaron
en la figura en medio de la sala. Era el doctor Tuhmahul, quien le hablaba
sonriente, mientras el zafiro del turbante alumbraba el recinto con un brillo
sobrenatural.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">–Maestro, ¿cómo puede alguien que vive
en la oscuridad iluminar las tinieblas?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">–Déjame tus gafas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">El doctor se había traído de la consulta
la urna con gafas de culo de vaso. Decenas de anteojos rodaban por el suelo, en
tanto el galeno realizaba una curiosa ceremonia. Un rayo cenital –que
atravesaba las gruesas paredes del techo– iluminaba un sello, en el que se
distinguía el rostro de Usthiasuk, enmarcado en medio de dos hexágonos
superpuestos. Se trataba nada menos que del sello del faraón. El doctor cogía las gafas y las utilizaba como lupa
para lanzar sobre él un rayo de luz. Impaciente por los resultados, aplastaba
la ofrenda que cientos de cegatos le
habían donado durante años, destrozando monturas y cristales que se
desparramaban caóticos por el suelo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Una vez desechó el último par de gafas,
dijo para sí: <i>ellos no tenían fe</i>;
cogió los anteojos del profesor Magoo –muchos más gruesos que los anteriores– y
enfocó con sus cristales el rayo de luz hacia el sello de la cámara real. Este
comenzó a echar humo y, tras un trueno espantoso, unas puertas invisibles se
abrieron en el muro dando paso a la tumba de Usthiasuk.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;">Un sepulcro se erguía en el centro de la
cámara real. </span><span style="font-family: Arial;">Un rayo de luz iluminó el catafalco y Magoo vio al faraón en todo
su horror. Su cuerpo estaba incorrupto, como si estuviera durmiendo y no
sufriera, como se merecía, el infierno de los injustos. Contempló su mandíbula
apretada que enseñaba unos caninos puntiagudos y sanguinolentos. Su nariz
ancha, minúscula y plana. Sus ojos pequeños y acerados, que parecían seguir al espectador conforme
este se movía. En vida del viejo
director se decía que a su ojo perspicaz no se le escapaba nada ni nadie: era
el órgano justiciero que escudriñaba las almas desprevenidas y auscultaba el
latido de las paredes conspiradoras, el instrumento de la justicia divina sobre la tierra. Las
manos, cruzadas sobre el pecho, con sendos artilugios de tortura: en la
siniestra, una vara (¿símbolo de Horus?); en la diestra, una regla de roble
macizo. Las venas azuladas se perfilaban en unas manos robustas, dominadas por
una continua tensión, como si aún estuvieran pletóricas de vida, impacientes
por impartir justicia. Una de
ellas, la callosa, era mucho más grande que la otra, y conservaba restos de sangre de doscientos años atrás,
pus y granitos chafados de los alumnos. Su cabeza reposaba sobre un
libro con un armazón de hierro forjado que se cerraba a cal y canto: <i>El Libro de las torturas</i> <i>del faraón</i>. En él Usthiasuk anotaba el
tormento reservado para cada de sus alumnos y profesores díscolos. El contenido
de ese libro es tan horroroso que no nos sentimos autorizados a divulgarlo,
porque pueden herir la sensibilidad del lector, aunque se rumorea que los
suplicios están inspirados en <i>El Código de Hammurabi </i>y <i>La Divina
Comedia.</i> La decoración del
basamento reforzaba ese sentimiento de pánico. En sus bajorrelieves se
perfilaban varios canes, chacales y cinocéfalos con gesto amenazante y
destacaban los bustos de los principales perros
guardianes de Usthiasuk<i>:</i>
Tobías Mazas, alias<i> Cao,</i> y Guanche
Díaz, alias <i>Destructor,</i> dos
profesores con hechura de bulldogs que eran su<i> </i>mano derecha a la
hora de “imponer ley y orden” entre los estudiantes con la contundencia de sus
puños.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">El doctor Maravillas sacó un libro de
Gloria Cárdenas. Con una carcajada espantosa le prendió fuego y exclamó:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">–Tarugh ugh Tarugh Memosh.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">El sepulcro retumbó, como si Ushtiasuk
se revolviera en su tumba. El doctor volvió a recitar el mantra:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">–Tarugh ugh Tarugh Memosh.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Luego cogió un cráneo de escayola con la
misma inscripción –<i>Tarugh ugh Tarugh
Memosch– </i> y lo metió en un hueco de la pared. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">En
la cripta de Usthiasuk, una vez al día, un rayo de luz se filtra por las
paredes, ilumina al faraón y
este se reaviva por unos momentos tras escuchar el conjuro secreto: su rostro
se enciende, sus ojos brillan y su cuerpo se pone en danza, o al menos eso dicen cuentos de viejas.<b> </b>Muchos
testigos aseguran que no murió y que se aparece<b> </b>por las noches a los alumnos y orientadores desprevenidos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">¿Es
un espejismo o al profesor Magoo le parece ver cómo el faraón se despierta de
su tumba y le observa con su mirada letal?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZA2506LUTBqUzkI-pUheKp-tmJQKXAZK2iBmEr6u4gWEEIZU4XnkGo9Jk6Sw8DDJw0BytZOuC-TTdu20YMRoRop-KSRz7Yghh6Zb5-R-OfuAOfckub4kZhjsIcLch5x7BSSSILjkkHJE/s1600/descarga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZA2506LUTBqUzkI-pUheKp-tmJQKXAZK2iBmEr6u4gWEEIZU4XnkGo9Jk6Sw8DDJw0BytZOuC-TTdu20YMRoRop-KSRz7Yghh6Zb5-R-OfuAOfckub4kZhjsIcLch5x7BSSSILjkkHJE/s400/descarga.jpg" width="395" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-80915777678729601952016-05-25T04:54:00.001-07:002016-05-27T00:29:59.583-07:00Oxfordbrigde. El teatro de las maravillas 3.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGQ0g9aO87F3HMEGb5vyNbbSWoScffP0V0LhUzSMeuv-GR_vcT351QSOCfgfIexNJarkKr3jUXC-Eq1YvVQ5HZeQj7iXyN12S1GjHklOCqJxEfWJIp11rOGcR5pbPNHRXj9SFjuhyphenhyphentieE/s1600/2988868358_f7aa2a9b0b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGQ0g9aO87F3HMEGb5vyNbbSWoScffP0V0LhUzSMeuv-GR_vcT351QSOCfgfIexNJarkKr3jUXC-Eq1YvVQ5HZeQj7iXyN12S1GjHklOCqJxEfWJIp11rOGcR5pbPNHRXj9SFjuhyphenhyphentieE/s400/2988868358_f7aa2a9b0b.jpg" width="400" /> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calisto mt"; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><!--[if gte mso 9]><xml>
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</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: large;"><b><i><b><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">3.<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></i></b><b><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">El
doctor Tuhmahul.</span></i></b></i></b><b><i> </i></b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><i> </i></b></span> </div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;">El Doctor Tuhmahul era un oculista de
prestigio que no operaba sino que obraba milagros, por eso lo llamaban el
Doctor Maravillas. Algunos sospechaban que ese toque mágico era un don heredado
de una vida anterior. Un pequeño anticipo de esos portentos lo disfrutabas al
admirar la placa gigantesca con su nombre, que destellaba unos rayos
prodigiosos. Con sus letras arabescas cinceladas en bronce, deslumbraba a todos
los que la distinguían a distancia. Más de uno se había sentido atraído hasta
su clínica por su brillo y su glamour. Pero, amigos míos, con esta primicia las
sorpresas no acababan más que despuntar. A la entrada de la consulta te salía
al paso una urna repleta de gafas con cristales culo de vaso, auténticas
máquinas de tortura para los hombres topo. Debajo de la urna un letrero
desvelaba el enigma, toda una oda a su libertador: </span><span style="font-family: "arial";">Ofrenda en agradecimiento al
doctor Tuhmahul</span><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;">.</span><span style="font-family: "arial"; font-style: normal;"> La sala de espera estaba empapelada de
retratos del mago irradiando carisma junto a celebridades: científicos de
prestigio, los presidentes de círculos y sociedades científicas de todo el
mundo, la National Geographic, la Smithonian, Royal Society, el Presidente de
Union Pacific, los directivos del Monte Sinaí… Una foto con profesores de Harvard, donde dio una conferencia sobre
sus técnicas revolucionarias, aunque solo unos pocos con muchas luces
vislumbraron en qué consistían. A nadie le extrañó, porque sus colegas y admiradores
estaban acostumbrados a sus flores raras. (Era un misterio que no quería
revelar. Una fórmula mágica. ¿Desde cuándo los alquimistas desvelan<b> </b>sus
secretos? El mismo Presidente de los Estados Unidos, el mago de los magos,
había estado a punto de ponerse en sus manos). Malas lenguas decían que el
genial cirujano no operaba, sino un subalterno gris pero muy curtido. Nuestro
galeno nos prevenía contra estos diablos rateros que te roban el alma, mientras
te desgranan un chisme calentito o te hacen reír a destiempo con una broma
diabólica. Sin embargo, todos esos rumores se convertían en humo en cuanto
conocías al doctor en persona. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">Nuestro personaje
parecía sacado de <i>Las Mil y una noches</i>: llevaba un turbante y, entre sus
pliegues, un zafiro de veinte quilates. Con todo, lo que más atraía a sus pacientes
no era tanto la joya como la fuerza hipnótica de su mirada y esa sonrisa que te
hacía creer que Dios existe.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">En las paredes de su consulta asomaban las raíces de su
erudición: titulaciones con caracteres indescifrables, en cuyo fondo
sobresalían grabados alegóricos –elefantes, cocodrilos, águilas, linces–,
alusivos a los títulos reseñados, cuyo colorido no desentonaba con el papel
pintado de la pared.<b> </b>Había aprendido tanto en un tiempo récord<b>,</b>
gracias a libros tan prometedores como <i>Diez preguntas para no volver a hacer
preguntas</i> (en el que estaban resueltos en unas páginas todos los arcanos
del universo), y a otras luminarias no menos esclarecedoras. </span><span style="color: black; font-family: "arial";">Nuestro médico,
amén de decenas de carreras, dominaba más de sesenta idiomas, raros, rarísimos,
con los que deslumbraba a todo bicho viviente y espantaba a algunos espectros
antiguos. Una de estas hazañas le había reportado fama mundial. Era uno de los
pocos mortales que hablaba la lengua Bonduñón, con el doble bonus de que las
había asimilado en muy poco tiempo, lo que el erudito Kamelinsky calificó
entusiasmado de <i>Aprendizaje Relámpago</i>
(Blitzlerhe).<b> </b>Gracias a su supermemoria, había podido retener en
apenas una hora el listín telefónico y la retahíla impronunciable de los reyes
Zonzos. En una de las baldas de la consulta asomaban un par de libros que nos
proporcionarían una pista.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3NQZSm486v5D8389yf3bpZpHolfwuiWoioIJML0w2idAMLBG07qQl1ivG2m6mhVnJr_UrceORsEU6ISXU_O47yB-QEO0knI_7oX0tPB9ZJtIzO8Dde8iLYXZkRBL8ISepmgGFULMu1Xs/s1600/Pignon+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3NQZSm486v5D8389yf3bpZpHolfwuiWoioIJML0w2idAMLBG07qQl1ivG2m6mhVnJr_UrceORsEU6ISXU_O47yB-QEO0knI_7oX0tPB9ZJtIzO8Dde8iLYXZkRBL8ISepmgGFULMu1Xs/s400/Pignon+2.jpg" width="280" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimCBUse1h_BaEjE3VobNvIPTGcK3gy6-QfnGMDm1ibIkGv9Xlbp4PXWHyY5iFZHF0-xkEG_i2XVV5ip9Ezf4Z-pbvFlaTUhdwPfQrrOkhvwHLC9hRX38AWIetg29ItlGoocavVl-mP7s8/s1600/LibPignon.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "arial";">Mas,
¡ay! </span><span style="font-family: "arial";">El doctor no revelaría el
verdadero secreto que le permitió
aprender la lengua Piñón sin esfuerzo, y el Bonduñón en un tiempo
exprés. Sin ellas no se habría entendido en un país en el que no hablaban
ningún idioma cristiano. Baste decir que nuestro héroe era un hombre de
recursos.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "arial";">Sea
como fuere, nunca sabremos si estos libros fueron fantasmas o seres de papel y cartón, porque nuestro astutogaleno se dio cuenta de que el profesor Magoo estaba aireando su secreto y
ocultó ambos libros. Cuando este volvió a posar sus ojos en el mismo lugar,
estos habían sido sustituidos por dos tomos muy sesudos y ortodoxos: <i>El
Libro secreto de los códigos criptomistéricos</i>.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">Como era habitual, nuestro ilustre personaje había recibido
a su paciente envuelto en una atmósfera
de misterio. Lo miraba a través de una bombonera, formada por varios diamantes
engarzados entre sí. Sus ojos (los infinitos ojos de Argos), y las aristas de
su retrato se cuarteaban en poliedros, matizados por el tono amarillo de los
bombones. El escenario se esfumaba por este artefacto escénico. La pieza adelgazaba y adelgazaba hasta volverse
invisible y los perros guardianes, reclutas
de un ejército amorfo, sesteaban en una dimensión desconocida. El galeno
estaba callado y meditabundo. De este silencio brotaría un torrente de
palabras. El mago le hablaría de los escogidos y de las señales. Era la misma
melodía de don Pancho, el guerrero visionario, con modulaciones más seductoras,
las de un hombre de mundo.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">– Le
felicito por el descubrimiento de la tumba. El muchacho cumplió su misión.
¿Cómo lo escogió?– preguntó el doctor intrigado. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">Una
música relajante fluyó como melodía de fondo. La voz del doctor, la música, los
grabados exóticos, las sombras danzarinas en la pared, todo ello contribuía a
un aire de leyenda, todo eso y dos dogos pretorianos con collares de rubíes a
los que acariciaba mientras atendía a su visita.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">– Fue a
través de una señal. </span><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "arial";">¿No se acuerda de lo que me dijo el otro
día? </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">–</span><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "arial";">le respondió el profesor Magoo </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">–</span><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "arial";">. “</span><span style="font-family: "arial";">El universo está lleno de señales. Un bocinazo que no viene a cuento. Un ladrido sin ningún
motivo. Un jarrón odioso, caído al suelo, sin que ningún espíritu lo empujara
al vacío. Todo eso son signos que nos confirman entre los elegidos; todo eso,
claro, y una cuenta solvente de varios millones de borgias.” </span><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "arial";"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">Al salir un día de la consulta, continuó Magoo, vio señales
por todas partes, coreadas por miles de ojos y bocas, ecos de una luz
polarizada en innumerables figuras cósmicas. Aquella mañana se había hecho
añicos una tetera muy enojosa; unas horas más tarde, al aparcar medio alelado,
le había pitado un coche. O nuestro Magoo estaba entre los elegidos o el doctor
hablaba como los ángeles.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">Cuando bajó<b> </b>a la calle se topó con <i>Alí Babá</i>, un bazar que vendía magia a un
precio de fábula: Lo más caro no sobrepasaba los diez borgias. Magoo se
disponía a comprar una tetera, algo resultón que cubriera un hueco del
aparador. El local estaba atestado de baratijas con oropeles varios, en el que
se vendían titulaciones con bonitos grabados, como las que había visto en la
consulta. Lo que escarbó un primer desasosiego. Los diplomas del doctor, ¿se
habían desplazado hasta allí como si tuvieran patas? ¿Hasta estos dominios se
alargaba la sombra del doctor Maravillas? Porque, además de los títulos, el
bazar compartía algunos objetos glamorosos con el mago: un diván tapizado con
motivos orientales, un par de elefantes
blancos que adornaban una de las interminables salas de espera –en las que los
hombres topo se apretaban con calzador–, unas cortinas con unas bailarinas
semidesnudas y una alfombra turca con motivos geométricos, gemela de la del
oculista, que había despertado los elogios de una señora muy entendida.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">Y entonces, entre tantos objetos familiares, la distinguió.
Allí estaba en una de las baldas. ¡Una
bombonera igualita a la del doctor! ¡Imposible! ¡Si aquella era de
Chartier! Esta bombonera era una señal;
pero, ¿qué significaba?</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">No tardó en obtener respuesta. A través de sus cristales vio
la figura deformada de un chico moreno con un tupé rubio. Estaba robando un
amuleto. Tras este hurto se disponía a salir, cuando el profesor Magoo se
interpuso en su camino.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">–</span><span style="font-family: "arial";"> ¿No estuviste ayer en mi recital poético? </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">En efecto, Saúl, porque de él se trataba, participaba en las
actividades náutico es- colares como uno de los cabecillas. Ahora Magoo lo
había pillado en una situación apurada y, a cambio de su silencio, le pagaba su
latrocinio<b> </b>y le proponía un trato. Le ofreció la aventura de desenterrar
la tumba de Usthiasuk. Con ello, Saúl obtendría la gloria y dinero. Pero la
gente es muy descreída, así que debía llevar hasta allí a unos testigos de su
hallazgo arqueológico. De esta manera, añadiría un plus a su liderazgo entre
sus compañeros.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">El descubrimiento había puesto en entredicho Oxforbridge,
suscitando la curiosidad por los mundos antiguos. Cientos de padres, alumnos y
profesores admiraban los jeroglíficos de las catacumbas y sentían nostalgia por
el orden y la pulcritud de las aulas de antaño; pero eso no bastaba. Por eso el
doctor había convocado a su discípulo, el profesor Magoo. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">–Saúl
hizo un buen trabajo –dijo Tuhmahul–. No obstante, con una última maniobra<b> </b>obtendremos</span><span style="font-family: "arial";"> la victoria definitiva</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">. Circula una leyenda en torno a
Usthiasuk. Se rumorea que, </span><span style="font-family: "arial";">cuando este
murió en la revolución educativa, anunció que despertaría de su tumba para
destruir Oxforbridge. Pues bien, yo he dado con un conjuro para resucitar a la
momia. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial";">Cuando el doctor</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> hablaba, Magoo no le quitaba ojo. Se decía que
hipnotizaba con el zafiro del turbante. Este comenzó a emitir destellos, en tanto
el mago, con un ejemplar de<b> </b></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">El
sello de Anubis</span></i><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial";">en la mano, ensayaba unos grimorios. El profesor no
tardó en caer en trance y unas palabras se fijaron en su cerebro: “caudales de
sabiduría”.</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKdnHAzXd7sbg3IcVewvb4j_6rxeMTodl66oNSdu_nKw1Hna_b0awnkR64yU058CtDNm5z6r3F92_CXpg5oo36lhpqQ-lR1arwNnxESrQcYw5NmFKOO7fQfZY6karksaOKP5jJfjg786I/s1600/portada+oxforbridge3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKdnHAzXd7sbg3IcVewvb4j_6rxeMTodl66oNSdu_nKw1Hna_b0awnkR64yU058CtDNm5z6r3F92_CXpg5oo36lhpqQ-lR1arwNnxESrQcYw5NmFKOO7fQfZY6karksaOKP5jJfjg786I/s400/portada+oxforbridge3.jpg" width="250" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-6788631059179710172016-05-17T00:56:00.000-07:002016-05-17T00:56:25.936-07:00Oxfordbrigde. El teatro de las maravillas 2. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit3fmX028hF4ScsQMbIkCogx4chkwkENJgykvZJ1C8oYEzObKE7qYyB_IFwGAbbvxUTWi34Ckp4gUgYnd_MwbUV2aaRnElUac4R7XZytRlTgU0x1XCPft4YoMMjOazF-f9Gi5UBjDsW8E/s1600/el+despertar+de+la+momia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit3fmX028hF4ScsQMbIkCogx4chkwkENJgykvZJ1C8oYEzObKE7qYyB_IFwGAbbvxUTWi34Ckp4gUgYnd_MwbUV2aaRnElUac4R7XZytRlTgU0x1XCPft4YoMMjOazF-f9Gi5UBjDsW8E/s1600/el+despertar+de+la+momia.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
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</xml><![endif]--><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD"></span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><i>2. Un
descubrimiento arqueológico.</i></b></span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES-TRAD"> </span></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">Sin embargo, un obstáculo se iba
a interponer en los planes de Gloria Cárdenas. Recordarán que en el origen de
Oxforbridge la lluvia actuó como maná caído del cielo. Pues bien, esto no
bastó. Se necesitó un terremoto que agrietara el terreno y ensanchase el
socavón<span> </span>para que este abrazara las
aguas del lago. No obstante, si el destino abre una puerta, destapa a veces la
caja de Pandora. En el suelo del antiguo gimnasio, el temblor produjo una
brecha, en cuyo fondo se adivinaba un mundo en tinieblas.</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES-TRAD"><span> </span>Al comienzo de esta historia, tres alumnos de doce años estaban
contemplando la grieta sin saber qué hacer. Uno de ellos era grasiento y
cachazudo, y por su debilidad por el tocino lo llamaban Lechoncillo; el otro,
Saúl, era delgado y nervioso, moreno con un tupé rubio en la frente y su viveza
se transmitía a todo su cuerpo y a su pronta sonrisa; el último respondía al
nombre de Jorge. </span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">Cuando tras muchas vacilaciones
se disponían a entrar, una ráfaga les cruzó el rostro y les caló hasta los
huesos. Las velas parpadearon moribundas.</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">En la puerta del gimnasio, una
mujer espectral. No la habían oído llegar. Nunca la habían visto. Esta se
santiguó asustada y les advirtió del peligro: “Aquí pasan cosas terribles”.
“¿Qué cosas”, replicó uno de los chicos. La estantigua calló unos segundos y
añadió titubeante y lívida: “Fantasmas.” Y les contó en susurros que algunas
noches el espíritu de <span>Usthiasuk</span>
despertaba del sueño de la muerte para asustar a los alumnos desprevenidos.
Ella los veía luego con el gesto descompuesto.<span>
</span>Uno de los niños preguntó quién era Usthiasuk. Ella no contestó y huyó
despavorida. Eso bastó para picarles la curiosidad y estos se introdujeron por
la grieta. Nada más descolgarse, un aire fétido les acarició. Acto seguido se
internaron por un pasadizo y, a la pálida luz de las velas, se toparon con
basura y ratas. Tras media hora de camino estaban a punto de abandonar, cuando
una brizna de aire apagó los pabilos y escucharon un “¡Ay!” Con el brazo
tembloroso, Jorge encendió su vela y a trompicones las de los otros.
Lechoncillo se había dado un golpe con algo duro. Jorge dijo: “Se ha dado con
una piedra”. Saúl no contestó y sacó varios productos<i> </i>de la mochila. Limpió primero la piedra con un trapo y luego la
frotó con el limpia bronces <i>Bruño. </i>De
pronto surgió un rostro despiadado en un bajorrelieve. Saúl invirtió unos diez
minutos en limpiar la placa y leyeron debajo del busto: <i>Escuela Superior </i><i>Usthiasuk</i>.<span> </span>Saúl, con una sonrisa, les dijo: “¿Qué os había dicho?” Con una
navaja hurgó en la pared y una puerta se perfiló. Iban a derribarla, mas no fue
necesario: se caía a pedazos. Al romperla accedieron a un aula<b> </b>prehistórica.
Las maravillas que vieron les dejaron sin habla. El profesor estaba momificado
y alrededor de su cadáver habían crecido enredaderas y telarañas. Los
esqueletos de los estudiantes aún permanecían en los pupitres. Todo apuntaba a
que les pilló la catástrofe mientras estaban dando clase y a que no se movieron
de su sitio, porque no había sonado la campana. El aula se encontraba, a pesar
de la tragedia, en muy buen estado –los pupitres estaban impecables, las
paredes y el suelo limpios de papeles, plásticos, bocadillos, pipas, chicles y
basura– y el esqueleto de un niño aún sostenía una tiza que apoyaba en la
pizarra. Todavía se podía ver el galimatías que estaba resolviendo cuando les
sorprendió<span> </span>el desastre. Los corchos
estaban llenos de jeroglíficos. Por aquella época el director <span>Usthiasuk,</span> un ucraniano de rostro
anguloso y cadavérico que parecía la viva imagen de Jack Palance, era el terror
de los estudiantes. Durante muchos años se rumoreó que su fantasma se aparecía
a los alumnos díscolos para darles algún que otro sustito. </span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span><div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg57Wt5o-ga9fAZumimy7jO_XXTtbmaCWVOIUZqk3hMLGCBBem8wT_aoLdPSNR-bX1akS_h77eDq_PRf8pZsepdEh0B1mL_s8wDukm-Uay_svmyTeadqix7dICCYvdH935u6ZzGbQVjM2o/s1600/portada+oxforbridge3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg57Wt5o-ga9fAZumimy7jO_XXTtbmaCWVOIUZqk3hMLGCBBem8wT_aoLdPSNR-bX1akS_h77eDq_PRf8pZsepdEh0B1mL_s8wDukm-Uay_svmyTeadqix7dICCYvdH935u6ZzGbQVjM2o/s400/portada+oxforbridge3.jpg" width="250" /></a><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES-TRAD"> </span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">¡Qué lejos estaban de imaginar
que este hallazgo arqueológico destruiría el modelo de concordia creado por
Benigno Luminoso y Gloria Cárdenas! La directiva del Centro intentó echar
tierra al asunto. Mas fue imposible silenciar que <span>debajo de este modernísimo centro yacían las ruinas del viejo instituto;</span>
era un hecho que lo habían construido sobre los restos del viejo. La situación
se agravó cuando, unos días después, los jóvenes <span>arqueólogos</span> hallaron el cadáver momificado de <span>Usthiasuk </span>y el terror se apoderó de <span>orientadores </span>y estudiantes. ¿Volvería
la época oscura en que reinó este personaje retrogrado y nada dialogante?
¿Retornarían los tiempos crueles del <i>faraón
–</i>era el mote de Usthiasuk– con sus profesores patibularios que lo
secundaban repartiendo tortazos a diestro y siniestro entre el personal? El
descubrimiento de la <i>momia</i> creó un
conflicto: la fascinación por los mundos antiguos imbuyó en profesores y
alumnos ideas retrógradas, nostalgia de un pasado caduco, y algunos
reaccionarios plantearon que se reabrieran los zoológicos y que volvieran a encerrar
en ellos a los orangutanes, simios, tigres, alacranes, escorpiones y serpientes
del pueblo del Señor. Algunos profesores cavernícolas, en el colmo del
desconcierto, llegaron más lejos: propusieron dinamitar ese templo del saber
que era el <b>C</b>olegio de <b>P</b>iscopedagogía.
Templo que escondía los arcanos de una ciencia piscatoria y anagógica solo para
iniciados.<b> </b>Si este desapareciera y toda su imponderable sabiduría se
perdiera, tipos como el tétrico director <span>Usthiasuk</span><span> </span>volverían. La enseñanza dejaría de ser
científica para retornar a los tiempos medievales.<b> </b>Educar sin una base
científica y sin fantasía es letra muerta. Lo que supondría<b> </b>el triunfo
del tedio y de una enseñanza unidireccional,<span>
</span>sin diálogo ni enriquecimiento mutuo. Y lo que buscábamos era un aprendizaje,
cuyo protagonista fuera el ser humano y no las vitrinas de los museos con sus
animales, objetos y conceptos muertos. </span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">Por desgracia, el tiempo vino a
confirmar los temores. No tardó en extenderse la leyenda de la momia. Los
jóvenes arqueólogos fueron los primeros en sucumbir a su maleficio. Jorge se
resbaló cuando bordeaba el lago y se ahogó; Lechoncillo se<span> </span>atragantó con unas longanizas: en su delirio
las confundió con dos dedos putrefactos que se le colaron en el gaznate
provocándole la asfixia. </span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">Lo más grave era que esta
superchería<span> </span>amenazaba un <span>proyecto educativo aún más revolucionario</span>
para Oxforbridge: la integración en un mismo espacio multidisciplinar<i> </i>del zoo, el instituto, el centro
bacteriológico, el jardín botánico, el psiquiátrico y la escuela de tiro. ¿Les
sorprende? Cómo se nota que no están al tanto de los avances científicos. En el
centro bacteriológico, incorporado al zooinstituto, los jóvenes desarrollarían
de forma natural la inmunidad contra los gérmenes y no a través de fármacos que
destruían sus defensas y contaminaban el ambiente. El jardín botánico había
crecido<b> </b>espontáneo desde que los alumnos, inspirados por las nuevas
teorías, se habían vuelto más creativos acumulando en el suelo un <span>humus natural,</span> fermento idóneo para
la generación de las plantas. Por lo que respecta al psiquiátrico, no olvidemos
que, gracias a esta nueva pedagogía, los enfermos fueron considerados simples
inadaptados a la sociedad reaccionaria que podían estudiar en cualquier centro
educativo. De hecho, se les aceptó con entusiasmo; prueba de ello es que los
alumnos comentaron al conocerlos: <i>¡qué
tipos tan divertidos!</i> ¿Y qué decir de la escuela de tiro? Muchos jóvenes
corearon eufóricos: <i>¡Qué emocionante! ¡Por fin, algo realmente útil para la
vida! </i></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">Un reportero, conocido
libelista, aseguró que no había vuelta atrás en la <i>Nueva Política de Integración Educativa,</i> porque habían cerrado el
zoo, el centro bacteriológico y el manicomio, y en su lugar habían construido
unos complejos residenciales. ¡Qué poca vergüenza! ¡Qué falta de ética
profesional! Por fortuna, los canallas no siempre quedan impunes. Las
autoridades se indignaron y este dimitió tras desmentir el bulo. Fue un momento
de crispación felizmente superado.</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">A pesar de esto, nos corroía la
duda de si este <i>Nuevo Proyecto Educativo,</i>
llegaría a vencer los obstáculos del <span>Reino
de las Tinieblas.<b> </b></span>Para acabar con la <i>maldición de la momia</i><span>,</span>
primero había que desenmascarar a Usthiasuk. Uno de los mayores atractivos de
la tumba eran los jeroglíficos de las pizarras y las paredes de las aulas
aledañas. Se habló del <i>Lenguaje secreto
del faraón</i> y ello le confirió un aura de misterio. Cientos de alumnos y
algunos orientadores despistados desfilaban a diario para contemplar esos
signos enigmáticos. En tal emergencia, no se reparó en gastos para que <span>especialistas en cultos mistéricos</span>
desentrañaran su significado<span> </span>oculto.
Tras examinar los jeroglíficos, el doctor Kamelinsky, autor de <i>El Libro secreto de los códigos
criptomistéricos</i><span>,</span> dio en la
diana al señalar que: “Todo significado remite al referente. Ahora bien, si
tenemos en cuenta la relatividad singular, no hay dos espectadores que
contemplen un significado desde el mismo ángulo. Se le puede contemplar desde
arriba, desde abajo, desde detrás del concepto mismo o desde la ecuación
espacio tiempo del contexto. No olvidemos tampoco el principio de
incertidumbre. No hay dos conceptos que se estén quietos en un mismo sitio
dentro del <i>Milieu</i>. Lo que nos conduce
a las preguntas cruciales: ¿Cuál es el verdadero referente? ¿Tiene algún
significado?” Por su parte, un tal Grillot, especialista en aportar un poco de
luz a oscuros arcanos, apuntó en su obra <i>Metaciencia
y Pseudociencia</i>: “El significado siempre está afuera, porque es lo que se
piensa desde fuera. Y lo que piensa afuera es <i>lo que es y no es</i> pensado de la cosa en sí y fuera de sí...” No hay
duda de que gracias a estos brillantes precursores, como los dos expertos,
llegaron a descifrar los supuestos jeroglíficos, que se redujeron a minucias
criptográficas: problemas de trigonometría y textos en latín, griego y hebreo.
Bueno, tal vez fuera mejor dejar a un lado el lenguaje secreto de Usthiasuk. Se
pensó que los alumnos habían sido víctimas de una mascarada. Esta tesis
presentaba un inconveniente. Se trataría, sin duda, de una<b> </b><span>burla cruel,</span> porque había dos
muertos. Sí, estos hacían que la cripta inspirará respeto y que se la tomara
muy en serio. </span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">¿Quién había sembrado esta
confusión? Para desvelarlo, viajaremos<span>
</span>unas semanas antes del hallazgo arqueológico. A la época en que unos
conspiradores se reunieron en una consulta médica para destruir el espíritu de
Oxforbridge. </span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-81770732426656137232016-05-05T04:11:00.000-07:002016-05-17T00:56:40.602-07:00Oxforbrigde. El teatro de las maravillas 1.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUPvaajKfXOmw-FisZZ-QuWIGg_ikHvDhyz6QmvJw3lV9Z-fsyNyYIx9daxFCX13IVWWVFqfkzXiqxVDoTH1jAvV1URSovU5qwpRGfoOjrBICKzj0xG0dJtMHUs3JCR-SRSQ7kJFfjsns/s1600/portada+oxforbridge3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUPvaajKfXOmw-FisZZ-QuWIGg_ikHvDhyz6QmvJw3lV9Z-fsyNyYIx9daxFCX13IVWWVFqfkzXiqxVDoTH1jAvV1URSovU5qwpRGfoOjrBICKzj0xG0dJtMHUs3JCR-SRSQ7kJFfjsns/s1600/portada+oxforbridge3.jpg" /></a></div>
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<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: large;">1. De cómo el Instituto San Antonio pasó a
llamarse Oxforbridge.</span> </b></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">Tras cruzar una puerta presidida
por un retrato de San Antonio junto a un cerdo, un burro y una gallina,
entramos en el instituto una mañana de primavera. Como aquel día radiante en
que el pedagogo Benigno Luminoso tuvo aquella idea revolucionaria, la naturaleza se nos insinuaba en cada esquina
con un encanto irresistible. ¿Quién no haría locuras en un entorno así? Sí, en
un día como este, Luminoso hizo algo que a las mentes convencionales les
pareció una locura: abrió las jaulas del zoológico para que los escolares
estudiaran con los animales. ¿Locura? No, un soplo del cielo que le daría la
clave de la revolución educativa. “La naturaleza es sabia”, se dijo. Hay que
reconocer que fue un descubrimiento genial. Este zooinstituto fue el primero
que fundó. Desde entonces los niños han estudiado junto a gorilas, orangutanes,
cacatúas, simios y demás criaturas del Señor. Algunos animales aprenden a leer y
escribir antes que los niños. Y es que los jóvenes aprenden de los animales y
estos se humanizan al entrar en contacto con los hombres.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">Gracias al <i>Departamento de Orientación</i>, los docentes ya hace mucho que dejaron
de ser transmisores de conocimientos muertos para convertirse en orientadores.
Y, a decir verdad, que estos hacen mucha falta, porque es fácil desorientarse
por un hábitat lleno de vida como es el zooinstituto.<b> </b>Se necesita ser un
orientador experimentado para
no perderse por este maravilloso hábitat natural. Lejos están aquellos tiempos
oscuros en que los alumnos se sentían constreñidos por un espacio uniforme y rígido; en nuestros días moldean a su
gusto el nuevo entorno interactivo<i>:</i> si una pared no les gusta, la
derrumban; si se sienten acuciados por una urgencia<b> </b>natural, crean sus
propios espacios alternativos
que no reprimen sus impulsos espontáneos (por eso los servicios, los antiguos W.C, han quedado obsoletos: se han
abandonado sus cometidos tradicionales y se decoran con plantas, jaulas, etc.)
El único reparo es que tanta creatividad<b> </b>ha convertido el instituto en
un laberinto. Muchos pasillos están a oscuras. De vez en cuando se adivinan
unos alumnos –un grupo entrañable y
perfectamente integrado de muchachos y simios –que emiten gruñidos y se reúne
en torno a una fogata. Un primate enseña a un torpe cachorro humano a encender
el fuego. El suelo está entreverado de raíces de plantas tropicales, insectos,
víboras y todo tipo de alimañas. Del techo cuelgan botellas con luciérnagas que
iluminan los pasillos de forma natural y no contaminan<b> </b>el<b> </b>medievo
ambiente; aunque a veces esta luz deja mucho que desear. En algunos tramos del
techo, sin ir más lejos, anidan murciélagos a la caza de la criatura
desprevenida. Además, desde que el tuyo
y el mío reaccionarios fueron abolidos, de las taquillas se cuelgan los
orangutanes y en ellas hacen su ovada algunos animales conflictivos, como serpientes y alacranes. Por los pasillos nos
cruzamos con ejemplares de profesor integrado –perdón, de orientador<i>–,</i> aquellos que<i> </i>van
vestidos con traje de camuflaje. Algunos de ellos han adquirido tal habilidad
en este arte que, cuando entran en el aula, algunos alumnos comentan: “¿Quién
es este tipo que se ha colado en la clase?” Eso nos da una idea de hasta qué
punto se ha sabido integrar en el hábitat... Bueno, ya era hora, tras sortear
varios obstáculos, hemos alcanzado
nuestro destino: la puerta del aula. No empujen, por favor, ya sé que están
impacientes por conocer la rica biodiversidad educativa. ¿Qué son esos sonidos
guturales que se escuchan dentro? ¿Están haciendo una demostración de <i>destrezas</i> y <i>habilidades? </i>Uno de los lemas de Luminoso era: <i>conocimientos para la vida.</i> Gracias a sus aportaciones, las
habilidades específicas reemplazaron a los conocimientos generales. Por
ejemplo, es obvio que encender fuego o tallar una piedra son más útiles para la
vida que las propiedades del hidrógeno o las leyes de termodinámica, meras
abstracciones que no sirven para nada. Pero los modernos logros han superado
sus sueños más optimistas. Si hoy levantara la cabeza, se sentiría orgulloso de
los avances educativos... Eso nos trae sin cuidado, me recriminarán, te estás
yendo por las ramas, ¡nos quieres decir qué diablos se escucha dentro del aula!
No insistan, se lo desvelaré. Nada menos que la asignatura estrella: <i>Gritos, gruñidos y sonidos de la selva</i>.
Lamento decir que los animales aventajan a los cachorros humanos en esta
materia. Esta asignatura llena de vida entusiasma a los estudiantes y no las
aburridas materias tradicionales. El estudio de las lenguas ha sido sustituido
por el de los sonidos de la selva. Esto resulta más práctico, porque el
lenguaje onomatopéyico es el verdadero esperanto de la humanidad; además
presenta la ventaja de que puede unir a animales y hombres.<b> </b>En el
paraíso se entendían animales y hombres. Al compartir una lengua común, se
asemejan las personas a Dios. Pero, ¡ay! Somos limitados seres humanos y siento
decir<b> </b>que pocos profesores están
preparados para esta labor multidisciplinar y multicultural. Estos, por
desgracia, conservan prejuicios de la vieja escuela y están muy desorientados.
Por suerte, esto será subsanado en el futuro por orientadores orangutanes que
les enseñarán a los alumnos destrezas específicas y no conocimientos abstractos
que nada tienen que ver con la vida diaria. Y es que, en las clases, los
jóvenes humanos se quedan deslumbrados por la energía del macho alfa orangután:
su forma expeditiva de ligar con las chicas; su eficacia en la resolución de
conflictos y su gran pericia para zanjar el diálogo con monosílabos, una o dos
miraditas hoscas y algún que otro sopapo cariñoso. No es de extrañar, pues, que
ante semejante paraíso educativo el centro se haya convertido en un espacio
lúdico donde los alumnos deseen permanecer las veinticuatro horas del día,
trescientos sesenta y cinco días al año, con gran pesar por parte de los
padres.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">El corazón del zooinstituto,
como decíamos, es el Departamento de Orientación. Si nos dirigimos a su puerta,
lo primero que veremos es un lema, una sutil paradoja que deslumbra a docentes
y foráneos: <i>Lejos del aula, cerca del
alumno.</i> Ya lo dijo Benigno Luminoso: un exceso de realidad puede ser
pernicioso para la salud. En el departamento se desarrolla a diario un
frenético trajín, los pedagogos no paran de moverse de un lado a otro, haciendo
fotocopias y emborronando gruesas agendas, donde plasman sus hallazgos. Prueba
de ese dinamismo son unos voluminosos libros, auténtico vademécum de la
erudición pedagógica, que se esconden bajo siglas indescifrables que aglutinan
el porvenir de los alumnos: <b>P.G.C</b>.,<b> P.O.D</b>. y <b>G.A.C</b>.<b> </b>Su espíritu laborioso no decae en estos tiempos. Día
y noche trabajan para forjar un futuro radiante para nuestros hijos. Cuando
entramos dentro, la jefa del Departamento, Gloria Cárdenas, está escribiendo
una circular<b> </b>sobre los <i>Dere</i><i>chos
y deberes de los animales multicelulares.</i> Luego tacha lo escrito, se lo
piensa mejor y añade: <i>Derechos y deberes
de los seres multicelulares</i>, porque las plantas<b> </b>son seres vivos.
Pero tampoco está satisfecha y rectifica: <i>Derechos
y deberes de los seres uni y multicelulares.</i> “Sí –se dice–. Así está bien.”<i> </i>El texto comienza así: “Queridos seres uni y multicelulares. Me es
grato comunicaros que gozáis de unos derechos. Os escribo para informaros de
cada uno de ellos.” </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">Tras despachar esta tarea, la
pedagoga Cárdenas está agotada por el esfuerzo y tiene el cabello un poco
alborotado. Este es un florero de topos y moños que se entrelazan con armonía.
Se saca una horquilla y, mirándose al espejo, coloca varios postizos en su
sitio. Respira hondo por el ajetreo. Se ha puesto de mal humor. Antes, con
aquellas greñas, se había mirado al
espejo y por un momento le había parecido ver a Semíramis, la pitonisa. Ha
intentado distanciarse de esa tipeja, pero la gente es mala y asegura que se
parecen mucho. Ambas son rubias oxigenadas y
casi gemelas; solo que la pedagoga tiene clase<i> </i>y lleva el pelo
recogido, en tanto la pitonisa Semíramis luce unas guedejas leoninas que
enmarcan unos ojos muy tiznados. La pedagoga va vestida con trajes de chaqueta
Chretien Thior, mientras que <i>esa</i>
suele ponerse vestidos estrafalarios con dorados y calza unas babuchas con
borlas amarillas. ¡Dios, qué cruz!<b> </b>La gente se pasa la vida comparándola
con esa embaucadora. Circula incluso una broma en la que ella y Semíramis son
hijas del mago Alcadín<i>. </i>Lo más desagradable es que en el
chascarrillo ella sale muy mal parada, pues se asegura que es hija ilegítima
del mago. ¡Ella, que creció en una de las mejores familias de la capital!
¡Ella, que se educó en internados selectos y estudió en la exclusiva universidad de San
Berdolfino! ¡Hasta ahí podríamos llegar! </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">“¡Bueno, es tan evidente que esa
impresentable y yo no tenemos nada en común, que no tengo por qué sulfurarme!”.
Durante media hora rellena documentos en los que nos ha parecido distinguir
palabras deslumbrantes como <i>Criterios de
Superexcelencia, Calidad Superior Educativa, Biodiversidad Educativa,
Currículum Ludicoeducativo, Reciclaje
Psíquicomental</i> (que precede al <i>Reciclaje
Psicolaboral</i>,<i> </i>versión <i>científica</i> de mito de Proteo). Este
trabajo le devuelve el buen humor y es el momento para su proyecto más
ambicioso, un asunto bastante peliagudo: cambiar el nombre del instituto por
Oxforbridge.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">El actual no tiene nada de malo,
mas corren nuevos tiempos y hay que saber venderse. Una buena marca es
fundamental. Supone financiación, mejora de instalaciones y una avalancha de
dinero.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">No nos engañemos, San Antonio
suena pobretón. Nadie<b> </b>querría gastarse dinero en un centro que se
llamara así. Oxforbridge tiene gancho y
venderá más entre los padres y alumnos. Supondrá un revulsivo en los criterios
de excelencia tradicionales. Es
una provocación por parte de la
pedagoga un bautismo que se asocia con
la enseñanza clasista y reaccionaria. Pero de eso se trata precisamente, de dar
una patada en las posaderas a esos engreídos aristócratas. Nosotros les
demostraremos lo que es la genuina <i>superexcelencia
educativa.</i> Sería conveniente, por si las moscas, contratar a un cursi como
tapadera. No daría clases, sería solo un reclamo, una especie de relaciones
públicas.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">Este nombre, Oxforbridge, se lo
ha inspirado los paseos poéticos en barca por el lago con el señor Moldes, más
conocido como el <i>señor</i> <i>Magoo</i>.
El profesor les leía poesías a los alumnos, cuando estos paseaban en barca. Pero,
para que lo entiendan bien, hemos de comenzar por el principio.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">En el patio del zooinstituto hay
un “lago” repleto de desperdicios que conecta
con la fosa séptica. Algunos científicos aventuran que en las
profundidades del primero habitan especies animales aún por descubrir. En
principio era solo un gran socavón que el ayuntamiento excavó para echar los
cimientos de un nuevo edificio, un búnker de gran hondura. Y aquí interviene el
azar, aunque algunos dicen que
una mano providencial lo coordinó todo. Si no se lo creen,<b> </b> echen una ojeada a los hechos: primero unos
alumnos destrozaron la fosa séptica y varias cañerías del centro; unos días más
tarde, un seísmo ahondó la fosa hasta profundidades abismales y, por último,
unas lluvias torrenciales de agua, peces, ranas, cangrejos, anguilas,
renacuajos, caracoles, lombrices y larvas de mosca cayeron milagrosamente de
las nubes; todo esto se aunó para crear una maravilla hidráulica y genética.
Los animales que portaba la lluvia, al contactar con las aguas residuales, se
convirtieron en especies mutantes. Por si esto no bastara, algunos alumnos
echaron a sus mascotas de cocodrilo y serpientes al fondo, por lo que hoy en
día disfrutamos de su compañía. Las autoridades municipales, tras este don del cielo, decidieron aprovechar
el nuevo hábitat natural y renunciaron a construir el búnquer.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">Esto, me dirán, nos explica la
formación del lago, pero no<b> </b>los paseos poéticos en barca. Tengan un poco
de paciencia, hay todavía un largo
camino por recorrer. No fue una tarea fácil que estos fueran un éxito. Mucho
antes de que esta joya de la naturaleza naciera por arte de birlibirloque, los orientadores<i> </i>llevaban tiempo intentando romper el entorno asfixiante de los
institutos conservadores; este fue el origen de las <i>Aulas Naturales.</i> El proyecto era un golpe maestro a la escuela
conservadora, en el que se invirtieron muchas investigaciones y tesis
doctorales: se pretendía que los profesores impartieran sus clases no en las
aulas ordinarias, sino en ambientes menos hostiles, más naturales y lúdicos,
como las copas de los árboles –el subir a un árbol ya es un sabio aprendizaje–
o en los cocoteros y plataneros. De pronto, en el momento álgido de la polémica
pedagógica, surge el lago y una nueva Aula Natural se nos ofrece como una oportunidad
de oro. Me gustaría decir que los alumnos aprovecharon este prodigio, pero no
sería justa mi afirmación. Al principio no tuvo mucho éxito. Los alumnos
paseaban en barca, mientras<b> </b>el profesor les desgranaba migajas de su
sabiduría. Ellos no sabían apreciar esos vastos conocimientos; se tapaban la
nariz y decían que tenían miedo a hundirse en sus profundidades asquerosas y
malolientes. Ya se habían ahogado varios alumnos en estas aguas putrefactas y
nadie los había visto nunca aflorar a la superficie. Por ello, los paseos en
barca se fueron espaciando cada vez más. Entonces, cuando ya lo dábamos todo
por perdido, apareció el señor Moldes, más conocido como el señor Magoo<i>.</i> Nadie sabía de dónde salió, nadie preguntó. Cuando un tipo se
mete voluntariamente en un aula a dar clases, no le hacemos preguntas, siempre
es bien recibido. Ya he dicho que apenas sabemos nada, solo lo que él, muy
parco en palabras, nos contó. Diré en principio que era un<i> </i>profesor filantrópico y muy despistado, por lo que lo apodaban señor Magoo. Llevaba unas gafas de
culo de vaso, un regalo de un mago de la ciencia, el doctor Tuhmahul, quien
tras operarlo y dejarlo más ciego de lo que estaba le regaló unos anteojos para
que viera mejor,<i> </i>–“una verdadera antigüedad, señor, una
joya que perteneció al relojero del emperador”–, y un sonetón<b>,</b> aunque
seguía sin ver ni oír. No se puede
decir, sin embargo, que Magoo fuera un hombre desagradecido, pues pese a
quedarse más ciego por el desastre, seguía venerando a su salvador: “He visto
una nueva luz”, decía Magoo y
citaba además con desenvoltura pasajes de la Biblia: “Si a tu ojo derecho no le
gusta lo que ve el izquierdo, arráncatelo... Si tus ojos y brazos son un
obstáculo para tu salvación, arráncatelos.” (¿Eso último es de la Biblia?) Es
innegable que el doctor hacía milagros. Él no era un médico vulgar, porque sus
pacientes, tras pasar por sus manos, se sentían inspirados por una nueva luz.
No exageraríamos al afirmar que él iluminaba por completo sus vidas. </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="ES-TRAD"> </span></b><span lang="ES-TRAD">Magoo transmitió</span><span lang="ES-TRAD"> algo de su iluminación a sus alumnos, porque
desde el principio gozó de carisma entre ellos. Este se debía a que trajo
consigo dos libros de poesía. Los profesores ya habían renunciado a impartir
clases en las <i>Aulas Naturales</i> y, de pronto, aquel <i>Rompetechos</i> con sus gafas culo de vaso, que organiza destrozos allá
por donde pasa, convence a alumnos revoltosos para que se embarquen en un
recital poético por el lago. El trino de los pájaros del software <i>Singingbirdpower</i> junto al aromatizador
informático <i>aromaticflowerspo</i><i>wer,</i>
que intenta anular la fetidez de las aguas, acompañan su recital poético.<b><i> </i></b> Él suele decir: “Campoamor nunca falla” o “Los veo un poco tensos.
Ahora Ralpho Alberdini (“Marinerito de agua dulce”) romperá el hielo”. No
dudamos de la influencia de la poesía sobre los jóvenes, mas nuestro instinto
nos sugiere que estos ponen a prueba a Magoo,
realizando travesuras a
sus espaldas o incluso delante de sus narices. En estos momentos, por ejemplo,
en que está recitando a Campoamor, dos orangutanes, que nunca habían demostrado
interés por la poesía ni por<b> </b>ninguna materia excepto el <i>canto de la selva,</i> han cogido a un
alumno muy bajito, casi un enano, y lo han lanzado al agua como señuelo. Por
ahora no han pescado nada, pero están muy esperanzados; porque acaban de
internarse por una zona muy prometedora. Justo aquí el otro día avistaron unos
caimanes y, un poco más abajo, unas extrañas pirañas comedoras de excrementos.
Por eso mismo acaban de embadurnar su anzuelo con guano, aunque el intenso
hedor no se percibe tanto gracias al <i>aromaticflowers</i><i>power.</i> ¡Cuidado, Magoo
se ha dado cuenta de que están pescando! No hay problema, este<i> </i>se sonríe al contemplar la inocente
actividad de sus alumnos y piensa: “¡Qué cuadro tan idílico, digno del <i>P</i><i>erfecto pescador de caña</i>! Mientras
recito unos versos, ellos cultivan un deporte afín a la poesía como la pesca.
¡Y pensar que los consideran unos alumnos revoltosos!” No habían pasado ni dos semanas desde el inicio de
los paseos poéticos, cuando algunos profesores comentaron admirados: “¡Cuánto
ha crecido la población! Hace unos meses aún se veían alumnos bajitos en el
zooinstituto. Ahora solo nos encontramos jóvenes altos y fuertes. ¿Qué les
darán? ¿Vitaminas? ¿Es otro de los logros de la nueva política educativa?”</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD">Ni que decir tiene que estos
paseos fueron un éxito. De la noche a la mañana el centro se transformó en un
paraíso y ni siquiera pequeños tropiezos, como el de la desaparición de
estudiantes bajitos<i>,</i> rompieron este
ambiente idílico. Al mismo tiempo<b>,</b>
la pesca se convirtió en uno de los hobbies favoritos. El Gabinete de Maravillas la señaló como uno de los éxitos
de la <i>ense</i><i>ñanza<b> </b>integrada.</i>
Nunca habían visto a los alumnos díscolos tan eufóricos. El informe reza así:
“Uno de los resultados es el interés de los jóvenes por la poesía. Pero solo
les gusta el recital, siempre y cuando paseen en barca por el lago. Amén del
placer por la poesía, la biblioteca, antes desierta, se ha llenado de alumnos
que devoran libros. Si bien sus lecturas son monotemáticas: el arte de la pesca
y, en particular, la captura de caimanes, pirañas, tiburones. Además,
últimamente los alumnos demandan un tema distinto, el arte de la caza, lo que
nos inclina a pensar que sus aficiones llegarán a incluir todos los géneros. De
hecho, algunos muchachos se han interesado por la obra de genios como Spencer,
Darwin y el conde de Gobineau...”</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD"> Y entonces a Gloria Cárdenas, con su fino
instinto comercial, se le ocurre cómo sacar partido a estos paseos poéticos. ¿A
qué les recuerdan? Un poco de cultura, por favor, no sean paletos. En un rincón
de la vieja Inglaterra los jóvenes solían cortejar a las muchachas en
románticos paseos en barca. Son dos universidades en donde se celebraban
regatas. Oxforbridge. Sí, desde ahora nuestro zooinstituto se llamará así.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<br />Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-76037466653788559022016-02-14T12:01:00.000-08:002016-03-10T11:18:54.230-08:00La Gorgona y Dickens. Historia de dos ciudades. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb5ojnITZB-Lq_5_7QdijuE22eUGA3ThQon9Jr97WiDtdypREgGr_I4_aO6-RdRgzJODpbJmtDQXNz-KhTbT2tdeEfZITH5uPhNZo5cQlF4TE_dXVpmeKfQVNTvonHakpNepvy99OWN00/s1600/ART-F76-20-805-233.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb5ojnITZB-Lq_5_7QdijuE22eUGA3ThQon9Jr97WiDtdypREgGr_I4_aO6-RdRgzJODpbJmtDQXNz-KhTbT2tdeEfZITH5uPhNZo5cQlF4TE_dXVpmeKfQVNTvonHakpNepvy99OWN00/s1600/ART-F76-20-805-233.jpg" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">Hay distintas formas de
utilizar el mito en un relato. La más frecuente es adaptarlo a las corrientes
del momento, de tal modo que los dioses vistan los ropajes de la época del
autor y actúen como los personajes de su siglo. No obstante, hay otra mucho más
original, que consiste en beber de las fuentes del mito para convertirlo en un
símbolo del propio escritor. De esta manera, este último viaja a la esencia del
arquetipo y lo recrea como si acabara de nacer de sus manos. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">En
<i>Historia de dos ciudades,</i> Dickens se apropia de unos mitos tradicionales
y los dota de un sentido nuevo. Echemos una ojeada el comienzo de la novela:
“Era el mejor de los tiempos, era el peor de los tiempos”. Este principio no
solo alude al tópico de la edad dorada, sino que contiene en su enunciado su
propia desmitificación: la edad de bronce o, en palabras del autor inglés, “el
peor de los tiempos”. Esta edad áurea se corresponde con el año cero, necesario
en todo cambio de época (en este caso, la revolución francesa), que crea el
marco apropiado para engendrar nuevos mitos con viejos nombres: las furias, las
parcas y la gorgona. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">En
las primeras páginas del relato, asistimos a un <i>baile de máscaras</i>. Los
personajes son caretas que cubren semblantes de estuco y sus cuerpos, figurines
para toda ocasión desde la cuna a la sepultura, que pueden ser deshilachados
como si nunca hubieran vestido a ningún ser vivo. En este decorado “había militares que no tenían el más pequeño
conocimiento militar; marinos que ignoraban por completo lo que era un barco;
empleados civiles que carecían de la menor noción de los negocios [...]
doctores que hacían fortunas curando imaginarios males a sus pacientes [...] No
habrían podido hallar una mujer digna de ser madre. En realidad, a excepción de
poner una criatura en el mundo, cosa que no da casi derecho al título de madre,
poco más conocían aquellas mujeres de tan sagrado ministerio. Las campesinas
conservaban a su lado a sus hijitos desprovistos de elegancia y los criaban y
educaban, pero en la Corte las encantadoras abuelas de sesenta años se vestían
y bailaban como si tuviesen veinte años”. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">Termina
el baile y varias diligencias emprenden la vuelta. En la oscuridad, una mujer
nada elegante está tejiendo junto a una fuente, símbolos ambos de la muerte y
del paso del tiempo. Los vehículos corren hacia un destino que está siendo
devanado por unos hilos invisibles. Una de las diligencias es la de un marqués,
asimilada por Dickens a la figura de las furias. Los postillones con sus
látigos se corresponden con las sierpes que cubrían sus cabezas. Estas
perseguían a los condenados por <i>impiedad-</i> en este caso<i> </i>por los
muchos abusos de los nobles – y también las podríamos relacionar con la medusa.
Tal vez por eso el vehículo huye poseído por un demonio, lo que asemeja su
carrera al vuelo de estas quimeras. El monstruo corre sin preocuparse de los
destrozos que provoca:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";"> “El cochero guiaba como si quisiera cargar
contra un enemigo [...] A veces se oían en el interior de la carroza los gritos
de los que, aun en aquella época sorda y muda protestaban de aquel modo de
recorrer las calles que ponía en peligro la vida de los que iban a pie
[...] Recorría las calles, rodeada casi
siempre por un coro de gritos de mujeres y de exclamaciones de los hombres que
se guarecían y apartaban a los niños del camino del vehículo. Por último, al
volver una esquina...”</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">Un
niño es atropellado. El viajero arroja despectivo unas monedas. Nadie se atreve
a mirar sus ojos de medusa. El padre de la criatura se esconde en los bajos del
vehículo. Como en un cuento de hadas, se refugia en el vientre del monstruo.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">El
marqués llega a su castillo y la diligencia prosigue su camino, como si gozara
de vida propia. A este vehículo terrorífico, quimera de animal y máquina, lo
veremos posteriormente con ligeras variantes en las novelas <i>Drácula</i> y <i>Sleepy
Hollow</i>. Se apea el marqués, quien vive en un castillo custodiado por varias
gorgonas. Todo en el edificio, animales y moradores, es de piedra. Por lo que
nada tiene de particular que, a la mañana siguiente, en el castillo aumente en
uno los rostros de piedra:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";"> “Nuevamente la Gorgona había mirado durante
la noche y añadió la cara de piedra que faltaba, la que las demás estuvieron
aguardando por espacio de doscientos años.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">La
cara de piedra reposaba sobre la almohada del señor marqués. Parecía una fina
careta, repentinamente sobresaltada, encolerizada y petrificada. Y en el
corazón de aquella figura de piedra estaba clavado un cuchillo. Alrededor del
mango se veía un trozo de papel, en el que estaba escrito: <i>“Llévalo aprisa a su tumba. De parte de Jacques.”</i></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6g967mQ0kmosH2Dq2qFq8mzSbhaiRUUCqjDVomkG5b5Tg1vsy2OUESFXCaUbWE1TrZxacIhxEonjd2UjnSSBKScAVb7_NFJAocVlWcGt_Luky0z9b4xaBbC4yrc2DUdTPMJ8MrqmNtDE/s1600/medusa-gorgona-rodika-george.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6g967mQ0kmosH2Dq2qFq8mzSbhaiRUUCqjDVomkG5b5Tg1vsy2OUESFXCaUbWE1TrZxacIhxEonjd2UjnSSBKScAVb7_NFJAocVlWcGt_Luky0z9b4xaBbC4yrc2DUdTPMJ8MrqmNtDE/s400/medusa-gorgona-rodika-george.jpg" width="400" /></a></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">Al
marqués le seguirán los otros viajeros. Sus rostros de medusa se reflejarán en
el brillo de la cuchilla; y sus ojos vacíos no petrificarán con la mirada. El
baile de disfraces termina, solo queda la Parca: </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";"> “Pasó la carroza (la del
marqués) y rápidamente pasaron otras, por el mismo sitio, en desenfrenada
carrera; pasaron el ministro, el arbitrista del Estado, el Arrendatario
General, el doctor, el abogado, el eclesiástico, los artistas de la Opera, de
la Comedia y, en una palabra, todos los que tomaban parte en el baile de
máscaras [...] y solamente quedó la mujer que hacía calceta con la rapidez de
la Parca. Allí estaba observando cómo corría el agua de la fuente y cómo el día
corría hacia la tarde, así como la vida de la ciudad corría a la muerte que a
nadie espera, y mientras tanto... el baile de máscaras continuaba entre luces y
las cosas seguían su curso.”</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">En su
primera aparición en la novela, la parca es anónima y corta los hilos de forma tan
caótica como esos carruajes desbocados. El agua acompaña su oficio, marcando lo
azaroso de su escrutinio. Luego, la moira adquiere un rostro definido, el de
madame Defarge, que elige sus víctimas a conciencia. En el mito original Átropo
cortaba el hilo de la vida; sin embargo Defarge introduce una novedad: escribe
el nombre del infortunado en su labor. Esta contiene un registro minucioso de
las cabezas que penden de sus agujas de calceta (1). Un espía ve cómo lo incluye en
estos archivos domésticos:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: black; font-family: "arial";"> “</span></b><span style="color: black; font-family: "arial";">Recordaba
con terror a la señora Defarge que no cesó en su labor, mientras le hablaba y
que le miró tan airada. Luego la vio exhibir sus registros tejidos en la labor
de calceta y denunciar a las personas que se tragaba la Guillotina.”</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZo6hCiEeLi_H8bqIKvfd78-KCFimkB1F0BOWXjZ2D9ipVwZNpWX_OqL72qnFRPFCQhIzexBBNbEjtPZLFqM6VaYlhXXCIlkiTfJIfLLicamfsGs577vy_WGcMn4RtbjVMQ7QS4x4f99M/s1600/knitting_2822577b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZo6hCiEeLi_H8bqIKvfd78-KCFimkB1F0BOWXjZ2D9ipVwZNpWX_OqL72qnFRPFCQhIzexBBNbEjtPZLFqM6VaYlhXXCIlkiTfJIfLLicamfsGs577vy_WGcMn4RtbjVMQ7QS4x4f99M/s400/knitting_2822577b.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">Las
moiras originales eran tres: Cloto, Láquesis y Átropo. </span><span style="color: black; font-family: "arial";">La
hilandera de la fuente será la primera de cientos de parcas anónimas que
desgastarán las calles para escribir su lista mortuoria. Al igual que aquellas
tres, son hijas de la noche. Por eso se mueven principalmente en la oscuridad:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";"> “Por la noche, hora en que los habitantes del
barrio de San Antonio salían de sus casas y se sentaban delante de las puertas,
para respirar un poco, la señora Defarge, con su labor en la mano, solía ir de
puerta en puerta y de grupo en grupo. Había muchas misioneras como ella que el
mundo no volverá a ver. Todas las mujeres hacían calceta, procurando distraer
el hambre con esta ocupación, pues de haber estado quietos aquellos flacos
dedos, no hay duda de que los estómagos sentirían el hambre con mayor
intensidad.”</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">La
violencia del antiguo régimen era arbitraria y caótica, el látigo era la medida
de todas las cosas, simbolizado en la novela por los cabellos de serpiente. La
del Terror está burocratizada y se perfeccionará en los siglos futuros. Las
pacíficas hilanderas de Velázquez se convertirán en secretarias del terror.<i> </i></span><span style="color: black; font-family: "arial";">La
muerte será desde este momento una labor administrativa que conducirá desde la
guillotina hasta los campos de exterminio con precisión científica. En estos últimos, los nombres no necesitarán
esconderse. Los números los sustituirán y lucirán en un lugar bien visible.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">No
obstante, como destacábamos al principio de este artículo, para reescribir un
mito, hay que remontarse a sus fuentes. Esto nos remite a una costumbre
ancestral, en la que los infantes llevaban su destino escrito en los pañales.
Como señala Robert Graves en <i>Los mitos griegos:</i> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";"> “Este mito (el de las parcas) parece estar
basado en la costumbre de tejer las marcas de las familias y el clan en los
pañales de los recién nacidos [...] La teoría clásica de la hebra de lino era
que la diosa ataba a los seres humanos al extremo de una hebra escrupulosamente
medida que iba alargando cada año, hasta que llegaba el momento que ella lo
cortaba y dejaba el alma abandonada a la muerte. Pero en su origen ella
envolvía a los infantes que lloraban en unos pañales de lino a modo de bandas,
en las cuales se bordaban las marcas de su familia y del clan." </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "arial";">Robert Graves. “Los mitos griegos”, páginas
60, 270. Alianza editorial. </span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFha-Z3o3tyzvPcuN6czw9CGmcJ-w4dAvOJbQAbwWqhriFlzrdY28nlyV3xsuY33tMsRNAH6sTzwWGtDly64w69TNERuV9byqiZFRTzq0WK8WxLS_FfsZZl6Ca2EC9Sfxf-CUc2r7dy3Y/s1600/primeras-frases-de-novela-historia-de-dos-ciudades.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFha-Z3o3tyzvPcuN6czw9CGmcJ-w4dAvOJbQAbwWqhriFlzrdY28nlyV3xsuY33tMsRNAH6sTzwWGtDly64w69TNERuV9byqiZFRTzq0WK8WxLS_FfsZZl6Ca2EC9Sfxf-CUc2r7dy3Y/s400/primeras-frases-de-novela-historia-de-dos-ciudades.png" width="400" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN8AbSkZQyFnyvrUu3Dyypz6jyuQ1d83jiN4PTCXnWyuS8AlLU5uXBAvJ-UsvRmyvuIYveX9msip8wLypFhg_ReqmUz3QhcxvSu7fM-IUzcNMdd95Cfq2SH1rRzSrOuSxoBwV6jPzwGqs/s1600/CHDUVodW0AA19eF.jpg+large.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a>
<br />
<div class="MsoBodyText">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: "arial";">(1) </span></span>De un modo similar al de la señora Defarge, en <i>El
tiempo entre costuras, </i>la protagonista, Sira, pasa información confidencial
a los servicios secretos británicos, utilizando patrones de costura, en los que
reproduce con las punzadas el código morse: </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
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<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:DoNotOptimizeForBrowser/>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]-->“—Puedo preparar patrones de varias piezas cada vez
que me comunique con usted. Mangas, delanteros, cuellos, talles, puños,
costados; dependerá de la longitud. Puedo hacer tantas formas como mensajes
tenga que transmitirle.”</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> [...]</span></span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.0pt;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:DoNotOptimizeForBrowser/>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]-->“Terminé de perfilar la figura, clavé la mina en el
interior del extremo inferior derecho de la misma y, en paralelo al contorno,
fui transcribiendo las letras con sus signos en morse, sustituyendo los puntos
por rayas cortas. Raya larga, raya corta, raya larga otra vez, ahora dos
cortas. Cuando acabé, todo el perímetro interior de la silueta estaba bordeado
por lo que parecía un inocente pespunteo.”</span></span> </span></div>
</div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-17098255517855912602014-06-25T09:10:00.000-07:002014-06-25T09:10:02.410-07:00Los hijos de la ira. Agraviados y ofendidos. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiprCZJghmZ0H4928XAwAOByMR8wp36RHAUWI3XfVa_ZBPTluzZawghwr31L3Fy38LkD8mX0HUJi67Peop-Bg9UfF2YUvb9jKkWW_cbAOWvqoqCusRa1aZ403HkmRYjP3cCEy0QrRhBF9Q/s1600/ocatarineta02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiprCZJghmZ0H4928XAwAOByMR8wp36RHAUWI3XfVa_ZBPTluzZawghwr31L3Fy38LkD8mX0HUJi67Peop-Bg9UfF2YUvb9jKkWW_cbAOWvqoqCusRa1aZ403HkmRYjP3cCEy0QrRhBF9Q/s1600/ocatarineta02.jpg" height="400" width="367" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Somos
bien educados. Como en los tiempos victorianos, cubrimos con una hoja de parra
las ideas y opiniones ofensivas para nuestros interlocutores extranjeros,
cuando trapicheamos con ellos. Y es que podemos
pasar por alto que en un país se abuse del pueblo, pero no ignorar su etiqueta,
lo que puede hundir un negocio. No en ninguna tontería. En los últimos tiempos,
un suceso infausto dio al traste con un saludable intercambio entre Europa y
una joya de oriente. La piedra de escándalo no la lanzó la explotación
infantil, habitual en esos lares, sino un político que, saltándose las
convenciones sociales, abrazó efusivamente a un niño, lo que desató la
indignación popular. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">La
maestra de ceremonias que dirige este y otros desaguisados es una vieja
conocida, desfigurada por el maquillaje: se trata de la justicia. La hemos
trajeado como una señora que se indigna
por cualquier error en el protocolo. Lo que, desde su atalaya privilegiada,
modifica nuestra percepción de las desigualdades sociales. En este nuevo
desfile de moda, los <i>oprimidos</i> son sustituidos por los <i>agraviados</i>;
los <i>desheredados</i>, por los <i>ofendidos</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Veamos el cambio de perspectiva. Donde antes
hablábamos de injusticia, hoy en día ponemos ofensa. Esta no entiende de clases
sociales ni de tribunales ordinarios. Se limita a exhibir una apariencia de justicia: la reparación, que es
proporcional a la injuria recibida. No se rige por el código civil sino por el
de honor. Pues donde antes existía un derecho hoy se impone una reparación. El
código civil es universal; el de honor es susceptible de muchas
interpretaciones, ya que se adapta a diversas <i>culturas.</i> Lo que nos
plantea un problema.<b> </b>Desde mi grupo social, el <i>ofensor</i> ¿me ha
mirado con mala cara? ¿Me ha lanzado mal de ojo? Todo puede ser ofensivo o
encomiable. Lo cual está muy a tono con el pensamiento débil contemporáneo en
el que no hay verdades sino hechos interpretables, y cualquier delito puede ser
transformado en una heroicidad o viceversa.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Si el código de honor es diferente en cada una de las <i>culturas,</i>
no menos variadas y difíciles de descifrar son la gravedad de las <i>ofensas</i>
y su tipología<i>.</i> Entre todas ellas destaca aquel insulto que se remonta a
los albores de los tiempos y del que apenas se guarda un recuerdo brumoso que
los agoreros de postín – historiadores locales, poetastros, filósofos
pedestres, escritores oficiosos y periodistas áulicos- atesoran para que su
grupo de referencia no lo olvide. A estas las calificaríamos como <i>los
muertos mandan</i>: los espectros de nuestros tatarabuelos claman venganza
desde su tumba. Como muestra, el emperador durmiente Barbarroja, quien despertó
en el tercer Reich sobresaltado por los gritos guturales de un cabo austriaco.
Otra no menos hiriente es la<i> ofensa a</i> <i>los no natos</i> o la fantasía
de la <i>sostenibilidad,</i> muy en
boca de algunos demagogos que amenazan con fantasmas no menos etéreos: los de
nuestros tataranietos (si es que llegan a nacer, porque el cambio climático
anuncia el fin del mundo). Estos nos demandarán los bienes dilapidados por
nuestra mala gestión del planeta. De las otras ofensas, las <i>imaginarias,</i>
hablaré más adelante. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQQhYy13rtpLUYgWdeKEnT-BHc2d4Kz_p_GIEsvagLcMKj7qcLi7PsFmSIOOqQERZxgcD6gW_NFr4B-TrJQEIYX_apAh72gbmwajHsnrYZBXnMmtVEG5T3vlqEwQzKxWE85XWb_Ugn0YI/s1600/Corcega11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQQhYy13rtpLUYgWdeKEnT-BHc2d4Kz_p_GIEsvagLcMKj7qcLi7PsFmSIOOqQERZxgcD6gW_NFr4B-TrJQEIYX_apAh72gbmwajHsnrYZBXnMmtVEG5T3vlqEwQzKxWE85XWb_Ugn0YI/s1600/Corcega11.jpg" height="379" width="400" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Si con este nuevo vestuario la justicia muda el color
de lo correcto e incorrecto, también los sujetos merecedores de su protección
son otros. Con la metamorfosis de la diosa como mujer agraviada, el rostro del
ciudadano a secas se desdibuja del horizonte, porque carece de contornos
reconocibles. En nuestra sociedad quien no tiene una identidad clara, desde el
punto de vista jurídico<i>,</i> no existe. ¿Quiénes tienen rasgos y color
propios? Las minorías. Se produce un proceso inverso: los
otrora marginados pasan a protagonizar la escena, mientras los ciudadanos, el
elemento civil sin ninguna seña particular, son dejados de lado. El ciudadano
no es sujeto de derechos, ya que para conseguir una reparación hay que exhibir
alguna <i>seña de identidad</i> que nos distinga del resto y nos haga salir del
anonimato. En cambio, el miembro de una minoría tradicionalmente discriminada
es objeto de reparaciones y, por tanto, acreedor de unos derechos. <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Las
mayorías, integradas por el grueso de los ciudadanos, quedan en un segundo
plano <i></i>y su papel se limita a una consulta periódica que revalida a los
mismos perros con distintos collares en la <i>fiesta de la democracia</i>. En el
día a día, sin embargo, las minorías son las que acaparan el espacio político y
social, al menos en algunos medios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">No
obstante, esta puesta en escena tiene como contrapartida la aparición de
algunos oportunistas: las minorías fingidas o falsos marginados. ¿Qué
entendemos por esto? En la España del Lazarillo pululaban los pobres legítimos
y los fingidos. A esta última pertenecía el propio pícaro. Pues bien, estas
minorías fingidas son fáciles de identificar. Sus integrantes ponen cara
avinagrada, de aquel al que siempre están ofendiendo, aunque solo sea con el
aire que respira el vecino; a pesar de que este no le haya dicho ni le haya
hecho nada. Estos son los más difíciles de convencer, porque su agravio es
secreto. Generalmente esta injuria no caduca nunca y su reparación es
imposible, pues es una ofensa imaginaria.
El prototipo de estos <i>ofendidos</i> es el marido calderoniano de <i>A
secreto agravio, secreta venganza,</i> quien, por una supuesta infidelidad
conyugal, emprende una venganza silenciosa, incendiando la casa de su esposa
para borrar cualquier rastro de su deshonra. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Una última recomendación: Señores políticos y
emprendedores varios, trastoquen el consenso social, pongan el mundo patas
arriba; pero, sobre todo, nunca pierdan la buena educación.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Calisto MT';"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNkOHaXmAcn3BMqUkrGaEPOaLM8iewtd7ecB-O29LkmSaQUrfCZUk794Coyf45KA6IsgNzfpzF3tTWlyuHDXFdI1NnJdSrb6eTKF-Iuq2itSsbXs9t_AIuTClgZqviQcl7dgqcg74fwk4/s1600/127732_no-hay-que-ofender-al-cocodrilo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNkOHaXmAcn3BMqUkrGaEPOaLM8iewtd7ecB-O29LkmSaQUrfCZUk794Coyf45KA6IsgNzfpzF3tTWlyuHDXFdI1NnJdSrb6eTKF-Iuq2itSsbXs9t_AIuTClgZqviQcl7dgqcg74fwk4/s1600/127732_no-hay-que-ofender-al-cocodrilo.jpg" height="264" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Calisto MT';"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-41246416064694019132013-10-13T12:11:00.000-07:002013-10-13T14:29:46.909-07:00Los hijos póstumos<!--[if gte mso 9]><xml>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">El
Reichführer Himmler recomendaba un retorno singular a la herencia ancestral
alemana, una especie de desnacer. Los orientales quemaban dinero en honor a sus
difuntos, Heini sobrepasó este tributo al proponer a sus discípulos que comerciaran
carnalmente con sus antepasados germánicos. No era una pasión necrófila la que
lo animaba. Los periódicos de las SS
señalaban los cementerios donde descansaban arios puros como posibles lechos
propiciatorios; si los jóvenes hacían el amor sobre la tumba apropiada, el
espíritu ario del difunto se encarnaría en la futura criatura, asumiendo sus
virtudes nórdicas.</span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">Extraño proceder este el de que los muertos
procreen a los vivos. Los antiguos vikingos realizaban ceremonias para que los
difuntos no volvieran a la vida. Heini, tal vez por su educación católica,
creía, como Unamuno, en la <i>resurrección de la carne</i> y no en las
baladronadas del Walhalla<i>.</i></span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">De hecho, el Reichfuhrer sabía lo que era
copular con los difuntos. Sin duda la noche en que lo engendraron, las momias y
antiguallas arqueológicas que atesoraba su padre acudieron en tropel y dieron a
luz a este hurón con el hocico perverso. Con los años, el animalejo les rindió
homenaje en su <i>sala de antepasados.</i> Algunas madres engendran un feto que
nace muerto y lo sepultan durante años en su seno; esta vez el engendro nació
vivo en apariencia, si bien su macabra naturaleza se desvelaría con los años.</span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">En
el momento que comienza esta historia, dos jóvenes de rostro cuadrado y ojos
cavernosos se dirigen solemnes a uno de estos cementerios. Con la conciencia
del deber, han elegido la lápida de un Friedrich al azar, ¿o era Siegfried? Las
gruesas gafas de la muchacha y las trenzas apelotonadas le dan el aspecto de
una avejentada maestra de escuela. El muchacho es tan descarnado como un
cadáver. Su hermandad con la muerte los hace idóneos para esta misión
patriótica. </span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;"> Tras el frío himeneo, los dos jóvenes retocan su
peinado y sus ropas, y cualquiera los confundiría con dos estudiantes modélicos
que acabaran de salir de un examen o un desfile. </span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;"> La noche huele a formol. En la tormenta seca que
sigue, los rayos iluminan los sepulcros, un fugaz recuerdo a sus moradores
blancos, blanquísimos. Dos cuervos sobrevuelan las cabezas de estos patriotas
en miniatura, convertidos en estatuas lívidas. Cualquiera diría que se han
enraizado en tierra, como los árboles que se alimentan de los muertos. </span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">Entonces algo los petrifica: un gigante
barbirrojo se yergue imponente delante de ellos. La tierra húmeda cubre las
hebras de sus cabellos. La indignación fulgura en su mirada, la furia se
apretuja en sus labios trémulos y sus cabellos se agitan como los de medusa.
Los jóvenes no han yacido sobre la tumba de un Friedrich cualquiera, sino sobre
la del emperador durmiente. Unas palabras brotan de su boca putrefacta:
Versalles.</span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">Su fantasma recorre
Alemania como un siglo antes lo hiciera su hermano mayor, el comunismo. Poco
después de esta cita fúnebre,
miles de alemanes con aspecto patibulario sufren el mismo trance. Han hecho un
pacto con los muertos, con el difunto emperador en primera línea. Están de
duelo por las ofensas milenarias y desafían a aquellos que les han sometido a
esta humillación. En todos ellos la misma palabra: Versalles.</span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">¿A quiénes lanzan el guante? A los que
troquelaron este desaire. A los judíos, a cuya cabeza estaba el ex-primer
ministro Rathenau, judío que recibió su merecido por un patriota; a los eslavos
y a todas esas razas inferiores que han corrompido Alemania y Europa entera.</span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">Podemos interpretar la segunda guerra mundial
como un duelo a gran escala en el que la sangre llamaba a sangre y así hasta el
infinito. Como dice Larra en <i>el duelo: </i> <i>“</i>... en un principio se batían los
duelistas a muerte, a todas armas, y tras ellos sus segundos; cada injuria
producía entonces una escaramuza...” </span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">En
esa carrera de duelos y ofensas, se mercadea muerte por muerte. Dos cadáveres
gobiernan el Reich, y su imperio es el de los cementerios. Y es que Heinrich
Himmler es hijo póstumo de <i>Enrique el pajarero</i> y el Führer, de <i>Federico
de Prusia</i>. Cuando emprendan la batalla contra el resto de Europa, los
aterrorizados vencidos caerán a sus pies, porque Hitler actúa con la temeridad
del que ya está muerto o es un cadáver viviente.</span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">¿Cuál es el destino de esta estantigua? Se
especula el motivo por el que el Führer invadió Rusia. Cedamos a la
superstición de los nombres. Se dice que invadió Stalingrado para humillar a su
adversario georgiano. <i>Russ</i> hace referencia a una tribu vikinga que se
estableció en Ucrania y que fundó lo que luego se llamaría Rusia. Sin duda la
cuna de los arios estaba en tierras eslavas, la última Thule. Posiblemente por
eso, el zar Pedro levantó una ciudad más al norte, la genuina Hiperbórea, con
la esperanza de robarle los cuervos a Odín y regalárselos a su hijo póstumo, Stalin,
para que avistara a Barbarroja y lo enterrara bajo suelo ruso.</span></span></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-77377855898740144702013-06-03T11:59:00.000-07:002013-06-11T22:48:42.420-07:00Las muertes de Huckleberry Finn 2. La escritora de epitafios.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrcS7UpCGJgII9iZn491u8K9iBW3oDfV1yBbB-ztYv8XxvYNTgT1k7uxWMKUV0WBBOQ0ZzYS5tZkisP2rZU3eyOyPGKCbRZ1GBB6UzA031me_UEB9OCyZkX1wTvYJET0lHuJgoue7ASDo/s1600/301935_456636271079762_1733636994_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrcS7UpCGJgII9iZn491u8K9iBW3oDfV1yBbB-ztYv8XxvYNTgT1k7uxWMKUV0WBBOQ0ZzYS5tZkisP2rZU3eyOyPGKCbRZ1GBB6UzA031me_UEB9OCyZkX1wTvYJET0lHuJgoue7ASDo/s1600/301935_456636271079762_1733636994_n.jpg" /></a></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<!--[endif]--><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><o:p></o:p><span style="text-indent: 14.2pt;">El Támesis discurre con parsimonia, asentando el
limo de las costumbres británicas. El Misisipi borra las huellas de cualquier
tradición, excepto la de los barcos de vapor, las almadías y las canoas. Estos
son sus verdaderos contornos; lo que se ve en ambas orillas, por efecto de sus
aguas volubles, se torna espejismo.</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">En la lontananza y la oscuridad, Huck y Jim son
apenas unas sombras. A la luz del día, sus pensamientos se vuelven beodos. De este
modo, así como Cervantes pondrá en boca de un loco una inversión de la moral,
el escritor norteamericano hará algo similar con un muchacho inculto y
marginado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Huck se debatirá entre su deber para con la señorita
Watson -le ha robado una <i>propiedad,</i> Jim- y su simpatía hacia el negro
fugado. Difícil malabarismo ganarse a un público esclavista al modo de las
fábulas tradicionales. Para <i>humanizar</i> a Jim, Twain lo <i>blanquea.</i>
Esto lo logra cuando aquel le ofrece a Huck no la fidelidad de un esclavo, sino
la amistad sincera de un igual. Solo en el marco de una fábula un negro podía
tratar a un blanco de tú a tú.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Sin embargo, esta trasvaloración de la moral se
manifiesta con más intensidad en la crítica al sentido del honor sureño. Ya
vimos en la entrada anterior cómo Twain lo caricaturizaba a través del rey y
del duque; ahora la ironía se cebará de un modo más sutil en los Grangerford. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Huck es adoptado por esta familia, marcada por la
fatalidad; y decimos fatalidad porque solo la fuerza del destino, en su sentido
más trágico, explica las muertes de sus integrantes. Entre estos y el clan
rival se dirime una disputa legendaria, por la que sus miembros se van inmolando
con honor. El origen de la rencilla se basa en una noción confusa: “las
diferencias”. Buck, uno de los vástagos de los Grangerford, se lo aclara a Huck en un curso de filosofía
pedestre:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> “HUCK- ¿Qué te ha hecho él?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">BUCK- ¿Él? Nunca me ha hecho nada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">HUCK - Pues entonces, ¿por qué querías matarle?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">BUCK- Por nada... solo por nuestras diferencias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">HUCK- ¿Qué quieres decir con eso de las diferencias?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">BUCK- [...] ¿No sabes lo que es tener
diferencias?... Bueno, pues una diferencia se tiene así: un hombre riñe con
otro hombre y le mata; después viene el hermano de ese otro hombre y le mata a
él; después vienen los primos a meterse en el asunto... Y con el tiempo, se
matan todos y ya no hay diferencias...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">HUCK- [...] Bueno ¿y quién mató [primero]? ¿Fue un
Grangerford o un Shepherdson?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">BUCK- ¿Cómo quieres que lo sepa yo? ¡Hace tanto
tiempo que pasó...! [...] Creo que papá lo sabe, y algunos de los otros viejos;
pero ya no saben cómo fue la primer discusión.” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Tal vez nazcan estas <i>diferencias</i> del intento
de poner límites al río. En <i>Cañas y barro</i> uno de los personajes
protestaba por ganar terreno a La Albufera; parcelar el agua, además de una
utopía, es un pecado contra la naturaleza. “La propiedad es un robo”, como
diría Proudhon. Anatole France, en <i>La isla de los pingüinos</i> justifica el
origen de la propiedad de una forma que no desmerece de la ley de la frontera,
que regía entonces en la dos Américas y que, en tiempos pretéritos, tenía
vigencia en la vieja Europa:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">“- ¿No veis hijo mío - preguntó- a aquel hombre
furioso que está arrancando con sus dientes la nariz del enemigo derribado, y a
aquel otro que aplasta la cabeza de una mujer con una enorme piedra?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">- Los veo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">- Están creando el derecho y fundando la propiedad.
Establecen los principios de la civilización; echan las bases de la sociedad y
los cimientos del Estado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">- ¿Cómo es eso?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">- Amojonan los campos. Ese es el origen de todo el
orden social. Vuestros pingüinos están cumpliendo la más augusta de las
funciones. Su obra será consagrada a través de los tiempos por los
legisladores, y protegida y confirmada por los magistrados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 6pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Mientras el monje Bulloch
decía estas palabras, un gran pingüino de piel blanca y de pelo rojo bajaba el
valle, con un tronco de árbol a las espaldas. Acercándose a un pequeño pingüino
que, abrasado por el sol, regaba sus lechugas, le gritó:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">- ¡Tu campo es mío!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Y al pronunciar estas rotundas palabras descargó el
tronco del árbol sobre la cabeza del pequeño pingüino, que cayó muerto sobre la
tierra cultivada por sus manos...” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Se diría que el río y sus terrenos movedizos se van
alimentando de almas muertas. Y que esos mojones, que intentan ponerle límites,
son las lápidas que los poetas cantarán en las epopeyas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">De hecho, tal como escribe Twain en la novela, las
muertes de los Grangerford obedecen a
una especie de justicia poética. La hermana de Buck dedica su vida a componer
epitafios. Esta niña está tan familiarizada con la parca que, antes de que la
funeraria visite a los seres queridos, se le adelanta para componer unas
palabras dignas del finado. Su muerte, aunque mucho más poética, es tan absurda
como la del resto de la familia: al tropezar con un ripio se apaga poco a poco
hasta fallecer. Aunque quizás tenga un sentido. Los poetas aúlicos de <i>La
isla de los pingüinos </i> también se
quedan sin trabajo, cuando los pingüinos conquistan los terrenos de los vecinos
y ya no queda tema para versificar.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> Como decía
Buck: “con el tiempo, se matan todos y ya no hay diferencias.” La poesía está
de más. Por si las moscas, nuestro amigo Huck Finn prefiere no ser adoptado por
la familia </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large; text-indent: 18.933332443237305px;">Grangerford</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">, para no ver su nombre esculpido en una lápida, con un poético
epitafio que lo inmortalice para la posteridad o lo arrincone entre los legajos
de un archivo. </span></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-68604619193121631382013-05-01T02:08:00.001-07:002013-06-06T14:21:37.987-07:00Las muertes de Huckleberry Finn 1. Las reencarnaciones del Misisipi.<br />
<div class="MsoBodyTextIndent">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjox4zVEZOa8FykVZXK2vMd3mzfek_2KAOeswstDCQSjNyxQw_kFGEYF1Ku4mlj1MkxKzP5rCGqaPSrHjjtCxhst1inA3dfnJ1ybsB2jfqWmF4hT9JJEJ6dhrpfwRVFmqBpoyx3KQfk_2E/s1600/Huck_Finn2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjox4zVEZOa8FykVZXK2vMd3mzfek_2KAOeswstDCQSjNyxQw_kFGEYF1Ku4mlj1MkxKzP5rCGqaPSrHjjtCxhst1inA3dfnJ1ybsB2jfqWmF4hT9JJEJ6dhrpfwRVFmqBpoyx3KQfk_2E/s640/Huck_Finn2.jpg" height="640" width="506" /></a></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<b><i><span style="font-size: x-large;">Las reencarnaciones del
Misisipi.</span></i></b></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"> </span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> En la novela homónima de Mark Twain, <span style="background-color: white;">Huckleberry Finn</span> realiza un extraño cortejo a la
muerte. Su amigo Tom Sawyer sueña con rescates sangrientos, inspirados en
historias de piratas; si bien sus fantasías nunca se salen del cañamazo
infantil. La imaginación de Huck Finn va más lejos. Degüella a un cerdo y lo
hunde en el río para simular su muerte y esquivar la sombra del padre. Desde
entonces, Huck abandona su envoltura carnal y vaga en una balsa por el Misisipi
en compañía de Jim, un negro fugado. En la geografía del más allá los ríos
cumplen un papel mítico. En este Aqueronte sureño se diluyen las fronteras del
tiempo, no hay muerte ni clases sociales; por eso fructifica la amistad entre una
basura blanca como Huck y un esclavo fugitivo como Jim. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Además el Misisipi<span class="apple-converted-space"> </span> sumerge a nuestro protagonista en el
ciclo de las reencarnaciones. “No te bañarás dos veces en el mismo río”, dice
Heráclito; lo que se traduce por “nunca serás la misma persona cada vez que te
bañes en sus aguas”. La corriente arrastra cientos de vidas. En cada ribera
nuestro héroe, tras el correspondiente bautismo fluvial, asume una personalidad
nueva. Primero es una niña; luego, un muchacho desorientado y, por último, la sombra
de un ser vivo: Tom Sawyer. El rígido contorno de un nombre, Huck Finn, se
difumina como las fluctuantes orillas de un río; lo que hace que tanto él como
Jim descarten la fuga y se dejen llevar por la corriente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Pero hasta este flujo libre en apariencia
tropieza con escollos. Cuando el espectro de Huck navega por el Aqueronte, unos
demonios se embarcan en la balsa, haciéndose pasar por ángeles caídos. Con el
bautismo del whisky falsifican vidas y muertes. Los embaucadores actúan como
predicadores, actores o vendedores de ensalmos. Se sienten orgullosos de su
trabajo y, siguiendo la tradición del sur, se las dan de caballeros; de ahí que
uno se haga llamar duque y el otro, rey; y que exijan a Jim y a Huck que les
rindan pleitesía. Si en algunos personajes de la obra perduraba el honor
sureño, en estos últimos este concepto se degrada en espectáculo de feria. Huck
lo comenta a Jim con sorna: estos aristócratas de pacotilla no se distinguen de
los originales; y, si los miras de cerca, no son peores que los genuinos. De
esta forma, la nobleza europea es tildada de corte de los milagros. Esta idea
la desarrollará Twain más a fondo en una novela satírica posterior: <i>Un
yanqui en la corte del Rey Arturo.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">El río lo arrastra todo: la vida y la
muerte; pueblos enteros, casas, e incluso las mentiras y los pecados de los
hombres. Los estafadores se valen de esta corriente para ocultar sus fechorías
y borrar su rastro. No obstante, hasta sus aguas guardan memoria. Los timadores
son emplumados, porque el río es una imagen de la eternidad; y el tiempo, en su
rueda de culpas y redenciones, vuelve a sus peregrinos sin que estos se den
cuenta. Puede que Huck y Jim no se hayan movido nunca de sitio y que su fuga
haya sido un reflejo en las aguas del río. Al principio de su huida se habían topado con una casa
flotante. En ella habían encontrado avituallamiento y disfraces con los que
Huck había encarnado distintas vidas. Pero un hecho trágico le dotaba de un
sesgo funesto: la presencia de un muerto transformaba la cabaña en un ataúd a
la deriva. Huck, hastiado del acoso paterno y del acartonamiento de la señorita
Watson, había fantaseado con asumir distintas personalidades; este hallazgo
fúnebre lo convertía en un hijo póstumo o, lo que es lo mismo, en un fantasma
anónimo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Aventuro un desarrollo diferente de la
narración. El tiempo se ha detenido. Las corrientes del río son las
fluctuaciones de la mente de Huck. Este descubre la identidad del muerto y
las subsiguientes peripecias solo tienen lugar en su cabeza. Ambos son capturados
y Jim es colgado como esclavo fugitivo; entre otras cosas, porque Huck es un
buen chico y lo denuncia a las autoridades. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Esto enlazaría con un final gore
titulado <i><span lang="EN-GB" style="background-color: white;">The Adventures of Huckleberry Finn and Zombie Jim.</span></i><span lang="EN-GB"> </span>Una especie de tuberculosis provoca que los muertos vuelvan
de sus tumbas. Los rebeldes son exterminados, pero los dóciles son empleados
por los vivos. La esclavitud deja de existir, al menos oficialmente. No
obstante, la liberación es un espejismo. Jim resucita como zombie para vivir
una fantasía perniciosa: se cree libre. ¿Abolición? La amistad prolongada en el
tiempo entre Huck y Jim solo es posible, si este último se convierte en un
cadáver servicial. El destello de
libertad del Jim vivo se apaga en su versión zombie, que retorna a la vida como
un <i>uncle Tom</i> cualquiera. Lo que hace de esta novela una alegoría de la
alienación de los negros, tras ser emancipados sobre el papel por Abraham
Lincoln. <o:p></o:p></span></div>
<br />Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-73039405362941338832013-03-19T04:11:00.000-07:002013-03-19T04:17:09.188-07:00El enemigo del pueblo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh23tHKCB-U2813Y03XhM3jI-xdoIYYMId8hhBZALtL6WBJ64UMqa2M3cLTVtZcqZnC8peKuF3adOejtGEsX-P2o6w4oJOFdACDSjf865pR9IXXmfSWe6Zmast4HNaibrCI36AfG-o0xJs/s1600/enemigo+del+pueblo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh23tHKCB-U2813Y03XhM3jI-xdoIYYMId8hhBZALtL6WBJ64UMqa2M3cLTVtZcqZnC8peKuF3adOejtGEsX-P2o6w4oJOFdACDSjf865pR9IXXmfSWe6Zmast4HNaibrCI36AfG-o0xJs/s1600/enemigo+del+pueblo.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Una vieja dama llega a un
pueblo de mala muerte. Alrededor de su figura sus paisanos han tejido una red
de esperanzas. La mayoría vive en la pobreza y esta hija del terruño retorna
como multimillonaria. Su antiguo novio, un rico comerciante, nota en ella
cambios inquietantes. Aquellas manos, antes cálidas y hermosas, han sido
reemplazadas por piezas ortopédicas de marfil. Estas han sustituido la carne
por un esqueleto, tornándola en espejo de la muerte, cuya guadaña es un
enigmático ataúd como único equipaje.</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">En un homenaje, la señora designa al destinatario del ataúd. Ofrece un
millón de dólares al pueblo y otro millón a cada familia, a cambio de que su
antiguo novio sea ejecutado. Este la dejó embarazada y, tras acusarla de
ramera, la empujó a la prostitución, hasta que el matrimonio con un
multimillonario la redimió de su mala vida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">El
alcalde no acepta la oferta; sus conciudadanos se muestran indignados. Mientras
el comerciante sea amigo del pueblo, nada ha de temer. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">La
carnaza ha sido lanzada. Los lazos de la civilización se mantienen intactos de
momento. No obstante, los hilos que convierten a alguien en enemigo del pueblo
son muy sutiles. En <i>la jauría humana</i>, una película de los años sesenta,
esta declaración de hostilidad no obedecía a un patrón racional. Bastaba la
abundancia de alcohol para mutar a una comunidad maleable en una jauría que
corría detrás de su presa. En las sociedades totalitarias, el dedo del líder
señala al apestado. Stalin, en un
ejercicio de damnatio memoriae borraba a los enemigos de clase de las
fotografías oficiales, como Caracalla con su hermano en los monumentos
conmemorativos. En esta misma línea, algunos “revolucionarios”, inspirados por
el principio “la voz del pueblo es la
voz de Dios”, excomulgan a aquellos que no se pliegan a sus designios. Este
“pueblo” es un ente divinizado que nada tiene que envidiar a las teocracias más
recalcitrantes. Por eso el castigo del que no se arrodilla ante la nueva
divinidad es la muerte o el ostracismo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Pero
no siempre es un impulso inconsciente o un toque totalitario lo que marca al
condenado. A veces es la simple disconformidad con la ideología dominante.
Otras, en cambio, el más burdo interés cambia a un individuo de amigo a enemigo
en un plazo muy breve.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">En
la obra homónima de Ibsen, <i>el enemigo del pueblo,</i> el descubrimiento de
que las aguas de un balneario están contaminadas, convierte a uno de sus
miembros más respetables en uno de los más denostados. En <i>la visita de la vieja dama</i>, la obra que estamos reseñando, un ballet perfectamente
orquestado hace que el honrado comerciante se vuelva uno de sus enemigos acérrimos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">En
esta obra, la danza de la muerte es un baile obsceno que no obedece a los
designios de la providencia, sino a la simple venganza. La parca no es una
figura sagrada sino una prostituta. La vieja dama le dirá a su víctima: “el
mundo hizo de mí una puta y yo haré del mundo un burdel.” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">La
danza gira alrededor de su víctima, que se percata de que los gusanos se lo
están comiendo antes de hora. Los habitantes del pueblo compran a crédito,
confiando en esa generosa donación, y hasta el hijo del comerciante adquiere un
coche nuevo. Todos, incluso sus familiares más íntimos, desean que muera. La
apreciación moral evoluciona asimismo con el brillo del dinero. Los ciudadanos
se vuelven más hostiles, conforme descubren el odioso crimen que este cometió
con la señora. La comunidad se ha metamorfoseado en jauría.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Años
atrás, el comerciante lanzó a esta masa enfurecida contra una joven embarazada.
Ahora es esta mujer, un amasijo de huesos inertes, quien la envía contra su
antiguo verdugo. Este es sentenciado a muerte y la dama se lo lleva en su ataúd
a un lujoso mausoleo que le tiene reservado en Capri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Los
norteamericanos, tan aficionados al espectáculo, habrían desarrollado un final
alternativo. Su identificación con el individuo marginal habría hecho de
nuestro condenado un héroe a la inversa. El enemigo del pueblo,
convenientemente maquillado, sería un “enemigo público” y cubriría los
rotativos del país durante años, como un Dillinger cualquiera. Aun así, nuestro
protagonista, tras dar vueltas de feria en feria, un día habría caído en las
garras de la danza de la muerte, tal como lo cuenta <i>la visita de la vieja dama</i></span><span style="font-size: large;">, en la que los medios de comunicación asisten a una pena capital que
ignoran de dónde ha salido.</span></span></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-15599511846575409592013-02-17T01:12:00.000-08:002016-12-08T09:32:45.303-08:00Me llamo Putin, Vladimir Putin, y soy ruso.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdgUC6QzptqmqwqWeuFwxjyhHv8hxHMa6-fXiafCjNwix_ervixHslQGYZ00aoImUzE2IQLU5RM_xEg0Nkxk-UKurAn6ANG-YqeK3FOZEaOsYWlfYwyWAG40khgsUycU19BesS37k1Njc/s1600/metamorfosis+de+Putin2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdgUC6QzptqmqwqWeuFwxjyhHv8hxHMa6-fXiafCjNwix_ervixHslQGYZ00aoImUzE2IQLU5RM_xEg0Nkxk-UKurAn6ANG-YqeK3FOZEaOsYWlfYwyWAG40khgsUycU19BesS37k1Njc/s1600/metamorfosis+de+Putin2.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial"; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-size: large;">La vieja guardia roja ha adelgazado y se ha puesto en forma.
Mientras los antiguos camaradas tenían la estampa de una mesa de camilla, a
tono con las orondas estatuas del régimen, la llegada de la democracia a Rusia
significó que un funcionario de la KGB, decano de las virtudes soviéticas,
abandonara esa imagen estática y se convirtiera en un émulo de Superman.</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Los
presidentes estadounidenses se mantienen atléticos; por unas libras de más o
una sonrisa a destiempo pueden perder las elecciones. Los líderes soviéticos,
salvo Gorbachov, estaban obesos y desconocían el lenguaje de las masas. Las
puestas en escena a lo Eisenstein ya no
se llevan y ni siquiera Lenin, con esa pose mayestática a lo Napoleón,
embelesaría hoy a los rusos. Putin ha aprendido de los países occidentales el
arte de la seducción, y el director del <i>acorazado Potemkin</i> ha cedido el
testigo a Ian Fleming, autor de James Bond. Este, como su antepasado Sherlock
Holmes, exhibe mil caras. No obstante, el agente británico supone apenas un
punto de partida para el líder ruso, no su meta. Sin abandonar su cara de palo,
robocop Putin acomete hazañas que sobrepasan al inglés y al mismísimo Superman.
Y es que, como el zar Pedro el Grande, que se inspiró en la Europa de su tiempo
para San Petersburgo, Super-Putin acrisola lo mejor de cada héroe occidental.
Veamos algunas de sus gestas, dignas del Guinness del folletín decimonónico.
Con un dardo narcotizante salvó a unos periodistas del ataque de un tigre, en una
escena censurable en la Rusia soviética por sus reminiscencias coloniales
(¿Indiana Jones o Kim de la India?) Descubrió unas ánforas griegas en el fondo
del mar (¿Indiana Jones otra vez o Sabú?) Alcanzó los 240 kilómetros hora en un
coche fórmula uno (¿James Bond?) Se sumergió en el lago Baikal para medirse con
sus gélidas aguas (¿Tarzán de la tundra?) Condujo personalmente un avión
apagafuegos en la oleada de incendios de 2010 para acallar a los ecologistas de
pacotilla (¿Superman o supergreenpeace?) Campeón de Judo (¿Bruce lee? ¿Chuck
Norris?) Virtuoso del piano en una gala benéfica (¿Rubinstein?) Y, por último,
en un emotivo homenaje al anuncio de Marlboro, se paseó a caballo con el torso
desnudo por la república rusa de Tuvá para rendirse finalmente ante un ejército
de hermosas y jóvenes patriotas. ¡Qué menos! Los héroes también se merecen el
descanso del guerrero. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Sarkozy
cautivó a su pueblo con un romance que sacudió los corazones galos. Los rusos,
tras siglos de adormecimiento entre tumbas y héroes alcanforados, no son tan
sentimentales y desean acción a puñados en los escenarios más variopintos. Se
diría que Putin quisiera recuperar para su público el exotismo de los paisajes
de la Unión Soviética, sustituyendo el cuadro trasnochado de los koljoses por
los de las novelas de aventuras a lo Miguel Strogoff.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;">Gorbachov
inauguró una democratización de Rusia que admiró a los norteamericanos; pero
solo Putin ha sabido ganarse a la Casa Blanca hasta situarse como uno de los
suyos, pese a sus intereses contrapuestos. Paralelamente se ha operado en la
fisonomía del mandatario ruso una metamorfosis. Sus rasgos se han ido moldeando
hasta asemejarse al héroe al que deseaba emular, Daniel Craig, el último James
Bond. Me parece escuchar su tarjeta de presentación a su llegada al Capitolio,
su guinda como superhéroe tras culminar sus hazañas: “Me llamo Putin, Vladimir
Putin, y soy ruso”.</span><i style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></i></span><br />
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjet8A47KxX34gnflIU-ZzLRVk74bK_AKKBr2g_C_RtfBxtwctVOX80cXF8y4RBtdj0Ri2uu9WO1t-6u8SU3kPjlCv3BZv_Z2zlt6NVK7JH1uhwNfi529FopaTanDwnuGXTZH1sPWlwzFA/s1600/putin390-2-575ad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjet8A47KxX34gnflIU-ZzLRVk74bK_AKKBr2g_C_RtfBxtwctVOX80cXF8y4RBtdj0Ri2uu9WO1t-6u8SU3kPjlCv3BZv_Z2zlt6NVK7JH1uhwNfi529FopaTanDwnuGXTZH1sPWlwzFA/s400/putin390-2-575ad.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-67053433431298094852013-01-20T11:17:00.000-08:002013-01-20T11:33:59.769-08:00Dickens y su doble <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4iZJSX4JRAXaJbMTaIlCg2p1nQAAXVwJdZzjNeoNCSmfnICvghjVUonmBiEFYenmzvGFKIy6MpnxLhKBgHZ2gBk3fL9CCUX8BupA5hW4X9-LPC189J_RLLEqG6kJ_HnUIGhza3m56AEo/s1600/enigma.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4iZJSX4JRAXaJbMTaIlCg2p1nQAAXVwJdZzjNeoNCSmfnICvghjVUonmBiEFYenmzvGFKIy6MpnxLhKBgHZ2gBk3fL9CCUX8BupA5hW4X9-LPC189J_RLLEqG6kJ_HnUIGhza3m56AEo/s400/enigma.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Calisto MT';"><span style="font-size: large;">Un
hombre mantiene una entrevista clandestina en una taberna de Londres. Es un
poco grueso y recuerda por su jovialidad a Mister Micawber. Su interlocutor, un
gentilhombre embozado en una capa, se diría un espectro. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Calisto MT';"><span style="font-size: large;">Hace
tiempo este caballero vio algo especial en el joven Dickens. Le gustó la
vitalidad y el ingenio del niño. Durante años ha sufragado en secreto su
educación y ha seguido sus pasos como taquígrafo. Ahora el muchacho ya está
maduro. El acuerdo con el viejo Dickens, alias Micawber, es simple. Desde este
momento su hijo abandonará su carrera
teatral e interpretará un único papel: el de Charles Dickens. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Calisto MT';"><span style="font-size: large;">Para
crear la pantomima, contrata al genio del transformismo: Charles Mathews. Este
se inspira en sí mismo para dotar de verosimilitud a la estrella; tanto es así,
que muchos insinuarán que Charles Dickens nunca existió y que fue la creación
más lograda del actor.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Calisto MT';"><span style="font-size: large;">Por
las noches, Charles se reunirá con el caballero. El joven es un agudo
observador y un magnífico imitador. Su interlocutor es incapaz de escribir
desde la soledad de un escritorio y reconstruirá, gracias a las actuaciones de
Dickens, aquellas tragicomedias que darán fama mundial al novelista.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Calisto MT';"><span style="font-size: large;">Los
autores a la sombra se multiplican: aristócratas de gustos dudosos lo utilizan
como testaferro de unas fantasías inaceptables para la buena sociedad. Eso
explica obras tan dispares como <i>Casa Desolada</i>, <i>Barnaby Rudge</i> o <i>Grandes
Esperanzas</i>. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Calisto MT';"><span style="font-size: large;">El
joven Dickens cumple a la perfección su papel, mas le asaltan momentos de
crisis. En una de esas depresiones acude a un exorcista, quien le revela que
algunos escritores se sirven de demonios mercenarios<i>.</i> El cisne de
Avon era un actor a sueldo que actuaba
como testaferro de autores sin nombre. A Victor Hugo se le coló bajo la levita
una gárgola erudita con un tratado del arte gótico para <i>El</i> <i>Jorobado de Notre
Dame.</i> Debajo de su cama, Defoe guardaba un cura que le dictaba la parte
edificante de su <i>Robinson Crusoe</i>; idea que copió de un español que, para su <i>Guzmán de
Alfarache</i>, secuestró a un predicador para que encubriera sus
fechorías contra las inquinas inquisitoriales. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Calisto MT';"><span style="font-size: large;">Durante años el escritor
representa la farsa. Pero la fama le pesa bajo los hombros y, en las
postrimerías de su vida, abandona a ratos el papel de Charles Dickens y
se prodiga en los de “sus novelas” a través de sus lecturas públicas. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Calisto MT';"><span style="font-size: large;">Ese
dejar de ser sí mismo tiene sus secuelas. Su estrella se rebela y Dickens muere
sin concluir su última obra: <i>El Misterio de Edwin Drood.</i> Los editores,
no obstante, no renuncian a los beneficios y traman una última estratagema: un
espiritista conjura el espíritu del novelista, quien escribe de corrido el
final de la historia. Esta parte apócrifa conserva en gran medida el
espíritu dickensiano, por lo que algunos expertos reconocerán la mano del
artista. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: 'Calisto MT';"><span style="font-size: large;">Sin embargo, un percance se
interpone en el engaño. Ya hemos dicho que Shakespeare y Dickens eran actores.
Durante años su puesta en escena fue un éxito, hasta que retrataron al
dramaturgo. Fue este su único fallo. El joven Dickens, conocedor del secreto
del bardo, planeó un destino similar y le encargó otro retrato a su amigo
Maclise. Un hilo maestro une a ambos. Se pueden adivinar los primitivos trazos
de un cuadro a través de los pentimenti, las tentativas del artista, antes de
plasmar la versión acabada de la obra. En el rostro de Shakespeare se aprecia a
simple vista las aristas de una máscara. El retrato alegre y desenfadado del
joven Dickens encierra asimismo el significado de su pseudónimo, Boz: una
máscara emborrona su verdadero semblante ¿O es una capa? Años más tarde un
escritor irlandés desvelará su secreto y lo utilizará en <i>El retrato de Dorian
Grey</i>. Con ello compartirá el honor de vender su alma a sus genios tutelares e
ingresará en el Parnaso de los artistas endemoniados.</span><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-83716090839946318482012-12-25T00:17:00.000-08:002012-12-25T14:38:11.208-08:00Dickens, el resurreccionista<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHgNqgCZHsGJdjWuBzsYfaEtBx7XUPxnwswWYpPguVPNL82rmGK-l1JRWFplMxnpJ-V5zl9P0-Do2Ti2KkwJXejVopzVA-m5BQBIH_ERrAy55ill4ZSuriDB0U3tN4IqRVDm5kzQY69rI/s1600/Dickens+el+resurrecionista.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHgNqgCZHsGJdjWuBzsYfaEtBx7XUPxnwswWYpPguVPNL82rmGK-l1JRWFplMxnpJ-V5zl9P0-Do2Ti2KkwJXejVopzVA-m5BQBIH_ERrAy55ill4ZSuriDB0U3tN4IqRVDm5kzQY69rI/s400/Dickens+el+resurrecionista.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large; text-indent: 14.2pt;">Un hombre merodea por un
cementerio a hora intempestiva. ¿Es uno de los profanadores de tumbas de los
que se hará eco Stevenson en uno de sus relatos? Es un joven esbelto con la
miseria de Londres en los pulmones. Al detenerse en una de las tumbas, observa
el polvo de la lápida, acumulado por el infinito via crucis de la capital del
Támesis. El musgo y la oscuridad le ocultan la visión. Al final, tras soplar
distraído sobre la piedra, distingue las letras de la lápida: <i>Nelly </i></span><i style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-size: large;">.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Si atendemos las creencias
esotéricas, nuestro amigo es un <i>resurreccionista</i>, alguien capaz de hacer
revivir a los muertos con la sola alocución de su nombre o, lo que es lo mismo,
al exhalar sobre un apellido desdibujado un hálito de vida. Se cree en algunas
culturas que el nombre refleja la esencia de las personas. Por ello ocultan el
verdadero y ofrecen uno falso para escudarse contra los maleficios. El propio
Dickens, consciente de su profanación, se cubre con un pseudónimo: Boz.
Curiosamente este es el mote de su hermano y, cuando la parca, retomando la
creencia judía, sea engañada por el nombre equivocado, se llevará a este antes
de tiempo, confundiéndolo con el auténtico brujo, Charles. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Y es que Dickens, o Dick
para los amigos, es el nombre del diablo. ¿Y a quién le extraña que el demonio
goce de la facultad de recomponer los huesos de los difuntos? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">No obstante, una cosa es
resucitar a los muertos y otra muy distinta, mantenerlos con vida. Durante
horas el mago ensayará frente a un espejo las frases de sus <i>resucitados</i>.
Sabido es el poder que emana de su azogue y que, para que el alma del difunto
no se escape, se tapa con una manta este instrumento del infierno. Pero nuestro
Boz (¿o es <i>Dickon el diablo</i> su auténtico pseudónimo?) encuentra
precisamente en este artilugio un camino para reencontrarse con las almas del
purgatorio que unas horas antes se hallaban bajo una lápida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Frente al espejo, les
promete un rostro reconocible en el mundo de los vivos. Existe una enfermedad,
el síndrome de Capgras, por la que el afectado considera que todos aquellos que
lo rodean, incluso los familiares más cercanos, son actores. Para evitar esta
dolencia a sus criaturas, Dickens les procurará un entorno verosímil. Ya de
niño había practicado con aquellos teatritos recortables, en los que las
figuras de cartón desempeñaban su papel en un escenario cuidado al detalle.
Ahora, adulto, su labor es más ardua: se trata de crear un <i>hogar</i> para
estas almas reencarnadas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Para lograrlo, no escatimará
nada a sus <i>hijos de ultratumba.</i> Observará cuidadosamente a sus
congéneres vivos y prestará a estas sombras del Hades una genealogía, una clase
social, una forma de hablar e incluso una mímica tan convincente que los sitúe
entre los seres de carne y hueso. Tanto es así que sus contemporáneos, al leer
sus novelas, las tomarán por memoriales y no por obras de ficción y reconocerán
a sus protagonistas de inmediato, como a cualquier hijo de vecino. Y, por si
hubiera alguna duda, cuando el propio Dickens decida que la dulce Nelly duerma
el sueño de los justos, tras su efímera resurrección, descansará en una tumba
real, objeto de peregrinación de los dickensianos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Desde aquel fatídico
instante, los viajes de Dickens a través del espejo menudean, yendo nuestro
poeta de un lado al otro como si fuera un ser descarnado. Cuentan una anécdota
al respecto. En una reunión con sus amigos íntimos, bromeaba con ellos,
mientras alimentaba una trama de su novela, saltando indistintamente del
escenario real al otro de su fantasía con la misma naturalidad de quien se muda con tan sólo cambiar de
habitación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Otra prueba de su habilidad
como psicopompo nos la trae a la memoria un admirador con un pie en la tumba.
Conocedor este del talento de Dickens, el astuto moribundo le pide
entrevistarse con él antes de morir. Otro de sus lectores ya había fallecido,
porque no le había llegado a tiempo la entrega de Pickwick; este, sin embargo,
confía en el poder del brujo para convertirlo en otro Lázaro. ¿Tiene unas
simples palabras con su venerado novelista? Esa es la versión oficial de su
biógrafo Forster. En realidad, le leen en voz alta un episodio del Pickwick
tras exhalar su último suspiro, y a algunos de los reunidos les parece ver que
el difunto ríe desde la tumba como un señor Valdemar cualquiera. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Sin embargo, mala cosa es
enmendar la voluntad de Dios y el sacrílego tarde o temprano ha de pagar con su
vida. La trascripción del juicio tendrá lugar años después de muerto el hereje.
El juez es un famoso alienado, aclamado anteriormente como prestigioso jurista:
Schreber. Según este lunático, Dios
está constituido por los nervios de los difuntos. De tal forma que, al hacer
confluir hacia sí los nervios de Dios, Dickens atrae al propio tiempo las almas
de los muertos. Estas se acumulan en su cabeza y adquieren la forma de hombrecillos. Algunas noches, estos
homúnculos pululan por millares dentro de su cabeza y parlotean todos al mismo
tiempo, produciendo una monstruosa cacofonía. Un día, esos personajes aseguran
que nuestro autor está dotado de “una supuesta pluralidad de cabezas”, la de
aquellos resucitados que se alimentan de un solo hombre. Entonces nuestro
escritor se ve obligado a realizar <i>monólogos a varias voces, </i>al estilo
del gran cómico Charles Mathews, el brujo que lo inició en sus artes
chamánicas. A partir de ese momento, Dickens calla y, a través de su boca,
hablan las cabezas de sus farfadets en sus lecturas públicas. Hasta que un día, uno de sus personajes
postreros, con el significativo nombre de <i>Headstone,</i> le exige un último
sacrificio: que el novelista, que había intentado burlar a la muerte a través
de sus agotadores paseos y de sus continuos cambios de domicilio, asiente su
hogar definitivo bajo el peso de una lápida. </span></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-57665260321735308902012-11-26T10:54:00.000-08:002012-11-26T10:54:58.655-08:00El Licenciado Vidriera 1. Los incorruptibles.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhClKfiRrTkrcR6GofYHWib47r7U-LrzMm74M753YQz6lRwezyuufSXmU9FA6QEhp_lVJ04SohRMzcnXAWhlfMZ_71_TYps0JkNmI9XWKtucEPCivKDV2eeOftXCl5Q_u8GlJUWwPpWEMY/s1600/linking+meditation.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhClKfiRrTkrcR6GofYHWib47r7U-LrzMm74M753YQz6lRwezyuufSXmU9FA6QEhp_lVJ04SohRMzcnXAWhlfMZ_71_TYps0JkNmI9XWKtucEPCivKDV2eeOftXCl5Q_u8GlJUWwPpWEMY/s1600/linking+meditation.jpg" /></a></div>
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<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">El Licenciado Vidriera 1. Los incorruptibles.</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: ES-TRAD;"></span></i></b></div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
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<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calisto MT"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-fareast-language: ES-TRAD;"> </span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Tomás Rodaja es un estudiante que, tras ser víctima
de un hechizo de amor, padece un singular delirio: se cree de vidrio. Esa
creencia lo convierte en un profeta dotado de sabiduría. Como a Tiresias, a
quien los dioses le quitaron la vista para compensarle con la clarividencia; la
singular “locura” de Tomás Rodaja lo vuelve sabio, pero lo aleja de los seres
de carne y hueso.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">Simbólicamente
estos Licenciados Vidrieras, como el augur griego, pierden de vista la realidad
humana para ser dotados de su don visionario. Por eso nunca levantan la vista
de su sueño. Dice Taine a propósito de Robespierre: “</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">El jacobino está lleno de respeto por los fantasmas de su mente
racional. A sus ojos, estos son más reales que los seres humanos vivientes.”</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">Y
es que estos hombres de vidrio, para mantenerse intactos, solo admiten la
pureza más cristalina. El contacto con los otros hombres los <i>corrompe</i> y
los convierte en seres humanos, demasiado humanos y, por tanto, en mortales. De
ahí, la obsesión con el celibato. Robespierre se casará con la diosa Razón;
Hitler, con Alemania; el sacerdote católico, con la Iglesia. Su verdadera
esposa es la Idea
o, mejor dicho, su fe. Con esta realidad inmaterial son iluminados y renacen
como ángeles para dejar de ser mortales. Dice Silesius a propósito de estos
seres inmaculados: “María es un cristal; su hijo, la luz celeste; así la
atraviesa él sin romperla en absoluto.” Mientras estos seres angelicales sean
concebidos por la luz de su fe, seguirán siendo etéreos e inmortales. Por eso
tantos mártires se sacrificarán por esos rayos de luna.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">“No
me toques”, parecen decir estos hombres de vidrio. Como diría Papini de
Nietzsche: exaltan la dureza del vidrio para ocultar lo quebradizo de su
naturaleza. Y es que estos visionarios no son de carne y hueso. En ellos la
materia existe, pero es como si no existiera; de aquí nace su intransigencia
con las flaquezas humanas. “La carne es débil”, dirán. Si es débil,
sacrifiquémosla a la Idea
para que se convierta en cristal, en espíritu imperecedero.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">Tienen
una forma curiosa de predicar su virtud. Dice Quevedo: los virtuosos pecan con
Dios, no contra Dios. Estos hombres de vidrio pecarán con la Idea, no contra ella.
Mientras perpetren cientos de atrocidades bajo la luz de la Verdad, seguirán siendo
ángeles. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">Dice Pascal sobre
ellos: “</span><span style="font-size: 14pt;">El hombre no es ni ángel ni bestia, y nuestra
desgracia quiere que quien pretende hacer de ángel haga de bestia.”</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">¿Por
qué el sacrificio de miles de personas? Las generaciones de hombres se suceden,
pero el hombre cristalizado a través de la Idea es inmortal y durará eternamente.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">¿Eternamente?
El tiempo es el otro enemigo de los Licenciados Vidrieras. Por eso se
obsesionan por crear un nuevo calendario y rescriben la historia a la <i>luz
deslumbradora del cristal</i>, es decir, de la Verdad. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">Hay
un texto celta que ilustra muy bien ese <i>vaciado del tiempo.</i> Se titula <i>el
viaje de Bran. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tras permanecer
varios meses Bran y sus hombres en la <i>isla de las mujeres</i>, sienten
nostalgia de su patria y deciden volver. La reina de las mujeres le advierte a
Bran que no deben pisar tierra irlandesa. Cuando se acercan a la costa, una
muchedumbre en la playa les pregunta a distancia quiénes son. Bran se
identifica, diciéndoles que no hace mucho salieron de Irlanda. La gente no les
reconoce y les cuenta viejas historias de siglos atrás acerca de un Bran que
partió en busca del país de las hadas y nunca más volvió. Uno de los hombres se
lanza al agua y logra llegar a la playa. Sin embargo, en cuanto toca tierra,
envejece bruscamente, como si los siglos transcurridos le hubieran caído
encima, y se desintegra.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">Durante
años estos hombres de vidrio navegan en su barco de cristal. Pero tarde o
temprano han de avistar la realidad; y entonces todas las quimeras que han
construido se volatilizan, haciendo trizas al hombre de vidrio. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">Desde
ese momento, los gérmenes del tiempo contaminan a estos seres angélicos,
dejando sus miserias a la vista de todos. Entre estos despojos, si miramos a
través del cristal de Robespierre, ¿qué vemos? ¿Qué son esos monstruos, sino
las impurezas del cristal que suben a la superficie para traicionar sus ideales
más sagrados? Dentro de ese mundo de vidrio afloran unos homúnculos, los
monstruos de la razón, de los que hablaremos en otro artículo.</span></span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKFHZHvQ9q6PpanmWG6s-EFybWWEiHCe3ltgH0u4LxnHwu9xTSHQtIRzNNUlbZBrSZpZxT_vNxxsfQB_UjwOyyqlWXJ3jC-kPM7YuDoSdwzhMCroTjuGlA0dAvOUgywttNk0lVF4D6KIA/s1600/mundo+libro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKFHZHvQ9q6PpanmWG6s-EFybWWEiHCe3ltgH0u4LxnHwu9xTSHQtIRzNNUlbZBrSZpZxT_vNxxsfQB_UjwOyyqlWXJ3jC-kPM7YuDoSdwzhMCroTjuGlA0dAvOUgywttNk0lVF4D6KIA/s1600/mundo+libro.jpg" /></a></div>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">Según
Ibn Arabi “el universo es un inmenso libro. Sus caracteres están escritos por
la pluma divina”. Para los hombres leídos de Occidente, el mundo no tiene
secretos, por el contrario cabe en los estrechos límites de un libro; el que
ellos llevan consigo. El proceso es inverso al anterior. No se trata de
representar el mundo como un códice sagrado, sino de hacer que este se
encorsete en los límites estrechos del manual que llevan consigo. El universo
es una tablilla de cera en el que se pueden escribir las conclusiones de los
capítulos previamente escritos por los autores, y lo que no se ajusta a dicho molde es considerado
desecho o mera <i>diversión</i>, lo que se aparta del <i>asunto</i> de su libro. Las cosas no tienen significado
en sí, como parte del <i>libro del mundo</i>, sino de antemano, según estaba escrito en las páginas de <i>su manual</i>, ya sea <i>El Capital</i>, <i>el Origen de la especies</i> o la <i>Interpretación</i><i>
de los Sueños</i>. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">El
hombre civilizado desprecia las supersticiones de los <i>salvajes</i><span>,</span> al mismo
tiempo que puebla el mundo de demonios. Estos a veces tienen tan poca
consistencia como los fantasmas de los ingenuos primitivos. El occidental se
ríe de cómo el hombre primitivo considera al rayo una manifestación de la
divinidad, pero interpreta un monolito como un símbolo fálico; la delincuencia,
como una manifestación de la <i>lucha por la
vida</i>; y la religión, como una sublimación de la lucha de clases. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">Como
contábamos en la primera entrada de los <i>dioses blancos</i>, en principio los
protagonistas de los libros, cuyos modelos estaban inspirados en Herodoto,
Tucídides o Plutarco, eran los héroes de Carlyle. En estas obras más pedestres,
los personajes, al igual que los de la novela realista, son vulgares y no
tienen nada de heroicos. Mientras en los<span>
</span>primeros se producía una sacralización de las hazañas de los héroes de
la antigüedad; en estos últimos se <i>consagraban</i> los actos cotidianos, la
banalidad. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">Un
acto aparentemente sin sentido- una escaramuza entre delincuentes- adquiría un
significado en medio del caos: formaba parte del relato de un libro, ya fuera
el autor Spencer, Darwin o Marx. No es casualidad que por aquella época, Balzac
emprendiera la magna obra de la <i>Comedia Humana.</i><i> </i>El autor francés
intenta meter en sus novelas un universo con todas sus minucias; por eso los
historiadores y sociólogos reconstruyen con comodidad la Francia decimonónica a
través de sus libros; y es que, a diferencia de teóricos como Spencer,
introducirá en su baúl todo lo que encuentra a su paso, sin dejar nada; lo que
hace que la obra de Balzac sea un extraordinaria enciclopedia de la sociedad de
su tiempo. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">En
la primera entrada de los <i>dioses blancos </i>hablábamos de la rememoración
de los grandes héroes: Napoleón conmemora a Alejandro en sus batallas, porque
él es el <i>macedonio</i> reencarnado; a través de estos libros <i>modernos</i>,
por el contrario, se produce una sacralización de la vida vulgar. Pasamos de la
dinámica de los grandes gestos o epopeya a la prosa de cotidianidad. La caótica
y vulgar vida diaria adquiere un rostro a través de estos textos <i>vulgares</i>,
y lo que en principio parecía obra del azar forma parte de un capítulo de la
otra Humanidad, la que va a pie y no a caballo.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">Pero
esta Humanidad que ha desmontado del caballo requiere otros dioses. El punto
débil del <i>laicismo </i>es despreciar la
necesidad humana de lo <i>numinoso y lo </i><span> </span><i>sagrado.</i>
Una de las grandes virtudes del Cristianismo es que santifica la vida
cotidiana; lo que significa que cualquier persona a través de sus
insignificantes tareas diarias puede realizar un acto esencial que le franquee
las puertas del cielo. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">Por
ello Robespierre, consciente de esa necesidad de lo <i>sagrado,</i> instaurará
sin éxito el culto a la
Diosa Razón, y comunistas y fascistas construirán una
sofisticada puesta en escena colectiva, inspirada en las ceremonias religiosas.
Esta persigue un fin: el culto al Estado debe infiltrarse en la vida cotidiana
de la población y lo hará de la misma forma que la religión tradicional: a
través de las nimiedades del día a día, como hilvanar un pañuelo con la efigie
de papá Stalin en la intimidad del hogar. </span></span></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-297759374360893865.post-49673764416634929162012-10-03T10:06:00.004-07:002012-10-03T10:06:57.635-07:00El señor Teckel 16<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwbGzKi8aZpHuforzfbT89kZVf90X22Hjp3Giepxd5VO_EhB3KYeyCfxrpHhAUV9hS19COX2e2TpeXVlJcAM4E1FI66z_-LWgPZEdCwUY0cz3uVUR76LVdaI8Rq4L-MgjDGqJYGoo_uI0/s1600/imperialismo-caricatura.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwbGzKi8aZpHuforzfbT89kZVf90X22Hjp3Giepxd5VO_EhB3KYeyCfxrpHhAUV9hS19COX2e2TpeXVlJcAM4E1FI66z_-LWgPZEdCwUY0cz3uVUR76LVdaI8Rq4L-MgjDGqJYGoo_uI0/s400/imperialismo-caricatura.jpg" width="385" /></a></div>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><b><i><span lang="ES-TRAD">16. La doble vida de Wilson.</span></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Calisto MT"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Calisto MT"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;">¿Qué es lo que ha provocado ese brusco y repentino cambio de humor? Lo
ignoramos, Wilson es un hombre muy reservado y no le gusta compartir sus
secretos con desconocidos ni tampoco con amigos. Examinemos su rostro: no revela
nada en absoluto, es un libro cerrado, un enigma herméticamente clausurado. ¿Y
las manos? Temblorosas e hinchadas, parece que de un momento a otro vayan a
estallar. Su cuerpo yace de espaldas en el suelo en apariencia inexpresivo,
muerto. Una almohada le cubre el cuello, apretada entre ambas manos. Está claro
que si queremos descubrir algo, tendremos que actuar por nuestra cuenta.
Registraremos la habitación para buscar algo que nos ponga sobre la pista. Las
persianas están bajadas; pero la luz del sol es tan fuerte, que algunos haces
atraviesan las rendijas y crean una imagen de penumbra. Una ráfaga de luz se
proyecta en la pared enfrentada a la ventana e ilumina un singular recuadro. Si
lo miramos con detenimiento, distinguiremos un extraño dibujo: una ventana
pintada con exquisito trazo y extraordinario realismo. Los postigos están
abiertos y dejan ver una imagen en tres dimensiones. ¡Cualquiera diría que no
es realmente una vista de una de las calles más bulliciosas y concurridas de la
ciudad de Nueva York! ¡Si hasta parece que escucho el infernal ruido del
tráfico y una luminosidad radiante, que emana del cuadro-ventana, hiere mis
ojos! Las calles están nevadas y el frío se transmite a toda la habitación.
¡Aquello parece una nevera! Si nos acercamos una vez más al cuadro-ventana,
podremos leer el título del fresco: ”Wilson<span>
</span>en Nueva York o cuando la ciudad tiembla”. Su silueta se recorta contra
una de las ventanas de un edificio, plasmado en el fresco. El rostro de Wilson
mira horrorizado hacia el escenario de la tragedia: un hombre se despeña desde
la azotea, ante la fría mirada de unos tipos elegantes que están celebrando un
guateque. Junto al cuadro-ventana, trazado con auténtica destreza
hiperrealista, podemos admirar en viñetas gigantes distintos episodios de la
vida de Wilson. La primera viñeta describe una escena inicial de su vida y se
titula: “Tragedia en Halloween”. Continúa con el episodio “Wilson en la
escuela” y, como motivo central, el citado cuadro-ventana. Los episodios
concluyen con una viñeta, que se titula: ”Wilson en el Caribe”. En este
recuadro aparece un retrato de nuestro amigo: un hombre enjuto, de apariencia
anodina, vestido como un vulgar oficinista (un traje de chaqueta barato, color
gris y una corbata oscura). Pero lo más destacado del cuadro, sin duda, es el
semblante de nuestro protagonista: la cabeza pequeña, calva aunque con
ladillos, enmarca un rostro que desentona con la contextura del cráneo, al ser
este rostro desproporcionadamente ancho. Los pómulos chupados tampoco guardan
ninguna armonía con los grandes ojos azules, saltones. La nariz pequeñísima
apenas se dibuja en el rostro, dándole una expresión desencajada. ¿Y las manos?
Las manos, gordas e hinchadas, nos conducen directamente a los ojos que las
miran desconcertados. En ellos un observador atento podrá leer un sentimiento
de temor e inquietud. Un interrogante apenas visible cruza todo el cuadro y
subraya ese desasosiego que respira todo el fresco.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span> </span>En
la pared contigua, que forma ángulo recto con la anterior, asistimos a nuevas
manifestaciones del talento artístico de Wilson. Varias figuras escultóricas
forman un peculiarísimo bajorrelieve: los personajes surgen como por encanto a
través de la pared, mostrando medio cuerpo, como si la otra parte se encontrara<span> </span>al otro lado del tabique. En las formas
escultóricas alternan tanto el caucho como la madera. Las figuras articuladas
se mueven gracias a un sofisticado sistema de cuerdas y poleas. Ricos y lujosos
vestidos cubren las esculturas. Nuestro primer personaje es un mendigo,
ataviado con harapos. Extiende la mano, exquisitamente moldeada, en petición de
una limosna. Una vez se ha depositado la moneda en la palma de su mano, ésta se
cierra<span> </span>con violencia. Si alguien comete
la imprudencia de tocar la mano cuando el puño está cerrado, se encontrará con
la desagradable sorpresa de tocar algo viscoso y al mismo tiempo duro -no en
balde la mano está hecha de huesos, caucho y silicona-. Junto al mendigo
contrasta la personalidad de una escultura vestida con distinción. Se trata de
un multimillonario, cuyos esfuerzos por acercarse a su desafortunado compañero
resultan del todo infructuosos. Lo más que acierta es a levantar su sombrero de
copa en actitud respetuosa -¿un saludo?-. No falta un sólo detalle que no
corrobore su calidad de multimillonario: si registramos sus bolsillos
encontraremos varios fajos de billetes que suman la bonita cantidad de un
millón de dólares, y auténticos puros habanos. Con envidia y desconfianza, mira
al multimillonario un personaje mal vestido con el torso semidesnudo, cubierto
por una camiseta mugrienta. Con una de las manos sujeta un naipe; y si
registramos los bolsillos, hallaremos una baraja y varias fichas de la ruleta.
Tal vez para moderar la perniciosa presencia del tahúr, aparece la venerable
figura de un predicador que, en actitud digna, parece amonestar a su vecino.
Mientras con una de sus manos sujeta una cruz en ademán condenatorio, la otra
se apoya confiadamente en un libro que guarda en un bolsillo de su levita: la Biblia. Varias
sogas pegadas a la pared separaban a estas figuras de una nueva serie de
esculturas que tiene como título: ”De la muerte y sus aledaños”. Inaugura la
serie un personaje ricamente vestido, aunque el crispamiento de su rostro y la
postura de sus brazos denotan desesperación. En uno de los bolsillos: un
frasquito de cianuro ¿Qué le ha movido al suicidio? La respuesta en el otro
bolsillo: unas cartas de amor desesperadas. La causa de su desesperación no
parece encontrarse muy lejos: una de las manos del suicida intenta sobar un
culo embutido en unos pantalones rojos, ajustadísimos. La mano de la prostituta
lo detiene, mientras el otro brazo femenino intenta desasirse de la presión de
una mano musculosa, enjaezada con varios anillos llamativos, perteneciente a un
personaje malencarado que se declara su “protector”. La otra mano del chulo se
posa sobre una teta que irrumpe explosiva, huyendo de las apreturas del corsé
negro. En la escena están cuidados hasta los más nimios detalles: el traje a
rayas del chulo, el pañuelo rojo y el sombrero negro; los bolsillos de la
chaqueta, atestados de dinero mugriento; el rictus de desprecio que se le ha
quedado paralizado en el rostro del indeseable, y la expresión de pánico en la
prostituta, que intenta<span> </span>liberarse sin
éxito de las garras de su protector.</span></div>
Joaquín Huguethttp://www.blogger.com/profile/11056384046800197422noreply@blogger.com8